在云南除了昆明、大理、丽江、西双版纳等，还有哪个地方会让你叹为观止？
红河州，就是这样一片神奇的土地！
这里有着世界闻名的哀牢山梯田，云南最长的古桥，云南最大的文庙，最早的出境火车，最著名的过桥米线……
所有这些，都值得你去探访，跟随小编，走进红河州，去发现那里的美吧。
行程特色
哈尼梯田——世界自然文化遗产，叹为观止
建水古城——偏安西南边陲的江南小城，文献名邦
米轨时光——百年滇越铁路的穿越之旅
蒙自米线——最正宗的云南过桥米线
弥勒温泉——最生态的温泉湖公园，祭火节畅想
第一天：昆明-建水
一早从昆明出发，途经玉溪，中午到达建水古城。
下午古城景点自由行，可以去看看云南最大的文庙，云南的江南园林--朱家花园，爬上类似天安门的建水城楼看看。
傍晚，一定要尝尝当地最著名的建水豆腐，《舌尖上的中国》有专门的介绍。
哦，夜晚，可以去朱家花园听一场当地特色歌舞表演，建水小调，一定会让你难忘的。


▲建水古城

▲建水文庙


▲朱家花园

▲建水豆腐
第二天：建水周围景点
早上起来，可以去双龙桥拍摄晨光中的云南最长的古代石桥，两座廊亭会让你体会这座古桥不一样的美，古桥边还有米轨铁路，这个时候拍摄人像可是最好的时间点了。
上午可以参观团山村，一个古老的村子，并没有怎么开发，徜徉其中，时光恍若凝固。
下午的时光就去燕子洞探险吧，赶上时间点的话，可以看到飞檐走壁采摘燕窝的表演。燕子洞的神奇这才开始，几公里的洞内路程，会让你有种时光穿越的错觉，你一定会惊叹大自然的鬼斧神工。
晚上，露营在燕子洞边的营地。来一场篝火晚会，让我们一起唱歌跳舞吧。

▲建水双龙桥


▲建水团山村


▲建水燕子洞
第三天：建水-元阳
上午告别建水，开车奔赴元阳，翻越哀牢山也许是件辛苦的事情，慢慢开吧，沿途风景开始变化啦。
中午到达元阳县城，午饭收准备进山，中午时间太阳光直射太强烈，不适合摄影，就在车里休息一下吧。
下午3-4点开始，在导游的指引下，找到那些拍摄日落最佳的机位，等待日落晚霞里最美的梯田倒影。
夜晚，住宿在当地农家里，或者可以开车直接到日出拍摄处等待日出。




▲元阳梯田
第四天：哈尼梯田
如果想看到梯田最美的景，一定要在凌晨起床，最美的梯田日出应该在多依树梯田。观景台也一定是密密麻麻的三脚架机位等候，晨光中的梯田会是最美的画卷，一切都等你自己去体会吧。
白天的梯田也有很多美景，无论哪个角度的拍摄都是一幅幅画卷。白天就游走在哀牢山的梯田山里，体验下稻田抓鱼的乐趣，感受下少数民族手绣的魅力。
傍晚时分，该去老虎嘴拍摄最壮观的日落梯田景象，这块土地也许是老天不小心打翻的调色板，在金色夕阳下幻化出最美的景色。


▲稻田抓鱼
第五天：元阳-蒙自
一早出发，告别梯田，经过个旧，我们来到轻松小城蒙自。
这里的环境优雅，空气里弥漫着法式越南的浪漫气息。
白天推荐一定要到城外的碧色寨车站遗址，在这里，你会探寻到很多历史的遗韵，也许拍一组民国时装大片是个不错的选择。
回到城里，一定要尝尝云南过桥米线的发源地的蒙自米线，再来一杯越南咖啡，也许生活就需要这样的放松。

▲蒙自


▲蒙自米线

▲蒙自咖啡馆

▲蒙自石榴
第六天：蒙自-弥勒
早起出发，半天的时间可以从蒙自来到弥勒。
可以去郊区的“阿细跳乐”发源地——锦屏山，在这里也可以参观膜拜下世界最大的弥勒大佛，让自己的心胸也如弥勒佛般宽广。
随后可以游览环城而建的湖泉生态园，感受这里的生态之好，泡一把温泉，洗去几天旅途上的疲劳，让身体和心灵都放松一下，云南需要放慢脚步。
夜晚，可以露营在弥勒市法雨奇石自驾车与露营基地。

▲弥勒

▲弥勒锦屏山

▲弥勒温泉
第七天：弥勒-昆明
终于要出发回程了，沿途会经过著名的石林景区，可以参观一下哦，赞叹大自然神奇的同时,也可以而感受阿诗玛和阿黑哥的爱情故事。
终于回到春城昆明，一样的云南，不一样的线路，感受也一定不一样。
期待下次相聚。



▲石林景区

▲阿诗玛
世界再大，大不过脚步
时间再多，经不起蹉跎
人生再美，到不了完美
抽个时间，驾着车出发吧

层层梯田沿着山势而下 罗涵
玉溪像一个微缩版的云南
山岭、盆地、湖泊
相错相伴
共同演绎出
多样、多彩的地理地貌格局

地质演化的精彩传奇
玉溪，
地跨云南中东部的高原区
与西部的横断山盆岭区。
地势西北高，东南低，
高者如主峰海拔3165.9 米的哀牢山，
低者如河谷海拔 327米的元江河谷。
在高低起伏的地势之中，
蕴含着地质时代演进中的跌宕起伏。

玉溪以及云南最古老的岩层在莽莽连绵的哀牢山，其主体由距今 26 亿年至 16亿年之间形成的变质岩构成，但这座山脉却是伴随着青藏高原的抬升，隆起于晚近地质时代。

哀牢山中远山巍峨，白云浮动 官朝弼
在南北两大板块的强烈碰撞下，青藏地区的地块被向东挤出，在经过被挤压束窄如蜂腰的三江并流区后，挤出的地块向东南方向散开如裙摆，其中哀牢山为唐古拉山向南分支出的宁静山 — 云岭 —点苍山一派山脉的余脉。虽为余脉，但挟横断山之势，依然巍峨高大。
作为红河上游主干的元江，紧贴哀牢山东坡、沿着红河深大断裂带而行，如巨斧划过大地，成为分隔云南东西两部分的“鸿沟” 。

红河漠沙湾 郭建林
元江以西为滇西横断山区，山体走向呈西北向；以东为云贵高原，由于受云南山“字”形构造的影响，山体走向复杂，大体可分为南北向、西北向、东北向及南突的东西向，山体破碎。
地质时代的生命变化在抚仙湖东北岸的澄江帽天山里有着深刻而精彩的体现，这里是全球罕有的能被列入世界自然遗产的古生物化石产地。

帽天山博物馆
保存在寒武系地层中距今约 5.3 亿年的“澄江动物群” ，有 40多个门类 100 余种化石，几乎包括了今天地球所有现生生物门类的最早演化形式，是世界上仅有的三处最古老的保存有动物软体组织遗迹的化石产地之一，表征了地球“ 生命大爆发”的最早起点。

湖盆交错、山河掩映
哀牢山以东的云南高原，
哀牢山以西的横断山南段，
盆地与山岭相间交错。
形成这种地貌最主要的原因之一，
即地块沿着断裂发生抬升与沉降。
山是断块山，盆是断陷盆，
山盆相伴，盆地汇水多成湖泊，
山岭和盆地大都呈近南北延伸的长条状。

云南区域规模最大的断陷湖盆群集中于滇中的昆明、 玉溪一带和滇西的丽江、大理、祥云一带。滇中滇池、抚仙湖、杞麓湖、星云湖、阳宗海、异龙湖六大湖泊中，抚仙湖、 星云湖、 杞麓湖皆在玉溪境内， 阳宗海横跨玉溪的澄江与昆明的宜良。
尤其是云南高原最深、 蓄水量最大的抚仙湖， 水波星灿，云烟浮动。早在明代，才子杨慎便写下 “澄江色似碧醍醐，万顷烟波际绿芜” ，对抚仙湖的澄碧清澈赞叹不已。

玉溪境内的湖泊以琉璃万顷的抚仙湖为代表 摄影/黄戡凌
需要指出的是，玉溪境内的湖泊，多属珠江上游的南盘江水系，与云南其他属金沙江水系、澜沧江水系的湖泊相比，具有不同的地理格局。
这些湖泊皆是沿近南北走向的断层而成的断陷湖，这些断层为地震活动带。但人们无需为此谈“震”色变，在人类生存的岁月中，破坏性强震毕竟只是有较长间隔期的短暂事件；另一方面，正是漫长地质时期的地震与断陷，造就了广阔的湖盆平原，成为了自古以来的宜居之地。

风光旖旎的抚仙湖 赵建彪
这些断陷湖盆的一侧，往往都有壮丽高耸的断块山， 如滇池旁之西山， 洱海旁之苍山，抚仙湖湖盆东西两侧就是断层崖或断块山地分水岭， 呈人字形分布， 湖中的天然小岛 —— 孤山就是残留的小断块山。
由山向湖，你可以看到断块山 — 断层崖 —山麓沟口洪积扇 — 湖滨冲积平原 — 断陷湖盆的完整地貌组合。由此也形成了波光浩渺，山水相映，田园秀丽，山崖峻峭，雄峰屏列的独特景观，既可凭湖眺望，也可登高俯览，多样景观层层递进，极富观赏性。

滇中膏腴之地
气候温暖、阳光充足、土壤适宜。
特殊的高原环境，
使原产于美国弗吉尼亚
优质烟草品种 —— 大金元，
在上世纪 40 年代，
由蔡希陶博士引种到云南玉溪后，
就好像找到了它的伊甸园，
在玉溪生长得健壮茂盛。

金黄油润的烟叶，其色泽、香味、厚薄度都臻于完美，从而使以玉溪领衔的云南，发展成世界上最宜烟草种植的五大产区之一。
但如果你认为玉溪仅以烟草著称，那就大错特错了。这里自古以来便是物产丰饶的土地，有“ 滇中粮仓”的美誉。
玉溪之名，就是因横贯坝子的州大河河水澄碧透亮、如玉带潺潺流淌在万亩田畴之中，故而得名“玉溪”。

群山之间的稻田 官朝弼
这里拥有广阔的湖盆平原，属亚热带高原季风气候，大部分地区气候温和湿润，冬无严寒，夏无酷暑，年平均气温在15.6℃ —23.8℃ 之间，年平均降水量792—943毫米。23个山间盆地（坝子）遍布全市各地，红土地上173万亩耕地种植着从粮食、蔬菜到花卉等多种作物。海拔 1400 米以下的亚热带河谷，更是得天独厚、全国少有的“天然温室”，盛产甘蔗、芒果、柑橘、咖啡、芦荟等亚热带作物和冬早蔬菜。

滇中文化秘境
从农业的繁盛、聚落的形成、
早期文明的曙光、民族的迁徙，
到商贸的交汇融通，
滇中六湖所在的玉溪坝子上，
演绎着一出出纷呈的精彩。

这里是云南早期古人类生存繁衍的家园，例如抚仙湖畔的江川甘棠箐旧石器遗址。
这里更是湮没了 2000 多年、神秘绚烂的先秦至汉的古滇国文明的摇篮，例如抚仙湖畔的江川李家山遗址。

霞光与灯光交映下的现代城市路网
这里出土的牛虎铜案，既是古滇国青铜器的巅峰之作，也是世界罕见的青铜艺术珍品。以滇中六湖为中心的古滇文化、唐宋时期以洱海为中心的南诏 — 大理文化，堪称云南古代文化的耀眼双璧。
玉溪恰好处在云南中部的腹心地带，北邻昆明，是滇中通往滇南、滇西南以至越南、老挝、缅甸等地的要冲，历史上是许多民族迁徙的通道，也是诸多族群选择定居的场所。立体变幻的山川湖原，滋生出了依附不同地理环境的、斑斓多样的民族文化。
新平、元江境内的花腰傣，因哀牢山和红河河谷的隔离环境，成为别具一格的傣族分支，他们和其他傣族的习俗一样，喜居于低海拔、滨岸亲水的河谷平坝。哈尼族在元江河谷选择比傣族村落更高的坡地聚居，由此也创造出了令人叹为观止的梯田耕作方式与景观。 虽然目前被列入世界文化遗产的哈尼梯田在红河哈尼族彝族自治州境内的元阳等地，但整个哈尼梯田景观带无疑也包括了玉溪境内的元江一带。

花腰傣服饰 官朝弼
玉溪下辖的易门、峨山、新平、元江等县，是云南彝族的重要聚居区，彝族也是玉溪境内人口最多的少数民族，他们或居于滇中高原海拔较高的山原区，或居于元江河谷两岸的半山区。 峨山境内从唐代的彝族嶍峨部落到明清两朝传袭十三世的嶍峨禄氏土司，长达 780 多年，是玉溪境内较典型的彝族社会与历史的标本。
忽必烈率军征云南，灭大理国，在杞麓湖畔的通海县河西镇曲陀关，设立临安、广西、元江等处宣慰司都元帅府，驻扎重兵。元亡后，曲陀关及周边的蒙古族人集聚于杞麓湖畔的凤山之麓，使这里成为现今云南蒙古族最大的聚居地，并以此建立了兴蒙蒙古族乡。这里的蒙古族自称卡卓，数百年来与当地民族交融，经历了由牧而渔而农的转变，但又存留了蒙古族的语言、服饰以及那达慕等习俗，形成独特的蒙古族卡卓文化。
历史上因商贸、征战、为政等，内地汉族移民也不断进入云南及玉溪，他们多居于湖泊周边的平坝，农耕发达、渔业兴盛、中原文化氛围浓厚，也使湖滨地区名人辈出。凭借富有的陶土、煤等矿藏，以及由内地带入的陶瓷技术，这里还形成了以玉溪窑、华宁陶为代表的独特陶瓷文化，它与遍布玉溪的少数民族陶文化交相辉映。

一点浓一点淡的青山环抱着抚仙湖
抚仙湖是云南高原尚未被污染的一泓碧水，红河河谷有着以云南特有的绿孔雀为旗舰物种的多样性生物群落，哀牢山也是尚存有原始森林生态系统的绿色宝库；而千年的茶马古道翻越莽莽哀牢、跨过滚滚元江， 串起了一个个古城、 古镇、 古村，山间湖畔保留着多民族的原生态文化，梯田上回响着淳朴的古歌 …… 玉溪恰如一幅隽永的画卷，值得人们细细欣赏与感受。而如何保护与养育这些自然资源、传承古老多样的历史文化，将是我们面临的考验。