| 假正经也 |
2015-10-13 17:44 |
提起"苦肉计",在我国广大人民群众心目中可谓是赫赫有名,其知名程度不亚于"美人计"和"走为上计".和这二条妙计一样,"苦肉计"是<<三十六>>中第34计,也是该书最后一个系列"败战计"里的第4计.因为人们都不愿伤害自己,如果说被别人伤害了,在外人眼里,就会认为这肯定是真的.这其实是一种利用世人固定思维里的习惯,通过做一些在正常人眼光里看来是"违背常理"的自我牺牲,来达到欺骗敌人或对手的目的.此计可以说是一种特殊作法的离间计,它付出的代价往往很大.足以使得不但让敌方人员深信不疑,而且连己方人员也信以为真.通过这种以假乱真的手段,把己方间谍人员打扮成被己方迫害的不幸人士,打入到敌方的心脏中进行各种活动,从而为己方的胜利做好准备.而"苦肉计"要获得成功,不仅这戏的导演要把戏编的合情合理,无懈可击,演员的演技一定要绝对的高超,天衣无缝,要让所有的人看上去这苦的理由是百分之一百的充分,否则就会失败.因为敌人也不是傻子,他也会分析,研究,并通过自己的情报渠道来了解事实的真相.因此,"苦肉计"是一项风险系数极大,危险性极高的间谍活动.如果成功了,名扬天下;一旦失败,其下场也是特别的悲惨.在我国四大名著之一的《三国演义》中就有这样的例子.
1,最出名的苦肉计-----周瑜打黄盖.在我国,许多人尽管没有看过三国,但却知道在日常生活中有这么一句歇后语"周瑜打黄盖-----一个愿打,一个愿挨".这也是整个三国里最著名最出色的一条"苦肉计".第46回,周瑜正端坐在大帐中发号施令,指手画脚,命令部将们如何抵御曹操大军的进攻.正说在兴头上,冷不防老将黄盖跳了出来,兜头给他泼了一盆冷水:"莫说三个月,便支三十个月粮草,也不济事.若是这个月破的便破;若是破不得,只可依张子布之言,弃甲倒戈,北面而降之耳."周瑜勃然变色大怒曰:"吾奉主公之命,督兵破曹,敢有再言降曹者必斩!今两军相敌之际,汝敢出此言,慢我军心,不斩汝首,难以服众!"喝令左右将黄盖斩迄报来.三朝元老的黄公覆豪无惧色,反嘲讽道:"吾自随破虏将军,纵横东南,已历三世,那有你来!"瑜大怒,喝令速斩.甘宁上去求情,被周瑜喝令左右乱棒打出.众官皆跪告曰:"黄盖罪固当诛,但于军不利.望都督宽恕,权且记罪.破曹之后,斩亦未迟."瑜怒未息.众官苦苦告求.瑜曰:"若不看众官面皮,决须斩首!今且免死!"令左右拖翻,打一百脊杖,以正其罪.众官又告免.瑜推翻案桌,叱退众官,喝教行杖.将黄盖剥了衣服,拖翻在地,打了五十脊杖.众官又复苦苦求免.瑜跃起指盖曰:"汝敢小觑我耶!且寄下五十棍!再有怠慢,二罪俱罚!"恨声不绝而入帐中.众官伏起黄盖,打得皮开肉绽,鲜血迸流,扶归本寨,昏绝几次.动问之人,无不泪下.其实,这是周瑜,黄盖二人早在昨天夜里就已经商量好的"苦肉计",目的就是让曹操派来的间谍蔡中,蔡和相信而向主子传递假情报,从而失去戒备,为顺利实施以火攻破曹操大军弹的前奏曲.瑜曰:"不受些苦,彼如何肯信?"盖曰:"某受孙氏厚恩,虽肝脑涂地,亦无怨悔."瑜拜而谢之曰:"君若肯行此苦肉计,则江东之万幸也."盖曰:"某死亦无怨."这也就是那句歇后语的由来.当然,曹操可不是那么好糊弄过去的人.在第47回,吴军参谋阚泽带着黄盖的诈降信来到曹营,曹操把信是左看右看十余次,突然拍案大怒曰:"敢用苦肉计来欺我耶!"喝令左右将阚泽拖出去斩了.阚泽临危不惧,针对曹操指出信中有"既是真心投降,如何不明约几时?"的破绽,不慌不忙地搬出兵法教条"岂不闻'背主作窃,不可定期'"来反驳曹操的怀疑.加上二蔡给曹阿瞒送来的假情报,终于使得重度疑心病患者的曹大丞相放下心来,接受了黄盖的诈降,从而为孙刘联军火烧赤壁打通了前进的道路.
周郎与老黄合演的苦肉计之所以能获得成功,关键是:一,戏的主配角演得十分的逼真,到位,把看戏的观众曹操和他的情报员二蔡都给蒙骗住了;二,东吴的群众演员也十分出色,如甘宁,阚泽.他们积极,主动地配合周公瑾,黄公覆把这出好戏唱到了底.因此,才使"打黄盖"这出戏能演得如此成功,精彩.出色的导演和演员,逼真的演技,这就是周瑜打黄盖这条苦肉计高居三国"苦肉计"榜首的原因.
2,最煽情的苦肉计-----周鲂断发.第96回,魏扬州大都督曹休接到东吴鄱阳太守周鲂愿意归降的密信,奏闻魏主曹睿,得到批准后,亲自带兵来到皖城.周鲂来迎,径到曹休帐下.休问曰:"近得足下之书,所陈七事,深为有理,奏闻天子,故起大军三路进发.若得江东之地,足下之功不小.有人言足下多谋,诚恐所言不实.吾料足下必不欺我."周鲂大哭,急擎从人所配剑欲自刎.休急止之.鲂仗剑而言曰:"吾所陈七事,恨不能吐出心肝.今反生疑,必有吴人使反间之计也.若听其言,吾必死矣.吾之忠心,惟天可表!"言讫,又欲自刎.曹休大惊,慌忙抱住曰:"吾戏言耳.足下何故如此?"鲂乃用剑割发掷于地曰:"吾以忠心待公,公以吾为戏,吾割父母所遗之发,以表此心!"曹休乃深信之,设宴相待.席罢,周鲂辞去.
其实这是周鲂使的诈降计,吴主孙权早就知道了,为此在武昌东关,会多官商议此事:".....今鲂诈施诡计,暗陈七事,引诱魏兵深入重地,可设伏兵擒之...."为了让曹休更相信自己的诚意,周太守也用上苦肉计.与周瑜和黄盖的苦肉计不同的是,这次只有周鲂一个人在唱独角戏.他又是寻死,又是断发;一会儿哭,一会儿闹.虽然演得过火了一点,但达到了自己的目的.曹休上当了.最后,魏军被周鲂带进了吴军的包围圈,几乎全军覆没.要不是魏建威将军贾逵赶来相救,曹休之命早就被交待了.周鲂的苦肉计和他的前辈比起来,苦的程度相当轻,剑离喉咙远着呢,别说肉，连皮都没有碰到,更不要说见血了.那老黄盖是真真切切，结结实实的挨了50军棍,那么大年纪了,可以说半截都快入土的人了,被打得皮破肉翻,鲜血直流.这罪受的可不轻啊!而周太守顶多是割掉了自己的一些头发,虽然名义是非常的庄严郑重:"吾割父母所遗之发,以表此心."但实际上,连一丝一毫的痛苦也没有.眼泪,自杀,割发这一连串连续不断,极富煽情的快速动作,让曾被曹操夸赞为:"吾家之千里驹"的曹休根本连怀疑的时间也没有了,他再也不能不敢不愿怀疑周鲂的真诚了.比起他的老祖宗,曹休这个观众更是蹩脚,弱智了.论起演技来,周鲂决不输于他的二位前辈们.尽管没上次那么出名,东吴的这第二次苦肉计同样是大获成功.
3,最拙劣的苦肉计-----郑文斩假秦朗.第102回,魏将郑文跑到蜀军营寨,向诸葛亮表示了投诚之意.并诉说了原因:"某乃魏国偏将军郑文也.近与秦朗同领人马,听司马懿调用,不料懿徇私偏向,加秦朗为前将军,而视文如草芥.因此不平,特来投降丞相.愿赐收录."言未毕,人报秦朗引兵在寨外,单搦郑文交战.孔明曰:"此人武艺比汝若何?"文曰:"某当立斩之."孔明曰:"汝若先杀秦朗,吾方不疑."郑文欣然上马出营,与秦朗交锋.郑文拍马舞刀直取秦朗,只一合,斩秦朗于马下.魏军各自逃走.郑文提首级入营.孔明变色曰:"吾向识秦朗,汝今斩者,并非秦朗.安敢欺我!推出斩之!"文拜告曰:"此实秦朗之弟秦明也."孔明笑曰：“司马懿令汝来诈降，于中取事，却如何瞒得我过！若不实说，必然斩汝！”郑文不得不尽吐其实，并一把鼻涕一把眼泪讨起饶来了。在孔明的授意下，郑文写了一封亲笔信给司马懿，约他亲自前来劫营，自己在内协助。但老奸巨猾的司马懿自己没有来，让先锋秦朗做了自己的替死鬼。不过郑文也没有啥好下场，他只多活了一夜，便被得胜回寨的诸葛亮下令斩了，最不值得。事后，蜀将樊建问曰：“丞相何以知此人诈降？”孔明曰：“司马懿不轻用人，若加秦朗为前将军，必武艺高强。今与郑文交马只一合便为文所杀，必不是秦朗也，以故知其诈。”众皆拜服。
司马懿使的这一手苦肉计也确是狠辣了一点，用一颗人头来向诸葛亮表明降将的诚意。如按常理来看，郑文投诚的决心比黄盖，周鲂还要可信。只是一个小小的细节让司马懿精心设下的苦肉计露出了破绽。演员的表演太不真实，太虚假了。而且郑文这个被司马仲达寄予厚望的主角，不仅演技拙劣，而且贪生怕死，一到生死关头，就出卖了主子，实在是太次了。司马懿的这条苦肉计之所以会失败，拙劣的演员是其致命伤。当然司马懿应该为此负主要责任，谁让他没有把这幕独角戏的演员选好挑对呢！而且，作为苦肉戏的导演，设计的细节如此经不起推敲，司马懿其实最该被推出去斩了！
“苦肉计”是一条非常残酷的计策，为了让己方间谍人员能顺利地打入敌方阵营，并得到对方的信任，以使己方取胜。它往往以伤害己方人员的名誉，肉体，甚至是性命为代价，从而让敌方丧失警惕，完全信任己方派去的间谍，从而掉进己方预设的陷阱里面。苦肉计基本上以演出方的演员所受伤害的程度，来决定该计是否能获得成功。故曰“苦肉”也！一般来说，在政治和军事上，苦肉计和诈降计往往是连在一起的，其中前者对后者起补充和烘托的作用，这是一条对表演者生理乃至心理上都会造成严重损伤的毒计。但如果获得成功，所得到的回报也是极其丰厚的。当然，一旦失败，所付出的代价也是十分惨痛的。三国中的这三条苦肉计，二条成功，一条失败了。成功率70%，成绩也算不错。而无论成功还是失败，演员的表演功力和水平是关键。
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