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2020-02-06 11:42 |
《红楼梦》是围绕，四大家族的没落展开的，而四大家族之中，作为没落的就是金陵史家，从书中史湘云在史家的生活来看，史家不论是政治地位，还是财政，都早已落入低谷，甚至史湘云都得亲自动手做针线活，以此来为家里省钱，这一点第三十二回中，曹公借薛宝钗之口将其描述出来：
宝钗道：“我近来看云丫头神情，再风里言、风里语的听起来，那云丫头在家里竟一点做不得主。他们家嫌费用大，竟不用那些针线上的人，差不多的东西，多是她们娘儿们动手。这几次她来了，她和我说话，见没人在跟前，她就说家里累得很。我再问她两句家常过日子话，她就连眼圈都红了。”——第三十二回[attachment=2049843]
史湘云作为堂堂史家小姐，在家中却干着下人们干的活儿，甚至有时候干到半夜也不得休息，而史家之所以这样做，仅仅是为了节省费用，可见史家已经没落到何种地步？与四大家族之贾家、王家、薛家相比，这三家至少还能保证基本的繁华场面和日常用度，史家跟这三家却完全拉开了差距。
在此基础上，再次细读《红楼梦》，注意观察史湘云进贾府的情形，就会发现一个奇特的现象：
一时，果见史湘云带领众多丫环、媳妇走进院来。宝钗、黛玉等忙迎至阶下相见……贾母因说：“天热，把外头的衣服脱脱罢。”史湘云忙起身宽衣。王夫人因笑道：“也没见穿上这些做什么？”史湘云笑道：“都是二婶婶叫穿的，谁愿意穿这些。”——第三十一回[attachment=2049844]
史家明明穷困潦倒，可史湘云来贾府做客的时候，还是带着一大堆媳妇和丫环，另外还穿着奢华的外套，即便天热，史家二婶婶也要让史湘云穿上，意欲何为？说白了，就是打肿脸充胖子，即便史家已经穷困潦倒，可却不甘心承认这一点，在跟其他贵族打交道的时候，都要通过这些外在手段，捡起自己的脸面。
曹雪芹的笔力堪称入木三分，将豪门贵族的面具撕得粉碎，对《红楼梦》读得详细的读者，会觉得这一幕仿佛似曾相识，贾家也发生过类似的情况。可还记得，第五十一回“薛小妹新编怀古诗”中，袭人母亲病逝需要回家，王熙凤在袭人临行前对她的叮嘱，跟史湘云的经历简直如出一辙：
凤姐儿又道：“那袭人是个省事的，你告诉她，说我的话，叫她穿几件颜色好衣裳，大大的包一包袱衣裳拿着。包袱也要好好的，手炉也要拿好的。临走时，叫她先来我瞧瞧。”——第五十一回[attachment=2049845]
袭人回家探亲、史湘云来贾府做客，贾家、史家的做法完全一致，都是要把自家人“包装”一番，唯一不同的是，史家已经没落，属于没钱充脸面；贾家虽然内部奢靡成风，入不敷出，但瘦死的骆驼比马大，尚且有资格充脸面，可细思之下，现在的史家就是将来的贾家，现在的贾家，又何尝不是之前的史家呢？
曹雪芹的笔法就是如此深邃，惹人深思，而更值得品味的就是，史湘云这个角色，她就像是在两个世界穿越的女子，在史家，她更是个一个针线女工，半点儿主做不得，每日点灯熬油地做针线，到了贾府，却立刻看见另一个世界，可以无拘无束，放肆展现自己的性格，跟一群志同道合之人吟诗作对，所以史湘云的心理分析是，《红楼梦》的一大亮点，她的经历导致她的视野，与其他姊妹不同，而这更突出史湘云的特别之处。[attachment=2049846]
史湘云“襁褓中，父母叹双亡”，只能跟随叔叔婶婶，过着丫头不像丫头，小姐不似小姐的尴尬生活，可她却始终乐观积极，在大观园举办的诗社活动中，史湘云每次都积极参与，并且技压群雄，才华跟林黛玉不相上下，这个奇女子，她没有因自己的经历，而丧失对生活的热情，她喜欢真性情，厌恶假清高，可在婶婶的强迫下，还是要穿着名贵的衣裳，带着一群丫环媳妇来贾家做客，这是违背她的初衷的，可书中我们何曾看到，这位姑娘有任何埋怨之处？
《红楼梦》之所以伟大， 就在于它的写实性，每个人都能在书中找到，对应自己的那个人物形象，有人认为《红楼梦》与《金瓶梅》一般，写出社会的黑暗现实，是彻头彻尾的悲剧，笔者却认为，《红楼梦》只是看上去悲，细细品味内在，却能从悲凉之雾中，看见一丝曙光，就好比史家还能有一个史湘云，贾家内部如此肮脏，却还能有林黛玉、贾探春这些人间一等女子，最黑暗之处，或许恰恰藏着光明…… |
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