| 假正经也 |
2017-07-16 11:22 |
气和血并重，更把气作为血的统帅，这是中医生理上的一种认识方法。气的名称相当多，有元气、真气，这些都是指整个人体内气血和其他物质及能力，名虽异而实为一种。另有阳气、阴气之称，这是从元气内分别两大作用，说明一种能保卫体表，另一种能保持精力不使亏耗，故也叫真阳、真阴。还有宗气、中气，是指元气中有一部分属于上焦肺，另一部分属于中焦脾胃，所以亦叫肺气、胃气。概括地说，均为元气。
气血的气，有些地方代表能力，有些地方代表物质，因而有气属无形、血为有形的说法。
血液的作用，《内经》上指出：“目受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄”。说明全身都靠血液营养，所以又说：“以奉生身，莫贵于此”。在生理方面，特别指出：“心生血，肝藏血，脾统血”。凡是心脏衰弱或血亏，循行失调，会出现心悸、惊惕、脉来歇止；当精神过度刺激影响“肝藏血”的职守，容易引起吐衄；若脾脏功能发生病变，也会失其统摄作用，产生大便出血和妇女月经过多及崩漏等证。治疗上常用的和血、养血和引血归经方法，大多是针对心、肝、脾三脏而用的。
津液是人体除血液之外其他所有正常水液的总称，包括各脏腑组织的内在体液及其正常的分泌物，如胃液、肠液、涕、泪、唾等。津液广布于脏腑器官之内和组织之间，起着滋润濡养作用，又是气的载体，使气行于全身。津液又是化生血液的物质之一。津液又分为“津”和“液”。一般地说，性质清稀，流动性大的，主要分布于体表皮肤、肌肉和孔窍等部位，并渗入血液，起滋养作用的为“津”。性质较为稠厚，流动性较小，灌注于关节、脏腑、脑、髓等组织，起濡养作用的，称之为“液”。
|
|