天人地 |
2021-04-28 07:34 |
长安 一座伟大的城市
尤其唐代长安城 是中国古城史上 平面规模最宏大的城市之一 (请横屏观看,西安城全景图,这里曾属于唐代长安的宫城区域,摄影师@苟秉宸) ▼ 是当时东方世界的中心 时人赞颂其为 “九天阊阖开宫殿 万国衣冠拜冕旒” (大明宫遗址公园,上文出自唐朝诗人王维的《和贾舍人早朝大明宫之作》,摄影师@王富贵 ) ▼ 它还是古往今来 众多中国人心中的梦想之城 即便千年的光阴 让唐长安城化为尘土与废墟 中国人也依然在吟咏 “秋风生渭水,落叶满长安” 依然在向往 “春风得意马蹄疾,一日看尽长安花” 依然在遥想 “浮生只合尊前老,雪满长安道” (大雁塔与终南山同框,上文分别引自贾岛的《忆江上吴处士》、孟郊的《登科后》、舒亶的《虞美人·寄公度》,摄影师@朱浩银) ▼ 然而 在这些耀眼的光环之下 在这些遥想与向往之中 我们早已模糊了 长安真实的面貌 就让我们通过本文 从城市规划与建筑的角度 来看看这个1400年前的梦想之城 究竟是什么样貌? 01 诞生 古都长安 诞生于关中盆地 其南部的秦岭山地 层峦叠翠、群峰竞秀 (秦岭与关中平原,摄影师@孙岩) ▼ 层层山岭高耸入云 氤氲的水汽在山间停留 形成降雨、汇流成河 东有灞河、浐河 西有沣河、涝河 南有滈河、潏河 北有渭河 以及发源于黄土高原的泾河 统称为“八水绕长安” (西安现代水系分布图,制图@陈景逸/星球研究所) ▼ 浩浩汤汤的“八水”将关中平原 分割成大大小小的高地和丘陵 如灞河、浐河之间的白鹿原 渭河、灞河、浐河之间的龙首原 浐河、潏河之间的少陵原、乐游原 ······ (被渭河分割的平原,摄影师@射虎) ▼ 水源充足、土壤肥沃的关中平原 被人们冠之以“天府”的美誉 山环水绕、易守难攻的地形大势 也让众多帝王在此建国立都 (西安历代都城变迁,制图@陈景逸/星球研究所) ▼ 公元前202年 在楚汉之争中获胜的刘邦 便是其中之一 他以渭河南岸长安乡之名 将都城命名为 长安 (汉长安城布局示意图,制图@陈景逸/星球研究所) ▼ 汉长安城在极盛时期 占地约36平方千米 约为同时期罗马城的2.4-3倍 (请横屏观看,汉长安城未央宫遗址局部航拍,摄影师@白阳) ▼ 在汉长安城建立将近800年之后 长安又迎来了新的大一统王朝 隋朝 长年累月的风霜雨雪 让这座城市年久失修 (汉长安城未央宫遗址,摄影师@李文博 ) ▼ 于是 隋朝直接放弃了汉长安城 而在其东南部 打造出一座更为壮丽的 天子之城 (隋唐长安城布局示意图,制图@陈景逸/星球研究所) ▼ 28岁的天才规划师宇文恺 设计了这一座规模空前的古城 其凭借约84平方千米的面积 超越了汉长安城 超越了中国绝大多数古城 (现代西安,图中区域约为隋朝的宫城部分,摄影师@陈肖) ▼ 隋朝将这座城市 定名为大兴城 不过仅仅35年之后 隋唐之间改朝换代 其又恢复了长安之名 至此 唐长安城的历史舞台 已准备就绪 而一段长达千年的传奇 即将开始 02 众生 唐长安城大致由三部分构成 囊括众生的家园、帝王的宫苑 以及神灵的庙宇 首先 唐长安城是百万众生的长安 上到士大夫下到平民百姓 都生活在 约81.3% 的长安土地之中 (长安城居民生活区示意图,上文中的数据是根据《国家历史地图集》中的唐长安城地图测算得出,仅供参考,制图@杨宁&王申雯/星球研究所) ▼ 在如此广阔的面积中 管理如此众多的人口 必然需要极为严格的秩序 六条主要街道及其他街道 将长安城分割出100多个小方格 是为里坊 (长安城六街示意图,制图@杨宁&王申雯/星球研究所) ▼ 六街中最宽广的朱雀门街 被尊称为“天街” 其将整座长安城一分为二 宽度约为150米 可以容纳约100多匹马齐头并进 (朱雀门街示意图,制图@郑伯容&杨宁&王申雯/星球研究所) ▼ 其余的大街也极为壮观 宽度在40-75米之间 主要的交叉路口 还设置有5-30名护卫 以保障治安 六街的尽头 便是城市的大门 其中位于城市中轴线上的 明德门 便是长安最主要的门户 (明德门示意,参考文献为《杨鸿勋建筑考古学论文集》,制图@杨宁&王申雯/星球研究所) ▼ 其上方冠以木质的城楼 下方的夯土墙以砖贴面 硕大的斗拱、威严的建筑 代表了长安城的门面与形象 数以百计的骑兵和步兵 驻扎在此、重兵把守 (明德门示意,制图@杨宁&王申雯/星球研究所) ▼ 而生活在城中的芸芸众生 不论是达官贵人还是布衣白丁 通通居住在里坊之内 并且受到严格地管控 所有的里坊都被高3米左右的 厚夯土墙所围合 每日早3000下鼓声 晚800下鼓声 以控制里坊大门的启闭 并设有5-30名士兵把守 任何人夜间不得擅自进出里坊 (里坊布局示意图,上文中鼓声的描述出自《新唐书》中的“鼓自内发,诸街鼓承振,坊市门皆启,鼓三千挝”,制图@杨宁&王申雯/星球研究所) ▼ 在长安城的清晨 宫城正门上的城楼 敲响第一声报晓鼓 100多个里坊的鼓声依次跟进 同时城内200多所寺庙会撞响晨钟 层层宫门、城市的城门、各个里坊的坊门 依次缓缓开启 正所谓 “长安回望绣成堆,山顶千门次第开” (长安城门示意图,上文引自杜牧的《过华清宫绝句三首》,制图@杨宁&王申雯/星球研究所) ▼ 长安城的里坊之中 不仅有着时间与空间的限制 在官员、平民住宅的 规格、尺寸和装饰方面 也有着细致的规定 譬如平民的住宅和大门 很少甚至没有装饰 而官员的府邸 则可以使用雕梁画栋 (唐三彩院落,摄影师@李文博 ) ▼ 与帝王的宫殿相近的里坊 尤其受到高官与贵族的青睐 以致城市的东部豪宅遍地 尤其是延兴门附近 柳公权、白居易等均居住于此 (长安城中的贵族府邸布局示意图,制图@杨宁&王申雯/星球研究所) ▼ 在严格的秩序之外 城市的设计者也为居民 提供了良好的生活环境 纵横交错的八水 在人工挖掘的水渠引导下 为整座城市提供生活、灌溉及交通用水 并且联通着更广阔的河流网络 在长安周围至少有7条主要的运河 确保关中以外的物资输入 (长安水系示意图,制图@杨宁&王申雯/星球研究所) ▼ 人们在引水沟渠的堤岸旁边 种植槐树、柳树、榆树等等 这些绿植也成为唐诗吟咏的主题之一 正所谓 “天街小雨润如酥,草色遥看近却无 最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都” (请横屏观看,俯瞰深秋的兴庆宫遗址公园,上文引自韩愈的《早春呈水部张十八员外》,摄影师@韩飞) ▼ “八水”还滋养着绿树成茵的乐游原 此地东眺瀍河、南望曲江 无数居民来此春游踏青 杜甫称赞其“乐游古园翠森森” 李商隐感叹其“夕阳无限好” (乐游原上的春天,上文分别引自杜甫的《乐游园歌》、李商隐的《登乐游原》,摄影师@射虎) ▼ 人们还利用城市东南角的低洼处 营造了公共水景园林 曲江池 每年新科进士放榜后 皇帝会赐宴曲江池 以示君民同乐 (曲江池遗址公园,图片来源@视觉中国) ▼ 长安城的水 不仅在曲江池中浮光跃金 还能酿作一种绿色的酒浆 人称“绿蚁”“绿醅[pēi]” 正所谓 “绿蚁新醅酒,红泥小火炉 晚来天欲雪,能饮一杯无” (鎏金舞马衔杯纹仿皮囊式银壶,上文引自白居易的《问刘十九》,摄影师@柳叶氘) ▼ 君王对科举的宣扬 让无数英才齐聚长安 “笑入胡姬酒肆中”的李白 “春风得意马蹄疾”的孟郊 都曾在长安大放异彩 (唐长安名人居所示意,上文分别引自李白的《少年行二首》、孟郊的《登科后》,制图@陈景逸/星球研究所) ▼ 从街道、城门 里坊再到园林 近百万长安人 在此安居乐业 03 帝王 在众生之外 唐长安城也是帝王们的舞台 约11.7% 的长安土地承载着 帝王的志向与生活 其大致可以分为太极宫 大明宫、兴庆宫等三大宫殿区 统称为“三大内” 它们依次成为唐王朝 不同时期的政治中心 (长安城中的宫殿区示意,上文中的数据是根据《国家历史地图集》中的唐长安城地图测算得出,仅供参考,制图@杨宁&王申雯/星球研究所) ▼ 唐朝开国皇帝李渊 在太极宫起居办公 此地居于全城的核心位置 极为宏伟 如今的明清西安古城范围 与当初的宫城大小相近 (请横屏观看,西安古城全景图,摄影师@余明 ) ▼ 不过 在李渊之子李世民 发动“玄武门之变”后 为了表示对父亲的孝心 开始新建更为壮丽的 大明宫 (规模巨大的大明宫遗址公园,图片源自@视觉中国) ▼ 这里不仅建有全城最宽阔的道路 还拥有20多座大小不一的宫殿 其中麟德殿的面积约为 如今故宫太和殿的5倍 宫殿规模不可谓不大 (大明宫全景示意图,制图@杨宁&王申雯/星球研究所) ▼ 大明宫中另一座 位于龙首原的高地之上的 含元殿 也气势磅礴 通往含元殿主殿的龙尾道 托起整栋建筑物 将其烘托为天上宫阙 (请横屏观看,含元殿龙尾道示意图,制图@杨宁&王申雯/星球研究所) ▼ 在主殿的左右两侧 是为两个突出的阙楼 帝王在此检阅军队 以及观看唐代教坊艺人的大型演出 (含元殿阙楼示意图,制图@杨宁&王申雯/星球研究所) ▼ 站在大明宫的高处 远处可遥望终南山 近处可俯瞰长安城 立于此处的帝王不知会不会 在心中升腾起唯我独尊的豪迈 (请横屏观看,含元殿示意,制图@杨宁&王申雯/星球研究所) ▼ 而唐玄宗李隆基 凭借国力之昌隆 又兴建了兴庆宫 在兴庆宫中 唐玄宗特意将一座楼取名为 “勤政务本” 以督促自己勤于政务 (兴庆宫沉香亭,为李白诗中所写的“沉香亭北倚栏杆”,摄影师@李琼) ▼ 在唐玄宗的统治前期 天下大治、海清河晏 长安也随之达到了 繁荣的巅峰 04 神佛 盛世长安的繁荣与富足 体现在日常生活的方方面面 譬如社会上流人士之间 盛行以做工精巧的铜镜为赠礼 (高士宴乐纹嵌螺钿铜镜,将螺蚌贝壳镶嵌工艺运用于铜镜之上,为唐朝首创,摄影师@柳叶氘) ▼ 皇宫贵族所用的丝绸织品 历经千年仍色泽鲜艳 (绮地翼马纹绣片,摄影师@柳叶氘) ▼ 这些丝绸织品 不仅满足了国人的生活所需 还成为远销国外的大宗商品 因而中国对外贸易的主要通道 也被后世称为“丝绸之路” (请横屏观看,唐丝绸之路示意,制图@陈景逸/星球研究所) ▼ 沿着丝绸之路 各国的商人、商品涌入长安 造就了当时世界上最繁忙的商业中心 “东市”和“西市” (如今的西市,图片源自@视觉中国) ▼ 从世界各地而来的“胡人” 在长安城中掀起一阵“胡风” 如各种胡食 (国家博物馆藏的唐代胡风点心及食具,出土于吐鲁番,摄影师@柳叶氘) ▼ 胡服尤为受到 贵族女性的偏爱 (唐代穿着胡服的女性,图为唐代彩绘舞伎绢画,出土于阿斯塔纳230号墓地,摄影师@柳叶氘) ▼ 随胡人而来的 不仅有新颖的生活方式 还有宗教信仰 胡商带来的祆教、波斯的景教 以及更早传入中国的佛教等等 再加上本土的道教 众多宗教一同汇聚长安 (秋天的小雁塔,摄影师@射虎) ▼ 所以 长安也是众神的长安 在长安城中 约7% 的土地被宗教建筑所占据 (长安城中的宗教建筑,上文中的数据是根据《国家历史地图集》中的唐长安城地图测算得出,仅供参考,制图@杨宁&王申雯/星球研究所) ▼ 宗教的力量 让长安城树立起高塔 丰富了城市的天际线 其中最著名的莫过于 “西天取经”归来的 玄奘大师主持修建的 大雁塔 (雪后的大雁塔,摄影师@射虎) ▼ 在漫长岁月的洗礼之中 大雁塔几经修缮 与最初的模样大不相同 但是其主要结构 经受住了时间的考验 屹立至今 塔身内部 由数十根木柱、横梁 搭建成筒状结构 登塔所需的楼梯 如同攀附而生的藤蔓 沿着木结构盘旋而上 (大雁塔内部结构示意图,制图@张靖 /星球研究所) ▼ 塔身外部 由平均厚达6米的青砖 层层包裹、层层垒砌 一座60余米高的巨塔 就此呈现在我们眼前 (大雁塔各层结构示意图,制图@张靖 /星球研究所) ▼ 宗教建筑不仅 在建筑样式上有所突破 在建筑规模上也极为宏大 许多达官贵人 情愿捐出自己的豪宅 作为供奉神明的庙宇 (香积寺,摄影师@李文博 ) ▼ 譬如 章怀太子李贤舍宅立千福寺 太平公主为武则天立罔极寺 ······ 至少有192处宗教建筑 分布于长安的里坊之中 最大的一处占据近一坊之地 规模之巨可以媲美宫殿 (大兴善寺,在长安城中占据整个靖善坊,摄影师@雒梓涵) ▼ 然而 长安的风流 随着唐王朝的衰败 终被雨打风吹去 (唐定陵朱雀门石狮,摄影师@射虎) ▼ 公元755年 安史之乱爆发 公元763年 吐蕃占领长安 公元881年 唐末乱军攻进长安 “内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨” 几乎将长安损毁殆尽 (唐代乾陵之前,头颅被损毁的六十一番臣像,上文引自韦庄的《秦妇吟》,摄影师@李文博 ) ▼ 这座旷世之城 终随时光远去 在后人的心中 留下无尽的怀想 05 尾声 纵使唐长安城消逝于无形 它对于中国的影响 也并未断绝 在今天的拉萨 布达拉宫正门门廊的东壁 仍保留着唐长安城的图画 (布达拉宫,其最初是吐蕃王朝赞普松赞干布,为迎娶尼泊尔的尺尊公主、唐王朝的文成公主所兴建,摄影师@小风 ) ▼ 在今天的东北 唐代渤海国的都城城址留存至今 其完全仿照长安城建设 (渤海国上京城布局示意,此遗址位于黑龙江宁安,制图@陈景逸/星球研究所) ▼ 在今天的云南大理 建于南诏时期的 大理崇圣寺千寻塔 与唐长安城中的小雁塔极为相似 (大理崇圣寺三塔,较高的千寻塔始建于南诏时期,高69.13米;两小塔始建于大理国时期,高约42米,摄影师@李毅恒) ▼ 行走于中华大地 也许一个不经意间 便会与长安相遇 而长安本身也成为人们心目中 神一样的存在 据不完全统计 与长安有关的地名4526个 与长安有关的品牌3090个 与长安有关的小说、电视剧更是不计其数 无数人都在追寻那个地方 无数人都在怀想那个时代 (长安塔,2011年西安世园会的标志,上述资料源自中国国家地名信息库、中国商标网,摄影师@李文博 ) ▼ 如今的西安始终延续着 长安的街道与格局 今日行人脚下的朱雀大街 还是1000多年前 李白、白居易走过的同样位置 (如今西安的朱雀大街,摄影师@李文博 ) ▼ 日本留学僧空海 曾在长安城中的青龙寺求法 并回到日本创立了真言宗 对唐朝文化在日本的传播 起到了重要的作用 1000多年之后 西安市与日本各界合作 在青龙寺遗址附近 共同修建了空海的纪念碑和纪念堂 这也是西安第一座唐风复原建筑 (青龙寺内的云峰阁,摄影师@射虎) ▼ 在变与不变之间 曲江、大雁塔商圈 既满足现代人的生活娱乐 又如同千年前一样人流涌动 盛唐长安的世界影响力 正在为如今的西安赋能 (大唐芙蓉园,图片来自@视觉中国) ▼ 从21世纪回望 浮华都被时光略去 |
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