提到云南元阳 第一反应最美的景致便是 哈尼梯田
这里除了元阳哈尼族人 1300多年来生生不息地“雕刻”的山水田园风光画 更有别有韵味的哈尼女子 奕车人,哈尼族支系 大约在1000多年前,奕车人的祖先跟随哈尼族人辗转来到哀牢山区,他们选定一些向阳开阔、背靠古木密林的山腰建村搭寨,并在寨前雕琢出排沓而下的梯田。 在绮丽的山野风光浸染中,奕车人逐渐孕育出了独特且极其浪漫的风俗信仰。 例如,他们认为每个人的身体都被12个透明的精灵紧紧环绕,倘若哪个精灵离开了身体,人就会生病遇灾,而人的死亡,就是12个精灵依次离开身体的过程…… 由于其历史迁徙的漫长演绎 奕车人民在与大自然长期的相处和碰撞中 创造了原始、神秘、辉煌的文化 它涵盖了哈尼族农耕、宗教、祭词、历法 民俗、服饰、婚姻、饮食等 具有社会学、民俗学、伦理学的深邃内涵 除了这样充满想象力的原始宗教信仰外 奕车人在日常着装和情感生活中的表现 还更为大胆奔放——奕车女人从青春到苍老 都自信地裸露出胸部和双腿 并穿着紧身短裤勒出完美的臀部形状 奕车女人不分年龄 都穿一种靛青色的扭裆裤 形似紧身短裤,裤脚只达到大腿上端 几乎将腿部完全露出
裤腰前后钉有四股细麻线绳,后两股长仅0.2米,前两股则长达1米左右,四股麻绳紧紧缠住腰部,同时起到裤带的作用,一些格外讲究的年轻女子还在裤带顶端结上彩线制作的彩球,以作装饰 每个奕车人的一生都热衷于追逐情人 他们的爱情只有享受 而没有占有和嫉妒 另外,奕车姑娘越嫁越有钱的风俗 更是颠覆了婚嫁制度里最传统的观念 奕车人的婚嫁习俗十分地独特,不亚于“走婚”的摩梭人。奕车姑娘在小时五、六岁,甚至才出生几周,就由父母包办,定下了娃娃亲,到14岁以上就可成婚。 奕车的姑娘一生可以嫁几次,每次出嫁定亲的钱都会翻倍。比如第一次出嫁聘礼是一千元,第二次出嫁的聘礼就要翻倍成两千元,第三次就是四千……所以有句话说“奕车的姑娘嫁得越多越有钱”。 但在从下订下亲事后,奕车姑娘仍可自由恋爱。在奕车人的传统民居里,都会在屋外设一个独立的小耳房。姑娘长到14岁后,就可以搬到小耳房去居住,自由幽会情人,谈情说爱,父母也不干涉。 姑娘在有了自己中意的情人后,就可以赔钱退亲,但其未来的丈夫,就要付出比原先定亲的双倍的聘礼。 而在成亲后的奕车妇女,其感情也是十分自由的。只要在有了孩子之前,哪怕已经结婚了,也可以自由恋爱,甚至可以把自己的情人带进家来。但在有了孩子之后,这种行为就被严令禁止了,违者要被赶出家门。 在奕车人的观念中 爱情是不掺杂任何独占和嫉妒的情绪在内的 他们有着自己独特的爱情游戏规则 我们大概又多了个去元阳梯田理由 露腿的奕车
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