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梦幻123 2015-04-24 09:12
  中国人有给自己的居室书斋取名的习惯,起初的室名,可能完全是出于实用的目的,主要是为了确定地址和方位,以便联络,后来,才慢慢的被主人赋予了实用以外的意义,或言情述志、或记述遭际、或炫耀所藏,成了室主人宣泄情感的渠道,室名斋号与主人的关系进一步密切,有的直接演化成了室主人的别号。  《红楼梦》这本书中几位主要人物的别号都取自室名,因此,我们才把室名与别号放在一起谈。
    梦坡斋   第八回宝玉碰到贾府清客詹光、单聘仁,他们告诉宝玉“老爷在梦坡斋小书房里歇中觉呢,”可见梦坡斋是贾政的书斋。对此斋名解释不同,有人认为它表现了贾政的归隐思想,第十七回,贾政看到稻香村之景时曾说:“未免勾引起我归农之意。”坡,山坡或土坡,泛指乡野,“梦坡”暗含有他梦想过隐逸生活的意思。
    绮霰斋  第二十四回,按约定贾芸饭后,便“到贾母那边仪门外绮霰斋书房里来”等宝玉。绮霰斋是谁的书房呢?在贾母住处的仪门外,莫非是当年荣国公的?或者是用来接待客人用的?不管是谁的总在荣府内。绮,是美丽;霰,是小雪珠,俗称米雪,多在雪前降下。这是否象征着贾府的荣华富贵,就像美丽的小雪珠一样极易消融呢?或者预示着贾家将遇大雪降临?
  怡红院  宝玉的居处名。第十七至十八回上说,因“此处蕉棠两植,其意暗蓄‘红’‘绿’二字在内。”因此,宝玉为其题名“红香绿玉”,后因元妃不喜“绿玉”,亲改题“怡红快绿”,即名曰:“怡红院”。这里“红”表面上指“海棠”,其实,暗指红妆女子,恰巧,这里的海棠不就名“女儿棠”吗?“怡红”,即怡悦于女子也。宝玉喜红,住处曰:“怡红院”,自号“怡红公子”,他的书斋叫“绛芸轩”,旧号名“绛洞花主”,均离不开一“红”字。
    潇湘馆  黛玉的居处名。因有“千百竿翠竹掩映”而得名,潇和湘均是水名,潇水源于九嶷山,后汇入湘水,合称潇湘。相传当年舜帝南巡至此,不幸身亡,葬于苍梧,其妃娥皇、女英痛哭于江边,泪溅竹上成斑。妃死后化为湘水神,曰湘妃,该竹也就有了“湘妃竹”、“斑竹”或“泪竹”的美称。黛玉的居室名就取于此典,一来暗含“竹”字,与实景相符;二来暗示黛玉的爱情悲剧和最终泪尽而死的命运。此处,原来宝玉题为“有凤来仪”,元妃省亲时改为“潇湘馆”。很显然,元妃是知道其背后的典故的;探春也知道,第三十七回,她不仅说出了此典,而且还给黛玉取了“潇湘妃子”的号;第三十四回,黛玉写有题帕诗三首,其三曰:“彩线难收面上珠,湘江旧迹已模糊;窗前亦有千竿竹,不识香痕渍也无?”这说明她也清楚“潇湘”二字背后那凄婉的故事。她曾对宝玉说过,她喜欢“潇湘馆”,最终她也选择了潇湘馆。她似乎对自己的结局,早已有了思想准备,为了自己的爱情和追求,她将不惜血泪甚至泪尽而亡。
    蘅芜苑   宝钗的居处名。因苑内遍植各种异藤香草而得名。中国古代喜用香草喻君子,以“蘅芜”名居处,又取号“蘅芜君”,是暗示薛宝钗乃闺阁中之君子也。书中的宝钗确实如此,她容貌丰美,知书达礼,随分从时,面面俱到,是封建家族眼中几臻完美的女性形象。
    稻香村  李纨的居处名。这“一带黄泥筑就矮墙,墙头皆用稻茎掩护,”有茅屋、杂树、青篱、土井、辘轳、佳蔬菜花等,因一片田园景象,宝玉取唐代许浑《晚自朝台津至韦隐居郊园》诗“柴门临水稻花香”句,名其为“稻香村”,李纨住进此地后,自号“稻香老农”。室名与别号都表达着李纨的生活处境和精神状态。他青春守寡,上要孝敬长辈,下要养教幼子,中要带着弟妹们读书女红玩耍,在封建礼教和妇德的圈禁下,她与世无争,心如枯井,过着一种“隐”的生活。
  紫菱洲  迎春居处名。第二十三回上曾说迎春住进“缀锦楼”,第三十七回上又说她住的地方叫“紫菱洲”,这有些矛盾,但我觉得无论从寓意还是暗示作用来说,迎春的居室名叫“紫菱洲”都比叫“缀锦楼”要好得多。从第七十九回宝玉写的“紫菱洲歌”中“池塘一夜秋风冷,吹落芰荷红玉影。蓼花菱叶不胜愁,重露繁霜压纤梗”的诗句看,“紫菱洲”四围有成片的菱荷,因此,方有此名。迎春搬进来后,遂以“菱洲”为号。其实,名字除去取自实景外,还有更深一层的意思在里边,一方面“菱”,谐音“怜”,“紫菱”,自怜之意也。另一方面“菱”,又谐音“零”,含有“零落”之意,这既暗示着懦弱的迎春整日自叹自怜的生活境遇,又预示着她在“重露繁霜”之下,最终将零落的悲惨结局。
    秋爽斋  探春的居处名。大观园内其它几位的居处名,均以实物实景命名,惟独探春的居处以季侯命名,叫秋爽斋。探春素喜阔朗,从其居处看,突出一个“大”字,第四十回写道:“三间屋子并不曾隔断。当地放着一张花梨大理石大案,案上垒着各种名人法帖,并数十方宝砚,各色笔筒,笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊,插着满满的一囊水晶球儿的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》,左右挂着一幅对联,乃是颜鲁公的墨迹。左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘,盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。”透着爽逸之气;从其做事看,她率直、果敢、大方,结诗社、理家政,一巴掌打在王善保家的脸上,也体现了豪爽大气的一面。因此,她的居处命名为“秋爽斋”,她自号“秋爽居士”是十分贴切的。
    藕香榭  惜春的居处名。第二十三回上说惜春住了“蓼风轩”,第三十七回上又说住了“藕香榭”,与迎春的住处一样,前后有些矛盾。第三十八回介绍了藕香榭,说它“盖在池中,四面有窗,左右有曲廊可通,亦是跨水接岸,后面又有曲折竹桥暗接。”从“芙蓉影破归兰桨,菱藕香深写竹桥”的联语看,它也是因近“藕”而得名。自古莲藕相称,莲乃佛花,以“藕香”名居处,以“藕榭”自号,可能是在暗示惜春的不俗与“出家”。
    枕霞阁  严格地说,这不是史湘云的居处名,而是史家过去的一个亭子。第三十八回,作“菊花诗”,要取号,湘云道:“我们家里如今虽有几处轩馆,我又不住着,借了来也没趣。”宝钗道:“方才老太太说,你们家也有这个水亭叫‘枕霞阁’,难道不是你的。如今虽没了,你到底是旧主人。”于是,湘云自号“枕霞旧友”。这一“旧”字下的好!史家是金陵四大家族之一,“阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。”何等辉煌!但到了湘云时已衰败,亭已去,只剩旧主人,湘云的命运可见一斑。(转载)

白海豚 2019-10-25 13:40
探春的居处秋爽斋名有点意思。

假正经也 2019-10-25 13:42
潇湘馆这个名字似乎是特别为林黛玉准备的!

快乐无天 2019-10-25 18:22
这是一种文化的体现。

假正经也 2022-11-26 13:16
se4777:中国人有给自己的居室书斋取名的习惯,起初的室名,可能完全是出于实用的目的,主要是为了确定地址和方位,以便联络,后来,才慢慢的被主人赋予了实用以外的意义,或言情述志、或记述遭际、或炫耀所藏,成了室主人宣泄情感的渠道,室名斋号与主人的关系进一步密切,有的直接演化成 .. (2020-11-09 09:54) 

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