目前有太多读者被“宝黛爱情”给洗脑了，甚至有很多读者一开始就是冲着贾宝玉和林黛玉的“木石姻缘”才看的《红楼梦》，所以他们不允许有人诋毁宝黛这对cp，而事实上，这种想法是很天真的。
贾宝玉和林黛玉的爱情的确让人欣然向往，甚至笔者认为，人类最干净、纯粹的爱情就是贾宝玉、林黛玉这样的，彼此之间相互理解、相互尊重。林黛玉频繁向贾宝玉耍小脾气，贾宝玉却从不觉得厌烦（贾府其他人则都觉得林黛玉太爱闹脾气，所以都不敢惹黛玉，第22回的“戏子事件”就是最好的证明）。

反之，林黛玉也对贾宝玉给予了最大的理解和尊重，贾宝玉不喜欢仕途经济，觉得那些人都是国贼禄蠹，他们考取功名就是为了更好地使用卑鄙、肮脏的手段获取利益（贾雨村、孙绍祖之流），贾宝玉喜高雅，厌庸俗，所以他不想考取功名，跟那些龌龊之人同流合污。林黛玉很清楚贾宝玉的真实想法，所以才尊重他。
可纵观《红楼梦》全书，林黛玉和贾宝玉的爱情，前期的确让人羡慕，可是到了前八十回后期，林黛玉和贾宝玉之间的人生观、价值观明显出现了偏差——林黛玉开始规劝贾宝玉应该立身正事，不应该继续这么沉溺在女儿堆里了！换句话说，林黛玉逐渐“宝钗化”了。

我们来举一个简单的例子，《红楼梦》第六十二回，此时探春奉王夫人之命协理大观园，期间进行了大刀阔斧的改革，比如在大观园内实施承包制、蠲免大观园的脂粉买办等等，贾宝玉就跟林黛玉说起了这些事，两人的对话很有意思，且看原文记载：宝玉道：“你（黛玉）不知道呢！你病着时，她（探春）干了好几件事。这园子也分了人管，如今多撷一草，也不能了......”黛玉道：“要这样才好。咱们家里也太花费了。我虽不管事，心里每常闲了，替你们一算计，出的多，进的少，如今若不省俭，必致后手不接。”宝玉笑道：“凭他怎么后手不接，也短不了咱们两个人的。”黛玉听了，转身就往厅上寻宝钗说笑去了。——第六十二回
从此处明显可以看出，林黛玉已经逐渐开始学着“过日子”了，随着年龄的增长，阅历的增加、心态的成熟，林黛玉开始刻意注意荣国府的花费，为以后做打算，可贾宝玉却依然是我行我素，有吃有喝就行，也不管贾家目前是什么经济状况，黛玉听了宝玉的话很无语，所以干脆不理他，直接去找宝钗玩了。

独木难成林，不妨再举一例，且看《红楼梦》第七十九回，晴雯刚刚去世，贾宝玉作了一首《芙蓉女儿诔》祭奠她，正好林黛玉过来，于是两人就着《女儿诔》的措辞进行了一番讨论，话题结束后，林黛玉再次规劝贾宝玉干点正事，且看原文：黛玉道：“快去干正经事去罢。才刚太太打发人叫你明儿一早快过大舅母那边去，你二姐姐已有人求准了，想是明儿那家人来拜允，所以叫你过去呢。”宝玉拍手道：“何必又如此忙！我身上也不大好，明儿还未必能去呢。”黛玉道：“又来了！我劝你把这脾气改改罢。一年大二年小......”一面说话，一面咳嗽起来。——第七十九回
这是林黛玉对贾宝玉的第二次规劝，彼时迎春即将嫁给孙绍祖，孙家来人前来拜访，黛玉让贾宝玉过去露个面，应酬交际一下，结果贾宝玉还是不改以往的脾气，逃避这些事情。

从此处开始，贾宝玉和林黛玉之间的人生观的裂缝则进一步扩大，林黛玉一直在走向成熟，脂砚斋批语曾有“后文中钗黛一体”的说法，可见《红楼梦》末尾，黛玉、宝钗的人生观、价值观将会趋同，而就实际改变来看，很明显是林黛玉开始出现“宝钗化”的倾向。
换句话说，如果贾宝玉和林黛玉如愿成亲，严格意义上来说，他娶的是黛玉版的“宝钗”。而贾宝玉是最厌恶世俗经济的，批语云：“宝玉有情极之毒”，也就是说，贾宝玉的性情是不会改变的，在这样的情况下，贾宝玉即便娶了黛玉，他的精神还是无法得到寄托，因为黛玉已经不是从前的黛玉了。

而贾宝玉的最终出家，则是看透世事、人情后的顿悟，这是他主观上的精神独立，与跟谁成亲无关，即便娶的是黛玉，他还会选择毅然出家。