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2018-03-21 12:29 |
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唐僧师徒四人餐风露宿、历经千辛万苦，好不容易才在西天求取到真经，功德圆满之后，如来佛祖论功行赏，唐僧被封为“旃檀功德佛”，孙悟空被封为“斗战胜佛”，猪八戒则成了“净坛使者菩萨”，就连白龙马也成了“八部天龙广得菩萨”，只有沙僧被封为“金身罗汉”。佛家说众生平等，其实世间哪里有什么平等，所谓的平等不过是相对而言。佛教也是等级森严的，在佛系，阿罗汉低于佛、菩萨，属于最低的一级。 [attachment=1750557]
西天取经路上，全仗孙悟空冲锋在前一路降妖伏魔、他的功劳最大，而且成佛是如来金口许诺的，这个没有什么异议；猪八戒虽然经常嚷着散伙、分行李，可是他一路挑担，吃苦受累，坚持到了最后，混个肚圆也算是修成了正果；白龙马成为菩萨，完全是十余年如一日任劳任怨，劳动所得。沙僧自从追随唐僧取经后，风尘仆仆前往西天取经，没有功劳也有苦劳，为什么却只捞了个罗汉的安慰奖呢？[attachment=1750558]
人在作、天在看，沙僧在取经途中的表现，决定了他日后酬劳的厚薄。如来佛自然不会厚此薄彼，观音菩萨当然也不会出尔反尔、食言而肥。所以如此，完全是沙僧取经途中的表现，不能令佛祖满意的缘故。猪八戒尽管有百般不是，但他除了干好本职工作之外，还经常自告奋勇帮助大师兄降妖伏魔，取经途中打死大小妖怪没有一千、也有八百，而沙僧十余年间仅有一次出手，打死的还是冒充他的猴妖（第57回《真假美猴王》）。[attachment=1750559]
沙僧从前是天庭的卷帘大将，“南天门里我为尊，灵霄殿前吾称上”，牛皮吹的够响，说穿了不过是玉皇大帝的贴身侍卫。能在玉帝身边作贴身保镖，沙僧的功夫肯定错不了，可是为什么十多年中只打死一个妖精呢？这就是沙僧的职场智慧了！大家都知道，《西游记》中的大小妖精，基本上都是有来历，有靠山的。沙僧不轻易出手，是害怕沾惹上不必要的麻烦。一句话，沙僧城府深，按北京人说是“鸡贼”，网络语言是“心机婊”。[attachment=1750560]
西天取经为什么挑担是二师弟一人的活，许多读者跳将出来指责，说挑担是沙僧做的事情。其实，这是读友们没有认真看原著，西天取经一路，挑行李的事情，始终是二师兄的活计。沙僧做的就是牵马，而唐僧骑的白龙马是有灵性的，根本用不着沙僧来牵。西天取经，沙僧其实是重在参与走了一路，说他是打酱油的一点儿也不冤枉他。
老实巴交的沙僧，被贬下凡罪名是“失手打碎了琉璃盏”，这个罪名本身就很搞笑，琉璃这个东西彼时在凡间，或者是个稀罕物事，但在天庭根本不是什么奇珍异宝。观音菩萨在替唐僧招聘徒弟时，对沙僧的态度，与孙悟空、猪八戒截然不同，只是承诺：我今领了佛旨，上东土寻取经人。你何不入我门来，皈依善果，跟那取经人做个徒弟，上西天拜佛求经？我教飞剑不来穿你。那时节功成免罪，复你本职，心下如何？[attachment=1750562]
沙僧与唐僧、孙悟空、猪八戒等取经的目的不同，他想的只是如何重回体制，而非成佛悟道。因此听了观音菩萨的话后，他反复问的一句话是，取经人会不会到这里？如果不来，是不是会误了我的前程？可见，沙僧心中没有什么大局观，私心杂念太重。沙僧根本没有大的理想，因此在团队中得过且过，属于混日子的。沙僧的职场信条就是明哲保身，对唐僧百分百的服从，马首是瞻；对大师兄百般逢迎、甚至阿谀奉承；对猪八戒则是能踩就踩，不能踩就瞅机会挤兑他。
不但如此，沙僧做事情不坚持原则，只唯上，极擅和稀泥。许多时候，明明是猪八戒有理，孙悟空错了，也不说破，而是处处回护大师兄，羞辱猪八戒。如第65回《妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难》中，唐僧师徒四人正行之间，忽见一座高山，远望着与天相接。唐僧扬鞭指道：悟空，那座山也不知有多少高，可便似接着青天，透冲碧汉。孙悟空卖弄道：古诗不云只有天在上，更无山与齐（只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低——寇准《咏华山》）。但言山之极高，无可与他比并，岂有接天之理！[attachment=1750561]
猪八戒闻言，笑道：若不接天，如何把昆仑山号为天柱？被猪八戒当众顶撞，失了面子的孙悟空强辩道：你不知，自古天不满西北。昆仑山在西北乾位上，故有顶天塞空之意，遂名天柱。（名为天柱峰的有许多，莫非全在西北乾位不成，猴头奸狡）猪八戒还在组织语言间，在旁边始终无法插嘴的沙僧，好不容易逮住个机会，替大师兄解围道：大哥把这好话儿莫与他说，他听了去，又降别人。我们且走路，等上了那山，就知高下也。
猪八戒并不是故意为难孙悟空，他只是抱了请益学习的态度，在与大师兄相互辩难，而沙僧见功夫不如大师兄，学问不如二师兄，心中难免打翻了五味瓶，急于出来帮腔，完全是羡慕妒嫉恨的心理在作祟。即便沙僧经常这样，也始终没有和孙猴子结为朋友，又不愿意和猪八戒坦诚相见，因此，沙僧在取经团队中属于可有可无的人。他的出工不出力、行政不作为，唐僧看在眼中，心底也是颇有微词。 |
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