有这么一座独特的千年古城，
曾与北京齐名，

素有“九楼四塔八大寺、二十四座金牌坊”之美称。

寺塔殿阁林立，府院故居密布，历史上曾与保定、北京并存‘北方三雄镇’。

这里是三国名将常胜将军赵子龙的故乡，历代名人辈出。

这里有“京外首席名剎”隆兴寺，规模宏大、保存完整，寺中的摩尼殿已是世界古建孤例。

专为87版《红楼梦》修建的荣国府，事无巨细，精心还原，再现了钟鸣鼎食之家的富丽堂皇。

前来中国游历的马可·波罗也盛赞“此是一贵城”；
余秋雨则毫不吝啬的夸她“拥抱着太多的国宝，让人强烈地感觉到一种千古之美”。

就连梁思成、鲁迅也是赞美之词溢于言表。
“别开生面、海内孤例”，“东方美神”等等都是对它的赞叹之词。

她就是被誉为千古之美的国家历史文化名城—河北正定；
至今已有两千多年的历史，究竟是何魅力，能引得无数风流人物竞折腰？

正定素来以“九楼四塔八大寺”著称于世 ，历代帝王都会来此上香礼佛。
那些留存至今的古文物依稀记录着历史九朝的兴衰变迁，故有九朝不断代之说。
其中的“一寺四塔”更是为世人啧啧称奇。

隆兴寺，御赐“京外名剎之首”
隆兴寺位于正定县东门里街，始建于隋开皇六年，是国内现存时代较早、规模较大而又保存完整的佛教寺院，由于各个朝代的不断翻修，目前大体建筑保留着宋代的风格。

历代帝王曾多次到此上香礼佛，寺内铜筑“大菩萨”的高度在宋元明居全国第一，与沧州狮子、定州塔、赵州桥一道被誉为河北四宝。

寺中的宋代建筑摩尼殿，被梁思成先生誉为世界古建孤例，曾数次到此考察绘图。
摩尼殿布局奇特，十字形平面，呈有南北中轴线的狭长方形，面阔进深2个方向的次间都比梢间狭窄一些。

寺中的明代铜铸双面佛像，二佛像相背而坐，背身相连，面南的是西方极乐世界教主--阿弥陀佛，面北而坐的是东方净琉璃世界教主--药师佛。

摩尼殿北壁的五彩悬塑倒坐观音，造型优美，细节精湛，被鲁迅先生誉为“东方美神”。

不同于以往的呆板作风，这座观音被塑成了世俗生活中一位的女性。面容秀丽恬静，姿态优雅端庄。

铜铸千手千眼观音菩萨位于大悲阁内，高21.3米，是我国古代最高的铜铸大佛，让人望而生畏。

位于毗卢殿的毗卢佛设计独特，造型精美伦。佛教中经常会提到“三身佛”，即法身“毗卢遮那佛”，应身“释迦牟尼佛”，报身“卢舍那佛”。

一座古城拥有古塔并不稀奇，奇的是在正定这四座高塔，犹如四尊拔地而起的金刚，无论正定古城如何沧桑变化，它们始终是屹立的标志。

广惠寺—华塔
华塔始建于唐，现存的则是金大定年间重修后的，距今也有800多年的历史。一看就知古人修建之用心，技艺之精湛，细节之丰富。

塔身中部有一圈排列参差的浮雕状壁雕，依八面八角的垂线刻有力士、须弥座、仰莲瓣、小塔等，小塔间又分布着虎、豹、狮、象、龙及佛像等壁塑，造型细致精美。

天宁寺—凌霄塔
天宁寺凌霄塔巍峨高耸、直插云霄，它奇特在经过不同的朝代重修过的塔身，描绘出历史建筑风格的演变。

塔前的山门，凸显出此塔的与众不同——塔身一至四层是宋代在唐塔残址上重修，全砖结构，其上各层则为金代重建，砖木结构，历史的叠压如此醒目，却又如此和谐。

临济寺—澄灵塔
在这四座塔中，临济寺澄灵塔还高度保有佛塔的原始意义。作为临济宗的祖位，它受到来自世界各地信徒的膜拜瞻仰。

这座塔的细节精致之美也令人赞叹，其细腻的装饰风格，尤其体现在第一层塔身，砖雕花棂暇窗与饱满的莲花座，繁复而曼妙。

开元寺—须弥塔
须弥塔虽为清代重修之物，依然保持了浓郁的唐代风格。塔侧钟楼也经多次修复，但一层的唐构完全被保留下来，是珍贵的建筑标本。

须弥塔高39.5米，塔四角各有两金刚力士。这些金刚力士头部、胸乳及肚腹都夸张外凸，双臂撑腿，背部似托扛重物状，有着鲜明的唐代力士造型。

须弥塔旁一红色建筑则是钟楼，是现存的唯一唐代钟楼，内悬挂的唐代铜钟，与寒山寺铜钟齐名，有“南寒山、北常山”的美誉。

常胜将军赵云故里
正定以前称为常山，是三国名将赵子龙的故里，正定城内有以赵子龙命名的子龙广场。此外正定南门外还有子龙大桥，古城内还有赵云庙。

赵云庙采用仿明清古建筑结构，分为一进院、二进院。
主要建筑有庙门、四义殿、五虎殿、君臣殿和顺平侯殿，基本保留和丰富了原庙的历史风貌。

为红楼梦量身打造的宁国府
距离87版《红楼梦》的开播已经整整30年了，为此剧量身打造的荣国府分为荣国府和宁荣街两个部分。
荣国府占地面积二万二千平方米，就连房间二百一十二间，游廊一百零二间。

这座“金门玉户神仙府，桂殿兰宫妃子家”严格参照中国清代木结构建筑的通行规范设计和建造，有很强的观赏性。
屏风前的溪水拱桥

堂屋中，依稀可见一个赤金九龙青地大匾，匾上写着斗大的三个大字，是“荣禧堂”，后有一行小字：“某年月日，书赐荣国公贾源”。