| smen | 2020-12-16 11:41 |
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《追光吧！哥哥》火了。 火得很诙谐， 出圈的内容不是这些男艺人的业务能力， 而是这些东西的反面——  我也不知道是节目组有意还是无心，从节目组，到选手「哥哥」，再到观众，大家对待这个节目都像是在过家家。 舞台呈现和后续的舆论应对方式，都是破罐破摔自嘲式的。 它的各种灾难现场， 恰如其分地满足了网络少一天都不行 的调侃 需求。 然后， 就弄出了这条奇奇怪怪的走红逻辑。  但我还是想试图严肃地和大家聊聊这个节目： 因为我一直相信，每一个爆红的文化现象背后都藏着一种引导性，数据决定了后续市场的风向。 不加批判的调侃，本身只是一种无意识的助长。 《追光吧！哥哥》  最显而易见的一点，《追光吧！哥哥》是赤裸裸的「借鉴」，节目缺乏了本该有的原创性。 它就是看浪姐火了，不管三七二十一，到底合不合适，就把人家的那一套全都照搬过来。 选手上，浪姐是找来30位30+，40+，50+的女艺人进行跨界选秀，它就找来21位20+，30+，40+的男艺人做跨界选秀。  赛制也是一样的。 21位男艺人入住宿舍，进行高强度的集体训练，通过初舞台和三次公演的表现来选男团。 整个是依样照葫芦画瓢，就是把女艺人换成男艺人而已。  而这种身份转换，就注定了《追光吧！哥哥》这档节目是失败的。 一 它注定复制不了浪姐 浪姐的那一套放到《追光吧！哥哥》，根本是站不住脚的。 这是一个明眼人就能看出来的问题，但为了蹭热度，它还是选择这么去复制。 所以，《追光吧！哥哥》比一般的「借鉴」更应该被市场警惕。 浪姐选女团的出发点，是想重新定义30+的女性，让她们能够突破年龄带来的桎梏，社会给予的成见和压力。  30+的女艺人，就是这个人群的代表。 她们要同时兼顾家庭和事业，事业上又缺乏适合她们的本子，大多数时候只能充当婆婆妈妈的镶边配角、恶角，甚至面临无戏可拍的处境。 我们先不管浪姐后面做得怎么样，它在一开始是承载着当下的社会议题，应运时代、甚至是超前产生的节目，绝不只有娱乐性。 但这些困境和压力，你怎么可能在《追光吧！哥哥》里找到呢？  在男权社会里，男性身份决定了既得利益，男艺人的的机会也远比女艺人要多。 中国影视行业里，大多数本子都是以20-30岁男性为主角，也不乏以40-50岁男性为主角的戏，但很少会将30+女性当做主角的。 像护肤品、化妆品等的品牌代言，大多也从由女明星代言，变成了由男明星代言。  当然，这21位男艺人们也有自己的困境。 只是他们最大的困境，并非来自这个社会的压力，也不是一个群体困境，而是一个关于个体的困境： 我没有火，没有爆。 这些追光的「哥哥」们，并不像浪姐的「姐姐」们那么缺乏机会，那么急切地需要一个节目，一个舞台去证明自己。 他们只是想红，想要有一个爆点，所以来到了这档节目。  以得益者为对象，去偷换浪姐的概念，无疑是可耻的。 二 他们选男团干嘛？ 更无耻的地方在于，它蹭了热度以后，并没有在好好地做内容。 它套不上浪姐的出发点，就压根没认真地去思考过自己的定位，把这些「哥哥」们凑在一起是为了做什么。 节目里给出的答案，就像是在糊弄观众。 第二期开头的旁白说：“呈现出的是男人的责任和担当，梦想与使命，勇气与力量。”  可选男团，跟责任，担当，梦想，使命，勇气，力量这些词语有什么必然的联系吗？ 并没有。 你把这个文案放到《真正的男子汉》等节目里，也同样合适。 非要说的话，它就跟梦想稍微沾点边吧。  里面有很多曾是男团成员。 像檀健次、符龙飞等都是男团出道的，在当时的环境里，这些初代男团缺乏唱跳舞台，最后很多人都跑去当演员了。  还有像付辛博、汪东城等，曾经都是火极一时的偶像团体的成员，但因为各种问题解散了。 可能在过去很长一段时间里，他们都没有办法在舞台上表演，会怀念曾经的那段日子。 付辛博在演唱的时候，自己不知不觉就落泪了。  要是《追光吧！哥哥》的选手都是曾经的男团成员，来这里二次追逐男团梦。 不管选手的业务能力如何，起码它知道自己在干嘛。 人数实在凑不够的话，那再加一批原本就是选秀出道的「哥哥」，毕竟每个男团都有主唱担当、说唱担当，勉强也说得过去。 比如，曾经的快男选手苏醒、于朦胧，超级星光大道冠军胡夏，以及参加过《中国有嘻哈》的艾福杰尼。  然而，节目选手的构成并非如此，里面什么类型的男艺人都有，像是各种东拼西凑组合而成的。 除了男团、选手成员以外，还有相声演员和多名男演员。 他们没有唱跳基础，当选男团显然并不是他们的梦想，更谈不上所谓的使命了。  他们就像是来参加舞蹈版的《跨界歌王》 ，也不知道图啥。 刚演完《八佰》的杜淳，来这里跳了一段广播体操。  刚凭借《烈火英雄》拿了金鸡奖最佳男配角的印小天，来这里扭了一段秧歌。  德云社的烧饼说唱，就像在念一段倍速的快板。  但凡节目组多少还上点心，它起码会在选手的年龄段上设置一个标准。 比如像浪姐一样，你可以邀请一些30岁以上年长的老艺人，比如生于70年代的陈志朋、陈晓东，他们在身材、体能等方面，可能跟不太上这个舞台了。 那节目的看点就会是，看他们如何通过集体训练，找回年轻时的状态。  可这节目里，21位哥哥几乎有三分之一都是90后。 比如，它把《偶像练习生》里的选手，今年才21岁的丁泽仁，《青春有你》C位出道的李汶翰，也都放到了「哥哥」的阵营里。 这哪里是在拍「哥哥」，不是又变成在拍偶练了吗？ 这「哥哥」我都叫不出嘴。  整个节目简直乱得跟一锅粥似的。 你连请男艺人来选男团究竟是为了什么，应该让哪些男艺人来一起竞争，这些答案都没搞懂，又谈何做节目呢？ 如果这样一档综艺都能火，那就是在助长敷衍了事做节目的态度。 三 如何定义男性魅力? 《追光吧！哥哥》蹭热度的丑恶嘴脸，已经摆到台面上了，但那最多只能说它敷衍。 可它的恶劣程度，远不止敷衍。 整档不知道自己在做什么的综艺，渗透着一种陈旧的社会倾向，那就是有害了。 关于这一点，我们从奠定整个节目基调的，第一期的旁白开始说起： “20岁，正是追寻自我的年纪，前面是光，脚下是路；30岁，现状交缠着理想，不再敢任意放肆；40岁，辉煌之后，有等待翻越的高山。”  开头的第一句话，它就是在给选手们巨大的年龄跨度搞了个说辞，可完全没有说服力。 不管男性还是女性，都会随着年龄的增长，在心态和想法上发生变化。 为此，它接下来就强调，男人“心中有一束光”。  “但不论几岁，在每个男人心中曾经的答案永远都在，舞台有一束光，心中更有一束光。 这束光是男人突破桎梏的力量，是男人不畏前险的勇气，是男人终其一生的追逐与信仰。 21位哥哥，砥砺前行，无问西东，向阳而生，追光而上，追寻心中的那束光。” 四个成语，哐哐往外甩，但这束光究竟是什么呢？  它开头说了一堆约等于没说，可从节目环节等方面的设置，其实能看出一点端倪。 这束光跟选男团本身是没有太大的关系。 它强调的主体对象不是男团，而是一个更大的群体，男性。 重点要在节目里呈现的内容，也不是男团唱跳、说唱等的业务能力，而是“男人的力量，勇气，终其一生的追逐与信仰”。  那么，又有新的问题来了，“男人终其一生的追逐与信仰”是什么呢？ 它也给了一个答案：“在每个男人心中曾经的答案永远都在。”  那这档节目对标的观众，应该是全国的男性，去引发他们的共鸣，如同浪姐邀请女观众现场投票一样。 但初舞台投票的观众，却是300位不同年龄段的女性观众。 结合节目里的第一个环节，21位选手入住都要进行魅力评测，以及之后的一些问题，其实不难看出来原因。 先来说测试内容。 系统让他们选出自己最有魅力的一个部位，以及拍三张最有魅力的照片，最后会公布出一个魅力测评成绩。  这就特别玩味了。 你选男团，测评的竟然不是他们的业务能力。 而是围绕一个词语“魅力”，再扩充丰满一下就是“男性魅力”。 什么是男性魅力呢？ 简单来说，就是男性身上的魅力，它是多元的。 可当“男性魅力”跟评分划上等号时，那它就不再是多元的，而是存在着一个标准答案。  而这个标准答案，显然最为接近节目组所定义的“光”。 在完成21位选手的录入后，它在饭桌上提出的第一个问题，是“觉得自己最man的三位哥哥可以吃东西”。  看懂了吧，它强调的是传统的性别特征。 男性应该具备区别于女性的，比如它文案里提及的力量、勇气等特征，而这些特征必定吸引女性的关注。  所以，它才会设置300位女性观众投票，自以为这些舞台能够吸引到女性观众。 这些“自以为”看似无心之举，实则透露出传统的社会观点。 这些男性特征长久以往被社会所接受、内化，只有具备这些特征才具有“男性魅力”，否则就是不及格。  这或许就是《追光吧！哥哥》所追求的“光”。 可它哪里是光？ 那都是一些社会陈旧累积的灰。 我们如果还把它看成是一档娱乐消遣的节目，哪怕是在嘲笑它，也只会给它带来热度、话题。 让这些灰越积越高，无法清洗干净。 |
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