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库玛丽女神、湿婆神、雪山神女、塔莱珠女神、黑天神、象神……走进首都加德满都的杜巴广场,就像闯入了神的领域,古老的寺庙大大小小数十座,遍及广场每一角落。沿阶梯爬上高高的湿婆神庙基座,在底缘上坐下来,跟世界各地的男or女,男&女一样,一边感受温暖的阳光,一边观察来往的人流,任时间从自己的身边悄悄流走。
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加德满都杜巴广场,杜巴在尼泊尔语意思是“王宫”,所以这里曾经是马拉王朝在加德满都王国的中心地。
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杜巴广场入口,先来到开阔的巴桑塔布尔广场。白色的建筑师巴桑塔布尔宫,是老王宫的一部分。
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从Himalayan Cafe的屋顶餐厅俯视所看到的杜巴广场,美丽非凡。这里还能看到加德满都最古老的寺庙:猴庙,就是图中左上角建在绿色山丘上的那个建筑。
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在杜巴广场,最写意的不是看哪个哪个寺庙,或哪个哪个景点,就应该爬上高高的湿婆神庙(Maju Deval)。坐看广场上,尼泊尔的生活。
杜巴广场最神秘的一座寺庙,要数大门入口进来100米的库玛丽庭院(Kumari Bahal)。这个库玛丽女神啊,据说是释迦牟尼的传人,化身是从尼瓦尔族佛教徒的僧侣种姓——释迦家族中挑选出来的,小女孩必须是还没经历月经初潮,没有受过伤生过病,还要美丽聪明伶俐,更要胆色过人,在甄选过程中,伴以数名着装奇异,表情凶恶的男子跳舞、怪叫,若有女孩面无惧色、无忧无喜,她便是当之无愧的库玛丽女神。
担任活女神受众人崇拜、景仰,但其实从世俗角度来看,女孩一生因此就毁了。她终日住在庭院内,连窗口探个头出来看看,也是被民众认为极其幸运的事情。平时不能出门,遇到重大节日需要巡游给人们赐福的时候,双足是不能碰到地面的,必须由专人抱着坐上彩车。月经初潮来了以后,女神化身卸任更换,旧化身男人是不敢娶的,因为传言要是娶了库玛丽女神的化身,是会带来厄运及祸害的事情。所以,女孩在发育最活跃期间被禁足、尊养,成年后又终身自梳,非常人能理解的艰难。
每每到了加德满都重大节日,才有机会亲眼看一看活女神的真貌。Sushila是加德满都Sworna Travels & Tours(旅行社)的负责人,我们在尼泊尔期间兼任导游,这个可爱的塔芒族少女告诉我:
“你们来的正是时候,现在是尼泊尔一年一度的Dasain(宰牲节),库玛丽女神在神庙里会给民众点提卡(印度教民族在额头点红色的印),千载难逢的机缘,可以看到活女神啊!“她托了托鼻梁上的眼镜接着说:”我今天也可以早点下班回家,因为过节嘛,家里人都在奶奶家聚在一起,好热闹的。奶奶会给我点提卡!还答应给我pocket money呢……“塔芒族小姑娘长得跟我们藏族人很像,笑起来带着腼腆,笑容里一丝杂质都没有。
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她,就是库玛丽活女神的化身
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活女神常年住在库玛丽庭院,只有在盛大节日才出门,给人民赐福,所以想见她,很难。不过你可以尝试在庭院大喊一声Kumari!或许会在木雕窗台看到她的身影。
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库玛丽庭院著名的木窗,雕刻得极其精美,典型尼泊尔风格。据说这里面的窗,一个价值5000美金。
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上图:湿婆-雪山神女庙上层正中的雕刻,湿婆正和他的妻子雪山神女,俯视着下面来来往往的人流。下图:黑拜拉瓦:湿婆最恐怖的化身之一,手里扛着大刀,还有刚砍下的人头。据说在黑拜拉瓦面前撒谎的话,人立刻就会毙命。
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杜巴广场上可以看到尼泊尔典型的“纽瓦丽式”建筑
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塔莱珠神庙前的一座寺庙,有着非常特别的白色塔顶。我总喜欢在千篇一律当中找不同~
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杜巴广场上等着做生意的三轮车夫
在城市的西郊,高高的绿色山丘上,有另一座世界遗产。从加德满都市内众多印度教浓厚的建筑艺术中走出来,傍晚踩着日落点可以登上这座斯瓦扬布纳特寺(Swayambhunath,因寺内供养3000只猴子而另称“猴庙”),它有巨大的白色藏传佛塔,四周另有印度式样的佛塔,完美的混搭糅合是视觉的缓冲。站在瞭望台,遥望世界遗产加德满都谷地,一大片城市在脚下生生不息,我突然感觉自己跟四眼神庙那双”可洞察一切的智慧之佛的眼睛“建立了联系,它看着我,也看着谷地;我闭上眼,感知当下,神所赐予的一切。
日落或日出上来猴庙更美,因为它在加德满都的高度,无所企及。
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在斯瓦扬布纳特寺(猴庙),我第一次看到“尼泊尔之眼”。无论任何时代,这两只眼睛洞察一切,直视四方! 夜色中的猴庙非常美丽。
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这里可以看到整座加德满都城,日落,日出,它都是最佳观赏点。
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加德满都谷地,1979年列入世界文化遗产
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日升、日落,人们来这里,一起看最美的风景
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转经筒是藏传佛教最常见的念经祈福方法,经筒上雕刻着六字真言“唵嘛呢叭咪吽”,佛教徒们一边用手转动每一个转经筒,一边口中默念六字真言,围着佛塔不停地转下去。记得一定是右肩膀对着佛塔,顺时针转哦,千万别搞错~
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既然又称猴庙,怎可能不见猴子,喏,这不有一只。尽量不要手持购物袋,会遭到猴子的突袭而受伤,当心!
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代表湿婆信仰的印度希卡拉式神堂,所以说猴庙是佛教和印度教的完美融合。
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猴庙曼妙的夕阳
从加德满都市区往南,只要走过巴格马蒂桥就到了帕坦(Patan)市内。这是尼泊尔最古老民族尼瓦尔族聚集的城市,堪称尼泊尔的手工艺品之都。我记得在北京修建阜成门内的妙应寺白塔的那位阿尼哥,就出生在帕坦。来这里不好好逛逛店子,有点说不过去。
漫步帕坦,小街巷里充斥着尼瓦尔族人生活的气息。精美的木雕、名不见经传的小寺庙随处可见。在杜巴广场附近以及连接金庙和坎贝施瓦神庙附近的街巷,是手工艺品的繁盛之地,还可以看工艺师亲自制作唐卡、作画。
帕坦的杜巴广场也是世界遗产,规模上则比加德满都的小很多。我很喜欢经由王宫一部分改造建成的帕坦博物馆,从外面看根本无法想象里面藏品那么丰富,而且每件都是反映印度教和佛教的精华。我前阵子刚从印度回来,现在人又置身尼泊尔,对印度教的神佛正处于着迷的程度。一进博物馆大门,我就开始对着佛像如数家珍,同伴在旁边听得一愣一愣的,哈哈,帕坦博物馆也顺应成为我温故而知新的补习课堂。
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帕坦的杜巴广场每天人潮如织,帕坦尼泊尔语意为“商业之城”,这里的手工艺品全国出名,同时也是佛教圣地,居民大约有80%都是佛教徒。
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杜巴广场最有名的黑天神庙,是一座用石头建造的五层神庙,这在尼泊尔非常少见。神庙二层供奉黑天神,三层供奉湿婆,四层则供奉佛陀。黑天神是毗湿奴(Visnu)的化身,是一名美男子。
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帕坦很舒服,是尼瓦尔民族的集聚地
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我在帕坦的杜巴广场
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尼泊尔儿童
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塔莱珠大钟,1736年由马拉王朝当时的毗湿奴?马拉国王建造。有冤屈的人可以敲响大钟,请求国王为他们伸冤。
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百般聊赖,坐在一座神庙高高底缘上,发呆,找乐。还好,我有照相机。
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描绘神像的精美木雕柱廊
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我最喜欢的地方——帕坦博物馆。门口,again,精美的木雕。
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世界最大佛塔——博德纳的模型
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各种唯妙唯俏的精美佛像,堪称印度教佛教神灵大全
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我站在一副唐卡(Thanka)面前,什么是唐卡?去过西藏的朋友都应知道,是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式,一种用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。
加德满都的世界遗产真的很多,据说是全世界最多的一个城市。大大小小的世遗圣地就像一个个绽放的神的微笑,祝福这一方水土的人民。人民安居乐业,他们深信,有神佛的庇护就一定会有安稳的日子,即便这辈子衣不遮体,下辈子一定投胎转世获得幸福。所以他们日夜念佛,虔诚敬神,其意志和信念非常人能以想象。
在加德满都东面约6公里的博德纳(Boudhanath),世界最大藏传佛塔,我见到了五体跪拜式,磕长头的朝拜者。
“磕长头”是藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之一,为等身长头,五体投地匍匐,双手前直伸。每伏身一次,以手划地为号,起身后前行到记号处,或在原地再匍匐,如此周而复始。
博德纳大佛塔的东侧,每天的早上和傍晚,有许多磕长头的参拜者。他们神色凝重,口中不断默念六字真言"唵嘛呢叭咪吽",伏地、起身,再伏地、再起身……尘灰覆面,却无惧艰难,犹入无人之境。还有朝拜者围绕着大佛塔磕长头,尽管博德纳已成为世界游客的旅游胜地,终日人头簇拥,遇有交错人群暂停磕头,朝拜者则划线或积石为志。靠坚强的意志,有的朝拜者从故乡磕头至圣城拉萨,行数千里,朝磕夕止,就这样不折不扣,矢志不渝。
在博德纳,一切笼罩在佛塔强大的气场之下,我感受到前所未有的神圣感。
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世界最大佛塔,昂然屹立眼前!
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整座佛塔象征了构成宇宙的五大元素,4层基座代表土,半圆形穹顶代表水,描绘有注视四方的佛眼部分以及13层的尖塔代表火。其上面的圆形华盖代表风,最顶端的小尖塔代表天。
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又见“尼泊尔之眼”——Budda's eyes!永远直视四方,不要做错事哦,佛看着你呢~
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大佛塔的各种拍摄角度,主要是今天天气实在太好。天空蓝得不大靠谱,一朵云都木有~
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博德纳曾经是塔芒族人生活的农村,现在部分藏族人移居此地。加上旅游业突飞猛进,整个地区急速扩展中。
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每天到佛塔朝圣的人络绎不绝,特别是早上跟傍晚时分。
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化缘的和尚、打坐的僧人
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信奉藏传佛教的外国人也不少。在大门对面的天花女神寺旁边,设有可以登上佛塔的阶梯,沿阶梯可以到达4层基座的下面。
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每天早上和傍晚,佛塔基座东侧的小佛塔旁边可以看到磕长头的朝拜者,不停地磕,不停地磕,每天磕千次。
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这是围绕着佛塔磕长头的朝圣者,在熙熙嚷嚷的人群当中,格外显眼。
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敬佛,由心生
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浴佛,心灵的洗礼
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日落时分,大佛塔尤为壮观
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我在大佛塔旁的纪念品店买的,尼泊尔男人常戴的无檐圆帽,帅不,嘻嘻。
在加德满都,我住过两家酒店。
一家是Soaltee Crowne Plaza,一如既往的洲际品质,以及耐人寻”味“的China Garden里的中国菜,选择它更重要是因为它距离猴庙很近,我不用起早摸黑去追逐日出美景,也不怕日落醉人把归途忘了。
另一家是Dwarika's Hotel。
从车来车往的大街一踏入酒店大堂,我就被前面一片茂密而葱翠的园林点缀的庭院魅惑了,外面的喧闹声戛然而止,里面安静地听得清风摇树叶的声音。这是一个尼泊尔传统风味浓郁的庭院,被青色包围的是一幢幢红砖建筑,装饰着尼泊尔传统工艺的木雕窗户和柱子,还有精致的佛像把手、佛台蜡烛,旁边一池清水飘着若干朵莲花,润物细无声。
所有这些文物,都来自马拉王朝伊始那些被破坏的历史悠久的尼瓦尔族寺院和住宅,酒店的创建者德瓦里卡(Dwarika)先生由于对文化遗产感到深度惋惜,而常年搜集而来的。简单而言,整座酒店的一砖一瓦都来自过去的尼泊尔,凝注了创建者对尼泊尔传统文物的深厚感情,以及卫士精神,把遗产流传至今,活生生地再现世人眼前。
Dwarika's Hotel, 本身就是一座文化遗产。
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Dwarika's Hotel,这家酒店特别之处就在于——它很“尼泊尔”
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步入酒店,一幢幢红砖建筑,装饰着尼泊尔传统工艺的木雕窗户,和柱子
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灯光照射下的中央庭院,美得一塌糊涂!
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整个酒店就被一大片郁郁葱葱的林子包围着
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建筑风格延续古老的马拉王朝式样,全部是由创建者德瓦里卡先生常年搜集而建。
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日照半面墙,我承认,我醉了……
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这些木雕窗户,都是13-15世纪的作品
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整座酒店可谓一座“活生生的博物馆”,光看着已然就是一种精神享受, 它简直就是尼泊尔的一道文化遗产。
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这个庭院,美翻了!午后,晒着太阳,在这里来杯马天尼,嗯……
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五星酒店,自然服务到位,一丝不苟
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精雕,而细琢
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看这三只小东西!连狗都很写意……
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哇,这个泳池……
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最好是什么都不想,不做。躺在泳池边,听水声淙淙,把时间忘掉。
客房内,装饰着木雕的窗户以及各种木质家具,来自喜马拉雅杉树;窗帘和床单,包括地上的绒毯都是藏式风格,传承了尼泊尔自古以来多民族多宗教的特性,所有这些都是尼泊尔自产。装饰品以及浴室内的洗浴用品全都使用尼泊尔的天然材料,独树一帜。
Krishnarpan, 这家闻名遐迩的尼泊尔著名餐厅,就坐落在Dwarika's Hotel郁郁葱葱的隐匿一角。所有服务员都身着红艳艳的民族服装,一进门就感觉到她们热情洋溢的笑容。菜品嘛,是最传统的尼泊尔菜肴,从菜式、上菜顺序、吃法,甚至客人的坐席,都是按尼瓦尔族习惯来弄的。你必须盘腿或屈膝而坐,菜品都是套餐,有6品- 22品供选择,视客人数量而定。我们点了6品餐,包括有3种前菜、汤类、几种咖喱和主食、甜品,以及红茶或者咖啡,量很大很足,配上佐餐葡萄酒,服务员就像贴身侍从一样,吃完一个course跟你换下一个,还免费给你倒当地自酿的米酒,只要你hold得住继续要。
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我住的101房Heritage Room ,藏式风格,非常好的景观。
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套房的浴室,喜欢蓝蓝的地板
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太爱它了,尼泊尔纯味儿~
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房间有尼泊尔的国棋——Tiger Moving Game ,是一种老虎吃羊,羊逼死老虎的游戏,哈哈。
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浴室超赞的设计,把享受进行到底
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嵌入地下的浴缸,简直把我融化了
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今晚来个SPA怎样?洗浴用品全部来自尼泊尔天然材料,安全无化工污染。
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我的房间一出来,是一条木质长廊,上面挂满了可爱的盆栽。
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鼎鼎大名的Krishnarpan餐厅,原来就在Dwarika's Hotel酒店里面
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这么漂亮的门把手,让人舍不得放手
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在中央庭院吃饭,坐享尼泊尔的风情晚宴
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酒店的池畔酒吧Fusion 。每天晚上,爵士乐给耳朵做massage~
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我很想在这里呆多一晚,无奈不知不觉,明天就要离开加德满都了。在加德满都,你要是问我什么感受最深,我会建议你像品尝一道道佳肴一样,感受植根在这块土地的神之气场,和一个又一个世遗的微笑。