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2017-08-07 13:10 |
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古语有云：赌近盗，淫近杀。因为十赌九输，输到一定程度，定是想方设法去寻找赌资，古时又无拆迁暴富一事，自是只能去偷盗了。淫近杀，若是行不轨之事，遇到刚猛些丈夫，丢掉性命是常有的事情。水浒传中刻画了太多禁欲的好汉，大多是不好女色，专爱刺枪耍棒，打熬筋骨。以至于宋江在打劝王英时说了这样一句话：贤弟，你可曾听过溜骨髓一说。这溜骨髓，是古时一种不科学的认知，认为男精是由骨髓中生出。这一说法可以追朔到，道教纯阳真人吕洞宾的一首诗《警世》，二八佳人体似酥，腰间仗剑斩凡夫。虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。 [attachment=1675480]
此后，便有了溜骨髓一说。佛教为了适应潮流，出现了白骨观修炼一途，在《媚娘艳史》中，狄仁杰就是用着这一方法，保住住了自己的名节，也点化了一位妇女。当然，后来有高僧证明《白骨观》与水浒传中出现的《血盆愿经》都是伪佛经。人由父精母血所生，必然伴随着七情六欲。宋江和阎婆惜的故事，要从阎公去世说起。阎公本是个唱戏的，因为投奔一位富人，来到山东，不想山东人不爱这风流宴乐之事，因为山东是圣人故里，所以作者留了点面子。唱戏的没人听戏，自然家境逐渐没落了。后来阎公病死，竟然连买棺材的钱都没有，可见也是真够没落的。好在还有一个好事的王婆，替阎家找到了美名在外的宋江，宋江二话不说，就赏了一口棺材，又怕无钱过活，还给了十两银子。[attachment=1675481]
有了棺材银子，阎公顺利发送了，诸事完毕后，阎婆来谢宋江，见宋江单身一人，回去从王婆处打听到宋江还是单身，于是便央求王婆，将自己的女儿阎婆惜嫁给宋江。宋江开始不答应，但是耐不住王婆的一张巧嘴，值得答应了。于是宋江买了一所楼房，精装修一番，便把阎婆惜和阎婆安置在了那里，没过几日，这娘儿俩吃穿便焕然一新。宋江买了房，又好吃好喝的对待这娘儿俩，但是有一件怪事，宋江也是一个爱刺枪耍棒的好汉，于女色上不十分要紧。这让正值妙龄的阎婆惜首先受不了了，空养着一朵娇花，不看不采，到底是啥意思？后来遇到了张文远，这张文远吹弹念打都会，正好可以和阎婆惜一块儿唱戏，两人情投意合。[attachment=1675482]
因此，阎婆惜便对宋江冷淡了，时常用恶语对宋江，宋江从此更不常来了，只是十天半个月来一次。宋江不来了，首先害怕的是阎婆，因为宋江就是她二人此时的衣食父母，阎婆惜只有十八岁，还是小女孩心态，可是这阎婆，却是知道生活苦辛的。为了抱住大腿，阎婆亲自出马，连拉带扯的将宋江带到家中。安排宋江和自己的女儿吃酒，酒是色媒人，自是希望自己的女儿和宋江重归于好。后来唐牛儿来捣乱，阎婆说：破人买卖衣饭，如杀父母妻子。可见其对宋江的看重。宋江见唐牛儿被打走了，走不脱了，只得住下，心想：我权且睡一睡，看着婆娘怎的对我，今夜与我情分如何？可结果却是两人对到了二更，后来坐不住了，阎婆惜上床和衣而卧，给宋江留了个背影。宋江也接着上床，挨着阎婆惜的脚后跟睡了。[attachment=1675483]
挨着脚后跟睡，古时称作抵足而眠，形容感情深，但是此时却是为了避嫌。宋江睡到三更半，睡不着了，起来对阎婆惜说了这样一句话：你这贼贱 人好生无礼！阎婆惜回到：你不羞这脸！至于是什么能让宋江害羞，大概也就是佳人在卧，宋江却选择了抵足而眠吧。自从这次从床上起来，宋江便一直用贱 人二字称呼阎婆惜。想来也是奇怪，宋江买了一栋楼，好衣好食的养着阎婆惜，但是却从始至终都未曾给一个名分，即使阎婆惜花容月貌，宋江也不常来。在得知阎婆惜和张文远交好时，还说到：又不是父母匹配的妻室，他若无心恋我，我没来由惹气做甚么。我只是不上门便罢了。不过阎婆惜也并非所爱非人，阎婆惜死后。张文远明知知县要替宋江开罪，将杀人一事推脱到唐牛儿身上。张文远还是一直坚持要捉拿宋江归案。[attachment=1675484]
第一次去捉人，发现宋江在做押司之前已经有了先手。宋太公多年以前已经告宋江忤逆，逐出了家门。去抓宋江的人，将原来的公文抄写了回来。本来事情到了这一步已经结束了。可是张文远还是不依，威胁知县如果不抓宋江，就要去州里面告状。因此，知县才不得不发了公文公文捉拿宋江，后来又出一千贯赏钱通缉宋江，这都是张文远的坚持换来的结果。 |
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