贾珍在为贾敬举办寿宴的时候，作为荣国府的辈分最高的贾母，却没有到场的事情。并不是贾珍请不动贾母，而是贾母不愿意看到病重的秦可卿而已。这一期，咱们继续来聊聊小说《红楼梦》的故事。
由于贾珍为贾敬举办寿宴，凡是和贾府有关的亲戚朋友，基本上都来参加了。其中，就有今天咱们要说的贾瑞。虽然说，贾瑞和贾家的关系并不十分的亲近，但是由于贾代儒和贾府的关系，贾瑞也最终获邀参加了此次寿宴。
只是，在这个过程当中，贾瑞不知道是怎么想的，居然打起了王熙凤的主意。于是，王熙凤恼羞成怒，开始设计惩戒贾瑞。请大家注意，在这里虫子天下用的词语是惩戒，也就是说，王熙凤只是以此来警告贾瑞，不要痴心妄想，而不是要置贾瑞于死地。
但是，最终的结果却是，贾瑞死了！那么，贾瑞之死责任在谁？和王熙凤有关系吗？

诚然，贾瑞之死，有他自身的原因，他不该痴迷于王熙凤。但是痴迷王熙凤并不是该死之罪，所以王熙凤也只是设计惩戒他，好让他迷途知返。那么除了贾瑞自身的原因之外，还有谁要为贾瑞的死负责呢？很显然，那就是贾瑞的爷爷贾代儒！
一来，是因为贾代儒对贾瑞的教育失败，这一点已经有好多的研究者研究过了，在这里虫子天下就不再赘述了。二来，就是贾代儒的死要面子活受罪。也就是说，正是贾代儒的只顾着自己的面子，而没注意到贾瑞所经历的事情，最终导致贾瑞死亡。对此，书中第十二回《王熙凤毒设相思局　贾天祥正照风月鉴》中，有这样一段描写：
贾瑞也捻着一把汗，少不得回来撒慌，只说：“往舅舅家去了，天黑了，留我住了一夜。”代儒道：“自来出门，非禀我不敢擅出，如何昨日私自去了？据此亦该打，何况是撒谎！”因此，发狠到底打了三四十板，不许吃饭，令他跪在院内读文章，定要补出十天工课来方罢。
许多人在读到这段描写的时候，都认为贾代儒是在不分青红皂白的惩戒贾瑞，但是虫子天下却发现其中有一个小细节，那就是贾代儒认为贾瑞在撒谎！贾代儒为什么认为贾瑞在撒谎呢？

可以肯定的是，贾代儒已经到贾瑞的舅舅家里去找过了，所以才会认定贾瑞撒谎。既然认定贾瑞撒谎，就不会再听贾瑞的任何解释，于是，好面子的贾瑞，再为了自己的面子局的情况下，没有深加查究，就想当然的认为贾瑞在外面不学好。假如贾代儒不是为了顾全自己的面子，而是好好的询问贾瑞的来龙去脉，说不定还能拯救他的生命。
那么除了贾代儒之外，王熙凤和风月宝鉴又该承担什么责任呢？王熙凤和风月宝鉴又是什么联系呢？最后出现的风月宝鉴是什么用意？
首先，就像前面虫子天下所说的那样，贾瑞之死与王熙凤其实没有多大的关系，因为王熙凤只是在惩戒贾瑞，并没有要置贾瑞于死地。贾瑞之死的责任，其实就在贾瑞自己以及贾代儒的身上。
其次，风月宝鉴的出现，令贾瑞之死显得很神秘。但是咱们细读之下却不难发现，所谓的风月宝鉴，其实是贾瑞的一道催命符。
在风月宝鉴出现之前，虽然贾瑞的病情没怎么见好转，但至少也没恶化。但是当风月宝鉴出现之后，贾瑞就死了。其中，有一个细节，不知道大家注意到没有，那就是当那位道人将风月宝鉴送给贾瑞的时候，说的是“三日后吾来收取，管叫你好了”，可是当贾瑞照风月宝鉴死了之后，这位道士却是“从外跑来”、“直入中堂，抢入手内，飘然去了”。

也就是说，当道人嘱托贾瑞，只能照风月宝鉴的背面而不能照正面的时候，是真的相救贾瑞的，不然也不会说“三日后吾来收取，管叫你好了”。可是，很显然道士在说完这句话之后，并没有走远，甚至就在大门外等候，等候贾瑞死了之后，好抢走风月宝鉴。那么如此一来，道士的所作所为，不是互相矛盾的吗？
咱们联系上下文，其实也不难发现，道士的所作所为，其实也并不矛盾。道士在交给贾瑞风月宝鉴的时候，确实是想拯救贾瑞的性命，但是又担心贾瑞继续不学好，所以就没敢走远。假如贾瑞一直照风月宝鉴的背面的话，在外面等候的道人，自然而然的也会悄然离去。但是，贾瑞始终摆脱不了王熙凤的诱惑，最终死在了风月宝鉴的正面上。
由此可见，最后出现的风月宝鉴出现的用意就很明显了！一个人假如没有克制能力的话，不能很好的控制自己的欲望的话，就算有神仙在世，就算有大罗金仙的宝物，也拯救不了这个人的性命！所以，风月宝鉴的出现，实际上是在警醒所有人，要学会控制自己不合理的欲望。
那么，王熙凤和风月宝鉴有什么联系？其实，王熙凤和风月宝鉴一点联系都没有，贾瑞死的时候，王熙凤根本就不知道有风月宝鉴的存在。要是硬说有什么联系的话，那就是贾瑞在风月宝鉴的正面，看到了王熙凤的幻象罢了！
贾瑞死了，风月宝鉴不见了，《红楼梦》当中所描写的第一场葬礼就出现了。只是，贾瑞的葬礼，怎么显得那么的寒酸呢？是为了和后来的秦可卿的葬礼，形成鲜明的对比吗？