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2019-08-05 11:42 |
《三国演义》中的吴后主孙皓暴虐无道惨害忠良,迷恋女色、穷兵黩武、宠信小人,凡历史上所有昏君身上该有的过错他占全了,完全就是个十足的混账玩意儿。然而读了《三国志》后,仔细琢磨,孙皓虽然是亡国之君不假,但似乎没有小说说的那样不堪,许多事情做的中规中矩,甚至比历史上的一些守成之君还要合格。因此,小编觉得有必要为他做做翻案文章,至于对与错,大家见仁见智好了。 首先,来看孙皓上位的历史背景。 东吴永安七年(264),东吴第三任君主孙休驾崩,三十岁的孙休英年早逝,遗命大臣濮阳兴、张布辅佐其子继位。史家对孙休的评价虽然远高过孙皓,但在选择继承人的事情上显然是私心作祟了。孙休死前一年蜀汉政权覆亡,鼎立的局面不复存在,以东吴一国之立对抗曹魏,明显是独木难支,孙休之子年幼,如何能担起领导江东民众对抗强敌的重任? “国有长君社稷之福”,值此国家危急存亡之秋,濮阳兴、张布二人决定迎立23岁的孙皓为君。孙皓是孙权废太子孙和之子,晚年孙权昏庸武断,与早年的英明神武可谓判若两人。立了孙和为太子,又对另一个儿子孙霸宠溺异常,酿成南鲁党争,结果孙霸赐死、孙和被废,动摇国本,只能算做半截子英雄。
濮阳兴与张布推举孙皓继位,也算是出于公心,只是令所有人始料未及的是,屁股在龙椅上还没有坐热的孙皓,果断出手诛除了拥立自己的权臣濮阳兴与张布。不管后人对孙皓此举讥为过河拆桥、卸磨杀驴,事实是孙皓一举改变了自孙权死后皇权旁落的政治格局,政由己出,使东吴避免了出现曹魏政权为权臣司马氏篡夺的情形。如果听凭濮阳兴、张布摆布,东吴政权说不好就得易主了。 孙皓亲政后立即为父亲孙和平反昭雪。在与孙霸政争时,太子孙和一直得到以陆逊、朱据等江东大族的拥戴,孙皓这样做,就是为了重新获得江东土著政治势力对自己的支持。紧接着,孙皓出台了一系列新政,“恤士民,开仓廪,振贫乏,科出官女以配无妻,禽兽扰于苑者皆放之。”完全是一派中兴明君的气象。 与蜀后主刘禅相比,孙皓完全就是有为名君了。只是阿斗也有自己的长处,他知道自己的斤两,庸是庸了点,但贵在不折腾。孙皓能力是比阿斗强,但没有强对地方,把一手好牌浪费了。 孙吴统治者出身寒门,在据有江东迫不得已与陆、顾等江东大族合作,孙皓在地位未稳的时候利用地方实力派打压权臣,等到杀了濮阳兴、张布二人后,开始有意打压江东大族政治势力就成了必然。想要打鬼就得借重钟馗,孙皓新立,不可能在短时间内在朝堂上形成自己的政治班底,因此无奈只得提拔重用母亲何氏家族与身边的宦官为爪牙。
一般讲来,小人不得志则已,一旦得志便猖狂,佞幸小人尤其如此。一人得道、鸡犬升天,孙皓破格提拔三个娘舅为列侯,骤然大富大贵的何家兄弟骄横跋扈、欺压良善,天下百姓恨之入骨,以至于民间传言说:孙皓早就死了,现在当皇帝的是何家的儿子。 孙皓重用身边的“黄门小人”,给予他们一定的军政权力。重用宦官,正是考虑到他们出身低微、卑贱,只能全心全意地依附皇权,为自己巩固统治而服务;给予他们适当的权力,是为了他们更好的充当自己的耳目,打击迫害政治异己,方便聚敛财富,满足他的骄奢淫欲。 为此,孙皓重拾孙权时期成立的,专司检举揭发和监督儒学士人的“校事”制度,“纵吏言事”。又别出心裁成立了名为“弹曲”的监察机构,“专纠司不法,于是爱恶相攻,互相谤告”。孙皓这样做虽然加强了皇权,但却酿成了“听讼失理、狱以贿成”的恶劣后果,同时也惹得治下臣严厉抨击,民心尽失。 孙皓这样做,无疑是在玩火。 无论“校曹”还是“弹曲”,都不能改变其巧立名目“纵吏言事”的本质,那些出身低微的小黄门虽然便于驱使,但大多都不识大体, 得势后滥用职权公报私仇。引来士大夫阶层的强烈批评,孙皓为了平息民愤,有时也假惺惺处置一二佞幸近臣塞责,让这些奴才知道有所收敛,但终究还是姑息纵容多于约束管制。
孙皓这样做,无异于是在玩火。 孙皓另外一个为史家诟病的事情就是力排众议,固执己见的迁都。孙皓决定迁都武昌并不是一时的心血来潮,而是经过深思熟虑之后做出的决定,当时,蜀汉灭亡,西部边防压力大增,迁都首先是出于军事上的考虑。直到今天,避敌锋芒、设置大面积的战略纵深仍不失为国防良策。 孙皓迁都无可厚非,只是做为亡国之君,所有的锅必须由他来背是了。至于说滥杀无辜、荒淫无道,哪个君王不如此?说孙皓轻佻果躁、果于杀戮、刚愎自用,孙坚、孙策、孙权、孙休莫不如此,这是孙氏基因的问题,不能怪孙皓一人。 蜀汉政权灭亡后,趁着司马氏篡魏后政权不稳固,益州地方动荡的良机,江东政权如果政治清明、加强武备,万众一心,完全有能力对晋一战。可惜孙皓辜负了十几年大好时光,最终成了可怜可悲的亡国之君,为后人所笑。 嗟乎,家天下者闻未有不亡之国!换成其他人,东吴也难逃覆亡的结局。
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