长江边一处巨石孤山上，建了一栋12层木塔楼，56米高没用一颗钉子，利用力学原理让整栋塔楼不倒塌，已有400年历史了。它就是石宝寨，与万里长城一同位列世界级榜单上，被誉为世界八大奇异建筑之一。

重庆石宝寨拥有很多项美誉，江上明珠、小蓬莱、中国七大奇观之一，它犹如将上一座永远不会沉没的巨轮。几百年间，很多人都惊叹于石宝寨的奇异建造，巧妙布局，尤其是如此高的木质楼房，竟然没有一颗钉子固定，就能依靠在山上，不会倒塌。

相传，长江边的这座巨石孤山，是女娲补天遗下来五彩石，高十多丈，陡峭险峻，被叫做玉印山。石宝寨山顶的天子殿，始建于明万历年间，需借助石壁上的铁索上去。
到了嘉庆年间，又依照山势修建了九层阁楼，人们上去就不用靠铁索攀援，从底层爬上楼顶就可以到达寺庙；在1956年的时候又把原来的9层加到了12层，石宝寨变得更高了，人们登上阁楼，可以眺望长江景色，分外壮观。

从远处眺望石宝寨，只见木质的塔楼外表，显出沉稳的红色，一层一层堆砌上去，有点倾斜，依靠着背后的巨石山。整栋塔楼，层层向山体倾斜，以减轻寨楼荷载，局部处理生动巧妙，匠心独具。每楼三面为木格花窗，临江面有直径一米左右的圆窗，便于通风观景，减少阻力。

石宝寨能登上世界级榜单，不是没有理由的，从近处看，更能看出它的精巧。红色的塔楼飞檐展翼，下层比较宽大，越往上面积越小，造型十分奇异，仿佛与背后的石山连为一体，又似乎随时会脱离石山，独立存在。正是匠心独特的建筑设计，让石宝寨成为“世界八大奇异建筑之一”，也被美国誉为“中国七大奇观之一”。

如果去游览石宝寨，从寨门攀登到寨顶，可以一边欣赏建筑之美，一边欣赏每一层石壁上都有历代流传下来的石刻、画像和题诗。因为比较高，所以在攀登过程中最好是慢慢走慢慢看，保持体力。
山顶是大约1200平方米的平坦石坝，站在上面，举目四顾，水天茫茫，心胸顿时为之开阔。上面有一座古庙，那就是天子殿。在每一层木塔楼里，都可以从窗口，眺望外边的长江景色。


河南之美，不仅美在自然风光，更有它发源中原文化的人文底蕴，在皖、豫、鄂交界处选个山中无名村都能看出非凡之智！史书常用“兵家必争之地”来形容某地的战略意义，丁家湾就是这样的存在！与格局单一、缺少纵深的古镇相比，这里拥有大量历史保留下来的古建和超凡智慧，就连红军路过都惊叹这山中村，竟也有如此完善的防御系统。

坐落于青山绿水间的丁李湾村就位于河南豫南山区的新县八里畈镇。
一进丁李湾，远远的就听见锣鼓之声传来。还未下车，即可感受到扑面而来劳动人民的淳朴与热情。香糯可口的糍粑、民间古老的传统艺术皮影戏、喷涌而出的爆米花...生活在这里的人们豁达真诚。很难相像，如此充满活力的村子，竟也有一段不为人知的历史。

“三十年河东，三十年河西。”丁李湾繁荣过，衰落过。一段尘封的历史即将打开。
原名为李家湾，但散居在丁李湾周围为其种田看山的佃户多为外姓，由丁、蔡、夏等十六个姓氏，招赘了一个丁姓女婿，从此人丁兴旺，发展为光州邑南名门望族。虽子孙后代姓李，为了感恩，就将原名李家湾前面加了一个丁字。改成“丁李湾”，沿称至今。

事实如何，已无从考究。丁李湾虽始于元代，但因当时百姓无法读书识字，其间历史只有留给后世的碑文、《李氏宗谱》、《光州志》中有简略记载，但经过几百年的文化融合，无论是何姓，他们早已成为命运共同体。

追溯历史，丁李湾村始建于元朝，至今已有700余年。兴盛于清乾隆时期，闻名于清道光年间，鼎盛之时，田地7万多亩，庄园四周城墙环绕10多里，房屋多达13排，600多间，并有东西南北四道大门，内有800多人居住，更有“李氏庄园”之称。直至民国时期仍有“新县（集）城一圈，不如丁李湾一湾”说法。

远近闻名，规模宏大的丁李湾除了有豫南本地的居民外，还有一半的居民，他们的祖籍在皖南、赣北一带。故而你会发现此村的建筑也自然地呈现出南北两种不同的风格，其中以江南的徽派建筑最为出名。

村中的弄道不但窄，而且曲折，但两边依然留出了雨水槽、排水沟，加上路面均由石块、石板铺成，看上去小巧玲珑，但功能齐全。此外，据居住在这里的老人讲：丁李湾目前最深的宅院，有四五进深，而据通过土改分到“知府宅院”最多曾有13进深，但后来不是自然倒塌，就是被人破坏了，没有保存下来。

庭院深深，不管是从临塘的大门楼抑或弄道里大门楼进去，里边都还有若干个小门楼，宛若迷宫一般，可谓“一环套一环”，亦能用于防御外人侵扰。

站在丁李湾的莲塘前，从北岸向南望去，映入眼帘的5座恢宏的门楼一字排开，可以看见这些房子的外观多为青砖砌墙，青石料的门框，以大量做工精良的木雕、石雕构建，抬头向上看，还有“瞭望口”。屋脊上有陶制的“兽”压脊，门楣上方留有两个小洞，里面放置着陶塑的“金童”、“玉女”。根据职业、等级不同，各家门楼的规格也不同，富裕的人家在门墩上装饰菊花和莲花，官宦人家则装饰以龙凤、麒麟、蝙蝠。

以当时任职达到村里最高官的“李维屏家”为例，就位于一排门楼的西边，门头虽以木头制作，但配有龙的图案，屋门两侧的墙体呈“八”字向南，被称为“八字门楼”。要知道在等级森严的封建社会，从这座房子门口经过，文官可要下轿，武馆也是要下马的。

这种建筑风格，与附近村落新建的不少现代民居有共通之处，但这里明显更加雅致，精细，更具视觉冲击力。

细心的你是否发现，这些宅院还有一个共有的独特设计，那就是在门楼门枕两侧、宅院屋檐下方，都有若干个内大外小的孔洞。村里人的说法，这是为了在遭遇外人侵犯时，方便房主朝外多个方向发射火铳，“也可以朝外瞭望，观察敌情”而设计的。

最具代表性的便是丁李湾东侧，有座两层的秀楼，非常有名。该院紧靠门楼的山墙上，大窗周围有青瓦飞檐。据说这处豪宅的房主以前是地主，封建社会女子不便出门，就常在楼上隔着窗户，每逢千金出嫁，都在这里抛绣球。在它的正下方，有两个方形的石孔，多数人以为用于排水，实则用于发射火器，观察敌情。

夯实的建筑技术，精巧的防御设计。在1931年，丁李湾李氏宗祠是彭杨军政干校所在地，为红军培训连级以上干部1000余人；1947年，刘邓大军千里跃进大别山，丁李湾不少民居作为特殊时期的红军后方医院，接治红军伤病员180余人。可以说丁李村“红、绿”相映，古色生辉。

如今丁李湾经过岁月战争的洗礼，依旧保存有较为完整的明清古建筑群300余间，门楼33个，石雕、木雕、彩绘、古井、城门、绣楼等历史遗迹160余处。

走在塘边，看着对岸的民居的倒影，望着门楼正对着的小山，江南水乡那种雅致感觉油然而生。

新县的故事静静地，犹如一位少女，腼腆而静怡，来到新县看明清建筑，听英雄的故事，十万新县儿女，踊跃加入红军的队伍，五万多人血洒疆场。丁李村人既有北方的血性豪迈，又聚南方的精致细腻。悠久的历史和独特的文化“镶嵌”在青山绿水间中，用他们独有的历史积淀和淳朴气质在另一个角度演绎着河南之美。
许多人在习惯了大都市的繁华之后，更加愿意去看一看山村的朴实，甚至会羡慕古代诗人笔下隐居的世外桃源生活。虽然我们生活的地方周围都比较繁荣，大多数的人都在祖国的治理下安居乐业，但是仍然有一些人隐居在世外。或者是在沙漠中生活，又或者是隐居在山林中，享受着自己的小世界。

今天给大家介绍的这一个地方就是中洞苗寨。从这一名字就可以猜测出这里是在洞中居住的苗族寨子。这里在我国贵州省，也是我国乃至全亚洲最后在洞穴里生活的部落。并且他们现在还没有完全迁走，仍然有21户人家住在这些洞穴里。真真正正的过着安居乐业的生活，是古代诗人都羡慕的世外桃源生活。

在洞穴中生活是很多人想都想不到的，这里的人日出而作日落而息，每天推磨碾谷，纺纱织布，又或者在山间耕田，闲暇时间在山间放牛或者在自己家里养猪。这样的生活，非常的幽静，基本上没有人来打扰。虽然交通非常不便，但是维持自己最基本的生活已经足够了，如果有一些需要的东西，只需要去周围的一些地方换就可以了。

这里的居民穿着自己织布所做的衣服，喝着自家酿的酒，甚至比我们平时所喝的酒都要醇香许多。每一户人家都在自家的院子外用竹篱笆相隔着，但是这里的人却没有那么多的讲究，这里的竹篱笆只是摆设而已，每家每户的大门可以随意进入，在这里可以感受到最原始的生活方式。

可能会有人觉得这里的人隐居世外，不会特别好接触。但恰恰相反，这里的人非常热情好客，一旦你走到他们家中，他们就会拿出自己酿的上好的酒，用好酒好菜来招待你。虽然他们的生活较为清贫，但是对客人却一点都不含糊。酒饱饭足之后还可以欣赏一下当地的生活，体验他们最原始的生活方式。

值得一提的是，他们所居住的地方景色非常优美，有各种各样的景观。我们可以在这里欣赏到小溪流水，还可以欣赏到山间的岩洞。在大自然中基本上所看到的一切都可以在这里找寻到，甚至会比大家在别处所见到的更加壮观惊奇。想必这样的景色也是他们舍不得离开这里的原因之一吧。

这里最开始并不被人们所知道，但是近几年来在国家的帮助之下，这里有了自己的小学，有许多支教的人自愿为这里的人提供教学服务。这一小学位于这里接近洞底的地方，每日有朗朗的书声传出，更为这淳朴的寨子添加了书香气息。让这里不仅仅是一个洞穴居民的生活，当然这里的人学到更多知识。

来这里旅行是非常值得的，可以品尝到山间最清澈的泉水，欣赏到如画的风景，还可以体会最原始的居民生活。那些在书本上或者在古文中描述的生活，在这里每天都在上演，并且也会不断的演绎下去。