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天人地 2020-11-30 09:01




主流观点《红楼梦》成书于1753年,至今267岁。
在漫长的历史长河中,跨越时代变迁,犹如一位老人讲述着人世间的故事。
此书从乾隆时代走来,历经中国社会的最后一个君主盛世,之后衰败、战乱、国难、重归今日的人民盛世,一部残缺小说有如此顽强的生命力,在于其思考的深度,在于其在21世纪的今天依旧可以引起共鸣,依旧可以润心鉴世。
《红楼梦》提及的人物涉及家族七代人,第一、二代人虚写,就是贾母(第四代)提到的嫁入贾府做重孙媳妇时家里的老辈。第三代人是开国功勋,跟随先帝征四方定江山,封为国公。贾母是第四代人,贾宝玉是第六代。
从贾宝玉出生前100年写起,写到贾宝玉20多岁。这一点跟《百年孤独》何其相似,《百年孤独》也是写了七代人,也是大约100多年的跨度。或许七代可以构成一个家族的轮回吧,先祖无法预见身后的时代变迁,后人也已淡忘前辈的来时路。就我们普通人来说,又有多少人知道我们曾祖的面容和事迹呢。

《红楼梦》三个字,应该解为仕宦贵族的富贵繁华都像梦一样飘渺易逝,何况我们这些泥沙蓬草般的众生一员呢。蒿里谁家地?聚敛魂魄无贤愚。我们来这个世界,由不得我们。离开这个世界也由不得我们,这就是最终的“空”。一切非“空”的文学作品,都只是人生的一个片段,红楼式的“空”才是人生岁月的本来全貌。
六十多万字的小说(庚辰本),没有公开发行,居然可以通过手抄的形式偷偷流传将近40年。手抄何其费力费时,足见其受欢迎的程度,也反映了作者之惊人笔力。
没有出版商敢大规模发行,只能偷偷流传则说明其内容有不被官家容忍的地方。这个地方是什么呢?个人觉得不是涉政,也不是淫,而是其塑造的人生空空,人生不值的死寂感。
《红楼梦》被定位为一部展现中国古代社会世态百相的著作,这只是皮相而已,更深刻的内涵在于工笔描画了人生的一个“空”字。世态百相只是为了扩大容量,展现“空”的无处不在。

《红楼梦》开篇于神话女娲补天,小说中有大量的和尚,道士,庙宇道观,给我们展示了古代中国人的精神世界,具有很强烈的道家思想。道是中国本土最古宗教,如果从伏羲(女娲的哥哥)创立八卦算起有10000多年历史。后来发扬光大的儒孔,从孔子算起2500年,从西汉独尊儒术开始才2154年。儒家是人为的价值导向,让我们推崇忠君爱国,奋斗进阶。道教是自然的总结,芸芸众生终归尘土。人民生,各各有寿命,死生何须复道前后!(汉乐府)
同疯道人飘飘而去的甄士隐,斩断情丝入道的柳湘莲,何尝不是某一时某一事中的你我呢?石头从女娲时代走来,石头记事没有朝代纪年,也不必有朝代纪年。《红楼梦》的世界,贫者日为衣食所累,富者又怀不足之心。贪淫恋色,好货寻愁。21世纪的今天依旧如此。后之视今,亦犹今之视昔(王羲之语)。
人的年龄不同,阅历不同,读书也会读出不同的味道和感悟,《红楼梦》适合年龄稍长的读者,给心灵一个归宿。小说80回后有没有内容都不重要。如果有也会被改掉,如同程本结局被改。常听有人读《红楼梦》抑郁,有人读《红楼梦》消沉,有人读《红楼梦》哭泣,甚至短见,修改以后的小说贾家微兴,小说的色调中有了一窗暖阳。
如果没有80回后,也不残缺,第五回贾宝玉神游太虚境已经给了我们答案。答案很模糊,但是已经足够,犹如我们每个人的人生和结局,只有天知道。自己去走去品味吧。或许大结局里真有仙境团圆的情榜,那是一个神的世界,与宗教的作用一样,给一个归宿,小说或许是教我们向死而生。

“今之人,贫者日为衣食所累,富者又怀不足之心,纵然一时稍闲,又有贪淫恋色,好货寻愁之事,只愿他们当那醉淫饱卧之时,或避事去愁之际,把此一玩,岂不省了些寿命筋力?就比那谋虚逐妄,却也省了口舌是非之害,腿脚奔忙之苦。”
这就是红楼梦的价值。生命之谜未解,宇宙之惑还在,《红楼梦》就有其伟大价值。


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