| 假正经也 |
2017-08-09 11:29 |
从一篇杂感《老人退休就要“入俗”》里，读到一段奇特的轶事。说的是二十年前，一名英国股市大亨临终前留下遗嘱，重金征集“身居要职者退休后最需要什么”的答案。一年后，谜底揭晓。10万多份答卷中，绝大多数答案，诸如“金钱”、“健康”、“关爱”等统统判定为错，唯有一名14岁男孩回答“入俗”是对的。
不知这则趣闻的可信度如何，颇难想象病入膏肓的富豪会骤生悬赏猜谜的雅兴。真乎假乎何须细究，毕竟作者立意甚好，其宗旨，我赞赏。
据云，四分之一的退休人员会在一段时间内不同程度染上一种“退休综合征”，即性情突变，感觉失落，郁郁寡欢懒洋洋。依我之见，占比或嫌高估，症候确实存在。昨日地位愈显赫，今日症状愈明显。少了“某长”、“某总”的尊称，又没了前呼后拥之风光，遂横竖不习惯、不振作。这，就叫做未入俗。其结果，于自己不利于身心养怡，于外部也有碍正常交往。
一定要想得开。惟其想得开，才叫想得对。社会是个大舞台，人生要义即在于承担好各种角色 。有的角色是一辈子的，如为人子女，为人父母，关系恒定，不可转换。但做官不是一辈子的 ，不管昨天是什么职务，退休了，印信一卸，就回归平民百姓了，这就叫角色转变。角色变，思维就得同步改变。既为家庭成员、世俗中人，吃喝穿戴买汏烧，得主动请战；邻居物业外卖哥，得乐于交往。可不要像苏联小说《人世间》里，一批区长院长经理退休，住进州疗养院，只知成天唉声叹气发牢骚哟。
所以就敬佩一些前辈的襟怀豁达。譬如我们杂文界，上世纪曾有两位大家，都是八级离休高干（正部级），却洗尽官本位的残痕 。一位是廖沫沙，其女公子小华告诉我，“爸爸特没架子，时常会应门前街上一起晨练拳操的老爹大妈之约，找纸笔书写条幅一一赠送 。”还有我亲眼目睹，那是拜望来沪休养的曾彦修时，临午餐就到他住所楼下 、乌鲁木齐路的个体饭馆，吃八九元一碗的馄饨。我说：“不好意思啦，大领导吃小餐馆。”他笑了：“啥格领导？彼此彼此。”
凡事不宜简单化。入俗，意味着低调随俗，善与众同，和老百姓打成一片。但是，到此为止，就够了？对有些人是够了，对另一些则不够——相当部分具有高度文化素养的退休官员 ，理应在此基础上规划进一步目标。身为社会精英的退休生活，要入俗随俗，又脱俗；要善与众同，又与众不同。你看陶氏《归去来兮》记录归乡之乐，除去“舟遥遥以轻飏”、“引壶觞以自酌”之类游玩宴饮，还有“乐琴书以消忧”、“临清流而赋诗”蕴含的弹琴阅读作诗活动嘛 。不仅于此，学有专长的老人家还可以拓宽视野，重拾数理化、信息化、人文化种种课题，写回忆录写小说作书画，等等。
要入俗又脱俗，既一样又不一样。所难能宝贵者，在善于维系两端，保持张力而不偏失吧？
作者 司徒伟智
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