| 厨爹 | 2018-07-24 12:01 |
 从来没有人告诉我 远方是怎样 尽管很多风和雨 从身上打过 可是依然幸福着 这就是生活  矮矮的屋檐 暖着小小的窝 你们每次的经过 我们也很快乐 也陪你们躲过雨 体会着甜蜜 也会为你们祈祷 真心的微笑 让我们短暂懵懂的一生 路过动人的风景 微雨和大雾中，前一天的傍晚我们就来到了元阳多依树景区。持续的大雾和小雨， 第二天依旧如故，近在眼前的梯田，望去只是一片片的白茫茫。由于天气的不确定因素， 我们也是果断的决定，与其困在房间等雾散，不如立即离开元阳赶往下一个地点。事后感觉我们当时的决定是对的，为后来的建水古镇多了一晚的休整时间。 元阳梯田没能如愿的欣赏和拍摄，可这时出现的一个哈尼族小姑娘，进入到了我们的旅行生活，以她朴实善良的个人魅力，带引我们去她家里玩，听她爷爷的歌，参观村里的集体养猪场，给我们讲述她知道和听说到的有关的一切......她的家就在普高老寨村，一个典型的哈尼族集居村。  小芬和家里人都会常在大伯家开的旅馆里帮忙，芬说自己是在勤学俭工。  小芬拿出自己的漂亮衣服，准备明天带我们进村拍照时穿。  我们看到村里妇女们在背运砂石  小芬说这是男尊女卑的生活  两位可爱小朋友  爷爷卢文兴1944年生人，是县级哈尼哈巴的村传承人。  哈尼族的原始说唱艺术哈巴是远古时代保存至今的人类最早的文学样式——原始说唱艺术的“活化石”。哈巴是哈尼历史的产物，生活和劳动的产物，是哈尼族古老的歌。  哈巴的题目称为“奴局”，哈巴是一种叙事性较强的无伴奏说唱，哈巴的演唱内容，从大的方面可以划分为“十二奴局”，包括天体自然、哈尼历史、历法计算、 四时节令、农事活动、商业经济、生老病死、宗教信仰、风俗习惯等，几乎包含了哈尼人的整个社会活动。在表现形式上，以吟唱、吟诵为主要表现手段。  莫批是专门演唱哈巴的人，由于哈尼族没有文字，哈巴的内容全凭莫批的口传心记在加之各支系的方言土语有差别，因此在流传过程中，几乎每一个莫批都在对它进行着加工，哈 巴代代相传，成为哈尼人保存历史的工具。  老人特意换上干净的民族服装，认真的清唱，把我们当成尊贵的客人，令人感动。  这一天诚意和善意在此时的交融，成为这次旅行中特别能感动我自己的故事。感谢照片上所有的人，我记住了你们的美和善良。  爷爷说我们哈尼的荡秋千和跷跷板都是用来惩罚人类的，用来认知认识人类对其他动物的伤害的错.......  她就像个导游一样带我们在村里游览。同行的真诚大哥说，看不到梯田也不遗憾了，有这小姑娘就像个小天使一样陪着大家。  妈妈在帮着整理帽子头饰  好了，我们可以开始拍照了。.........  小芬和嫂子衣服的花饰都是妈妈一针针绣的            我相信，生命里遇到的每个人每件事，都有它的价值和意义，有些人教会你爱，有些事教会你成长，哪怕只是浅浅在你的路途中留下印记，也是一笔难能可贵的财富。至少在曾经某个时刻，你明白了生活，你懂得了自己。  一起回去的路上，芬时不时的说着说着就流泪，她说自己还是个爱哭的女孩，是个留守儿童，希望自己好好读书，以后能为家里和家乡做些什么。........       生活原本厚重，我们何必总想拈轻？ |
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