| 天人地 |
2021-05-25 07:39 |
佛教东传的过程中，自从十六国时期以来中国以另一种方式开始了佛教的传承，从那以后一座座庞大的石窟屹立在人民的眼前，供人们顶礼膜拜。
尤其是北朝、隋、唐、宋更是成为了中国石窟的巅峰时期，如果说北朝、隋、唐的石窟巅峰区域属于北方和中原的话，那么中国石窟最后的辉煌时期宋代石窟文化或许就属于南方区域，尤其是大足和安岳更是成为了石窟文化最后的明珠。
可以说大足石刻在北方石窟衰败之后兴起，开凿出了众多的石窟和石刻，直到如今在大足境内依然可以看到22处石窟遗存。其中宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山五处更是早在1999年就被联合国教科文组织入选了《世界遗产名录》，成为了重庆唯一的世界文化遗产，同时也别列入了全国重点文保单位。
在大足县城乘坐公交车就可以直达北山石刻景区，跨过了台阶之后就进入到石窟区域，从南到北大致绵延了500多米，南区的第一窟为晚唐时期的遗存，可惜的是因为年代久远或者保护不好，造像的五官基本上看不清楚。
第一窟旁边还有保存相对完好的第五窟，这个窟龛最让我喜欢的就是中间的北方天王，身强体壮，威风凛凛，看起来就非常有气势。
顺着往前还可以看到第九窟，同样为晚唐时期的遗存，窟龛中保存着一尊千手观音造像，头戴宝冠，身上穿着天衣，站立在莲花之上，重点可以关注观音手势，中间的合十，下面两只手施禅定印，背部每只手均拿着各种法器。
9窟旁边的第10窟为释迦牟尼佛龛，看造像的脸就知道应该是盛唐年间开凿的，释迦佛造像保存得并不算太完好，但是旁边的菩提树和飞天浮雕依然非常精美。
大足石刻群有75处，5万余尊宗教石刻造像，总计10万多躯，铭文10万余字，其中以宝顶山和北山摩崖石刻最为著名，其以佛教造像为主，是中国晚期石窟造像艺术的典范。与敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟等中国四大石窟齐名，是古代中国劳动人民卓越才能和艺术创造力的体现。
造像最初开凿于晚唐景福元年（公元892年），历经后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代至南宋1162年完成，历时250多年。现存雕刻造像四千六百多尊，是中国晚期石窟艺术中的优秀代表。
大足石刻时间跨度从九世纪到十三世纪，以其艺术品质极高、题材丰富多变而闻名遐迩，从世俗到宗教，反映了中国这一时期的日常社会生活，证明了这一时期佛教、道教和儒家思想的和谐相处局面，被誉为九世纪末至十三世纪中叶石窟艺术陈列馆。
大足石刻规模之宏大，艺术之精湛，内容之丰富，保存之完好，更是世界罕见。众多国内外政要、名人为之惊叹并大加赞誉，是中外游客川渝之行的必游之地。
大足石刻其规模宏大，刻艺精湛，内容丰富，具有鲜明的民族特色，具有很高的历史、科学和艺术价值，在我国古代石窟艺术史上占有举足轻重的地位，被国内外誉为神奇的东方艺术明珠，是天才的艺术，是一座独具特色的世界文化遗产的宝库。
不过最让我喜欢的还是大足石刻中经典的孔雀明王石窟，毕竟这样的造型除了重庆大足和四川安岳之外，其他的地方很是少见。孔雀明王通体贴金彩绘，头上戴着华丽宝冠，不过这个窟龛最为壮观的则是三面墙壁上雕刻出的1000多尊小佛像，整齐地排列起来机器的壮观。
和孔雀明王窟一样华丽的还有观无量寿佛经变像，整个窟龛中雕刻出了578尊造像，42座经幢和楼阁建筑，其规模丝毫不逊色于孔雀明王窟，不但壮观而且雕工技艺精湛成为了中国晚唐时期代表性的石刻艺术。
而五代时期的观音、地藏合龛则呈现出了浓浓的唐代遗风，但是又带着一丝宋代的风格，诠释了五代的造像风格从唐过渡到宋代的演变过程。
总的来说大足北山石刻不论是规模还是保存完整度都不如敦煌和云冈来得丰富，以至于如今这里依然没有成为热门的旅行地，但是作为一个人文旅行爱好者的话，那么在北山石刻中你依然可以感受得到晚唐至宋代的石刻和造像文化。那么你曾经来大足旅行过吗？对于这里的石刻有什么特别印象？
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