查看完整版本: [-- 兴儿并不是信口开河，说的这种种情景，宝玉的生活随时可见的 --]

武当休闲山庄 -> 四大名著 -> 兴儿并不是信口开河，说的这种种情景，宝玉的生活随时可见的 [打印本页] 登录 -> 注册 -> 回复主题 -> 发表主题

xian209 2016-04-30 17:32
●兴儿并不是信口开河，他说的这种种情景，在贾宝玉的生活中是随时可见的。
　　我们读《红楼梦》要注意，在宝玉的观念中，“女儿”与“女人”是有着截然的区别的。女儿是指未出嫁的女孩，女人则是指嫁了人的。宝玉认为未出嫁的女儿是颗宝珠，是清净的、纯洁的，嫁了人的女人就变成了没有光彩的死珠甚至是鱼眼珠。这话听起来十分可笑，但如果你听一听宝玉的解释就不会感到可笑了。第七十七回在抄检大观园时，迎春的大丫鬟司棋出了事，周瑞家的一干婆子媳妇要把司棋带走，司棋哭着向宝玉求情，却遭到周瑞家的等人训斥，不由分说硬把司棋带走。无可奈何的宝玉十分气愤，说道：“奇怪，奇怪，怎么这些人只一嫁了汉子，染了男人的气味，就这样混账起来，比男人更可杀了。”原来，“女儿”与“女人”的重要区别，在于是否“染了男人的气味”，是否受到污浊气息的毒害。所谓浊臭逼人的“男人的气味”，指的则是那个污浊的社会气息。宝玉的批判矛头指向的还是封建的宗法制度。
　　宝玉的不合时宜（三）
　　（三）宝玉反对封建统治阶级的等级观念，向往平等、自由的生活。作为封建贵族大家庭的公子，宝玉却反对封建的等级观念，他主张“世法平等”。无论对兄弟姐妹，还是丫鬟小厮，宝玉从不摆公子的架子，兴儿说到宝玉平日的情景：“有时见了我们，喜欢时没上没下，大家乱玩一阵；不喜欢各自走了，他也不理人。我们坐着卧着，见了他也不理，他也不责备。因此没人怕他，只管随便去，都过的去。”
　　兴儿并不是信口开河，他说的这种种情景，在贾宝玉的生活中是随时可见的。他与秦钟的交往、与戏子琪官的交往，尤其是与大观园里众多的女儿，特别是与那些身份低贱的小丫鬟们的关系，都是平等的，是尊敬的。你见过这样的贵族公子么！当他第一次见到秦钟的时候，曾感叹道：“天下竟有这等人物！如今看来，我竟成了泥猪癞狗了。可恨我为什么生在这侯门公府之家，若也生在寒门薄宦之家，早得与他交往，也不枉生了一世。我虽如此比他尊贵，可知锦绣纱罗，也不过裹了我这根死木头；美酒羔羊，也不过填了我这粪窟泥沟。‘富贵’二字，不料遭我荼毒了。”（第七回）宝玉不仅没有感到他的尊贵，相反感到的是羞愧。当小戏子芳官被她的干妈欺负的时候，他毫不犹豫地站在芳官一边，道：“怨不得芳官。自古说：‘物不平则鸣’。他少亲失眷的，在这里没人照看，赚了他的钱，又作践他，如何怪得。”（第五十八回）他为平儿“理妆”，帮香菱“换裙”，绝没有公子哥儿的气息，而只有深深的同情和关心，是像朋友一样的平等相待。对许多人羡慕的富贵生活和侯门公府之家，宝玉却毫不留恋。他对柳湘莲说：“我只恨我天天圈在家里，一点儿做不得主，行动就有人知道，不是这个拦就是那个劝的，能说不能行。虽然有钱，又不由我使。”（第四十七回）他非常羡慕寒门薄宦之家的生活，向往大观园以外的世界，向往没有人“管”的自由生活。所以他常说要到一个没有人烟的地方去。不仅他要过自由的生活，他甚至还要把小丫鬟们都放出去，说无论家里外头的，都要全放出去，与本人父母自便。这已经超出了他个人对自由生活的追求，而是希望所有的小丫鬟们都能获得自由。
　　（四）大胆地追求爱情自由和婚姻自主。在《红楼梦》中宝玉、黛玉的爱情故事及其悲剧，无疑是最感人的篇章。要知道宝、黛的爱情是建立在青梅竹马和共同的情趣、共同的思想基础之上的。他们不缺少爱，恰恰缺少“父母之命，媒妁之言”，这在那个时代是违背传统的封建婚姻制度的，是不被认可的。一次，说书的女先儿在府里讲《凤求凰》，贾母当即就予以批驳，说：“这小姐必是通文知礼，无所不晓，竟是个绝代佳人。只一见了一个清俊的男人，不管是亲是友，便想起终身大事来，父母也忘了，书礼也忘了，鬼不成鬼，贼不成贼，哪一点儿是佳人？便是满腹文章，做出这些事来，也算不得是佳人了。”并且不许说这些书。贾母未必是有所指，或者像有的人所说是指宝、黛爱情，但贾母所说的是“大家的规矩”，这是不能违背的。有人说宝玉黛玉表达爱情的方式不够勇敢，不够大胆，其实在他们的生活环境里，他们又处在那样的身份地位，他们已经是够大胆够勇敢了。他们不顾“父母之命，媒妁之言”的“规矩”，以自己的执着和坚定，热烈地相爱，追求爱情的自由，去践约木石的前缘。特别是宝玉喊出：“什么金玉良缘，我偏说木石姻缘！”（第三十六回）更是表达了他的坚定和决心。“木石前盟”是自由的相爱，“金玉良缘”则是尘世的安排。宝黛刻骨铭心感天动地的爱，是对美好和自由的追求；宝玉抛弃了“金玉良缘”，则是对世俗社会封建婚姻制度的背叛。
　　当然，贾宝玉毕竟是一个封建贵族家庭的公子，在他的身上仍深深地烙上封建贵族的印记。他不愿为“富贵”二字荼毒，但又离不开富贵的生活；他反对不平等的封建等级观念，但有时也发发公子哥儿的脾气（如踢袭人）；他深深地爱着黛玉，但也有“见了姐姐忘了妹妹”的时候；他的轻薄造成了金钏之死，尤三姐之死他也有着不可推卸的责任。在宝玉的身上有许多贵族子弟的毛病，这是正常的，这才是一个真实的人物形象。但宝玉仍然是一个与封建社会格格不入的人物，他的叛逆和对美好生活的追求，是对他所生活的腐朽社会的破坏，这是历史发展的必然要求。

db460728710 2016-05-01 22:59

    贾宝玉的性格是复杂多端的，但多爱多情多忧思最为主要。人的性格是在生活中,复杂的条件和因素，对他影响，发生作用，不知不觉中形成起来的。贾宝玉的这些典型性格，就与他的生活环境是分不开的。

假正经也 2016-05-07 16:25
男人都希望自己是贾宝玉!

66679046 2016-05-09 22:23
看到这些文章，言必称红楼梦批判封建宗法制度什么的，只觉得便是下乘了。

7842949 2020-05-07 00:09
用户被禁言,该主题自动屏蔽!

假正经也 2023-03-18 08:41
se4777:我们读《红楼梦》要注意，在宝玉的观念中，“女儿”与“女人”是有着截然的区别的。女儿是指未出嫁的女孩，女人则是指嫁了人的。宝玉认为未出嫁的女儿是颗宝珠，是清净的、纯洁的，嫁了人的女人就变成了没有光彩的死珠甚至是鱼眼珠。 (2020-11-20 15:27) 

复制原文可谓是不择手段了！！！

假正经也 2023-03-18 13:09
db460728710:    贾宝玉的性格是复杂多端的，但多爱多情多忧思最为主要。人的性格是在生活中,复杂的条件和因素，对他影响，发生作用，不知不觉中形成起来的。贾宝玉的这些典型性格，就与他的生活环境是分不开的。  (2016-05-01 22:59) 

任何人处在贾宝玉的环境中，大多数都会成为贾宝玉的。只有少数人会成为薛蟠！

假正经也 2023-03-18 13:10
66679046:看到这些文章，言必称红楼梦批判封建宗法制度什么的，只觉得便是下乘了。 (2016-05-09 22:23) 

这些文章我认为也没有多大的意思。

假正经也 2023-03-18 13:13
7842949:红楼梦中应该是有阶级斗争，否则为什么老人家让有些将军读红楼梦呢。 (2020-05-07 00:09) 

红楼梦中是有阶级斗争的，只是都是个别人的个人行为。所以掀不起大浪，最后反过来都被阶级社会所吞没。老人家让有些将军读红楼梦的用意应该就是如此。


查看完整版本: [-- 兴儿并不是信口开河，说的这种种情景，宝玉的生活随时可见的 --] [-- top --]


Powered by www.wdsz.net v8.7.1 Code ©2005-2018www.wdsz.net
Gzip enabled

沪ICP备:05041533号