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假正经也 2014-06-02 14:37
1,王允,汉司徒.为除权奸,利用大美人貂蝉,巧施连环计,成功的离间了董卓和吕布的关系,使小吕在关键时刻反戈一击,刺杀了干爹老董.暂时稳定了国家秩序,为已经没落的东汉王朝立下了大功.只是生性耿直,眼里容不得沙子,坚决不肯赦免董氏部将李,郭,樊,张四人,激成巨变.被激怒的叛军杀入长安,要找王司徒报仇.王允见之,面无惧色,从宣平门楼上一跃而下,大骂李,郭二贼,慷慨就义,全家亦被屠尽,可敬又可叹.


2,诸葛氏,祖孙三代都尽忠王室,死于国事.祖诸葛亮为蜀汉丞相,积劳成疾死于军中.子诸葛瞻,孙诸葛尚皆在绵竹与魏军作战中战死,一门忠烈.


3,傅氏.父傅彤,子傅佥,父子二人都为蜀将.傅彤随刘备东征吴国,在彝陵蜀军被吴军大败,傅彤奉命断后,被吴军包围.吴人令其投降,彤大叱之,率军力战不止,冲突数次,不能得脱,呕血而亡.子傅佥与魏军战于汉中阳安关前,因另一守关蜀将蒋舒突然降魏,致使孤军无援,被围后奋战不止,身中数枪,自刎而亡.父子皆忠臣也.


4,典韦,曹操爱将,勇猛过人.宛城之战,以一己之力独挡张绣叛军于寨门外,戟断用刀,刀断了,拎起二个叛军来打,直至力尽被杀.死后张军犹不敢近其身,为主人曹操的逃生赢得了宝贵的时间.


5,审配,袁绍的四大谋士之一,死忠一个.在袁绍死后,袁氏兄弟相斗,谭死,尚,熙远逃,曹操大军压境的情况下,仍死守冀州城不肯投降.袁氏旧部辛毗劝降,配于城门上尽屠毗家属八十余口.城破时,毗恨极,以鞭抽配首骂曰:"贼杀才,今日死矣!"配怒骂:"恨不杀汝也!"操曰:"昨孤至城下,何城中弩箭之多耶?"配曰:"恨少,恨少!"操劝其降,配不从.临受刑,叱行刑者曰:"吾主在北,不可使我面南而死!"乃向北跪,引颈就刃.


6,高顺,吕布大将.忠心不二,跟随在吕布身边,四处征战不止.下邳被破后,犹率部巷战,力竭被俘.布被曹操缢死,其麾下武将中从死者只此一人.


7,董承,汉献帝的国舅,董贵妃之兄.奉献帝衣带诏,联结刘备,马腾,王子服,吉太医等人,欲除曹操.事机不密,为操所觉.董承,吉太医,王子服等皆被操拿下处死,家属尽屠,死者共七百余人.连怀孕在身的董贵妃也难逃一死.马腾后来也被杀,单漏网那刘备刘皇叔一个.


8,张悌,东吴丞相.奉吴末代皇帝孙皓之命,领兵抗击晋军.右将军诸葛靓见晋兵势大,劝悌逃走.悌垂泣曰:"吴之将亡,贤愚共知.今若君臣皆降,无一人死于国难,不亦辱乎?"靓流泪遁去.悌与左将军沈莹皆战死.


9,王经,魏尚书.魏主曹髦不堪忍受权臣司马昭的欺凌,召他和侍中王沈,散骑常侍王业计议.经极力劝阻,髦不听,自领三百余人的仆从军讨昭.业,沈大骇,恐惹祸,急奔昭门下告发,临行时劝经与偕之.经大怒曰:"主忧臣辱,主辱臣死,敢怀二心乎?"又伏于髦辇前,大哭而谏曰:"今陛下领数百人伐昭,是驱羊而入虎口耳.徒死无益,臣非惜命,实见事不可行也."魏主不听.髦被杀后,昭收经全家下狱,经见其母至,叩头大哭:"不孝子累及慈母矣."母大笑曰:"人谁不死?正恐不得死所耳.以此弃命,何恨之有?"次日,经全家皆押赴东市.经母子含笑受刑.满城士庶,无不垂泪.


10,张任,刘璋大将。虽主子庸碌无能,仍死保不休。曾伏兵射杀刘备的重要谋士,有“凤雏”之称的庞统。后被孔明设计捉住,玄德亲劝其降,任厉声高骂。诸葛亮命斩之以全其名。备亦感叹其忠义,令收其尸首,葬于金雁桥侧。


       忠臣义士,古往今来都为之称颂。三国时期出了不少以忠诚而著名的人物,以上列出诸位三国时期的忠诚人士只是本人通过自己的一些感受来写的。因古语有“忠臣不事二主”之说,所以个人开出忠臣的标准是,从来没有过变节行为,而且死得壮烈。故此五虎上将均不列其中,关,赵,马,黄都换过主人,张飞虽未换过东家,但是被其部将趁其酒醉后暗杀,有些不大光彩。以此类推,凡有变换过主人的,不管以后再如何忠义,名气如何响亮,本帖皆不列入,望大家海涵。尽管如今社会上对诸葛亮颇有微词,说他虚伪奸诈,嫉贤妒能,与曹操无二。但他一门祖孙三代都为国捐躯,这种行为表现,无论放在古代,还是现代,能做到的恐怕比凤毛麟角还要凤毛麟角了吧。况且,诸葛瞻因为与刘阿斗的宠臣黄皓不合,早已请长病假,不问世事,无权无柄,在家休养多年了。因卻正推荐,才出来趟这塘混水的,结果父子皆死。如果诸葛氏一门不算忠臣的话,那天下也确实就没有忠臣了。

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smen 2014-06-02 15:51
忠君就是条狗而已
应该忠于良心和公理
忠孝是孔孟遗留的两大遗毒
与国际公义与和谐背道而驰

yyfyyf 2014-06-02 16:08
忠的本意是不偏心。

可后来的理解全是偏向一边的。比如偏向某个人、某个集团。

可笑。。。

梦里不是客 2014-06-02 20:02
人君无愚、智、贤、不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以佐;然亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者,其所谓不忠,而所谓者不贤也。

假正经也 2014-06-03 11:51
不知道那些为抗战牺牲的烈士算不算忠臣?他(她)们究竟在为谁打仗?如果忠臣是一件非常可笑的事,他(她)们的热血似乎是白流了.汪逆倒是最明智的人了,理应给他平反了.古往今来,古今中外,没有一个国家的政府是鼓励自己的官吏不忠于自己的国家的,没有一个政党是鼓励自己的党员不忠于自己的党派的.忠臣的性质只能决定他(她)们是忠于自己的国家,集体或个人的.以上是个人浅见,仅供参考.

zxoo 2014-06-03 13:35
古时很信奉忠,宣扬忠,那是因为统治阶级的需要。有诸多东西,都是因需要而定的……

db460728710 2014-06-03 21:26
所谓忠臣以不侍二主为基准,未免太过武断、牵强,保无能、腐败的君王,只能说是逆天而行,根本就算不上忠臣,司徒王允就是这类人。

rechardxin 2014-06-05 09:11
识时务者为俊杰 历史的走势改不掉 但他们的忠诚真的值得尊敬

假正经也 2022-08-04 09:55
yyfyyf:忠的本意是不偏心。
可后来的理解全是偏向一边的。比如偏向某个人、某个集团。
可笑。。。 (2014-06-02 16:08) 

道友这话就有失偏颇了。照道友这个解释,那些在抗战中为国捐躯的烈士就是可笑的,汪逆周逆陈逆反而应该是可敬的了!!!

假正经也 2022-08-04 10:04
梦里不是客:人君无愚、智、贤、不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以佐;然亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者,其所谓不忠,而所谓者不贤也。 (2014-06-02 20:02) 

语出司马迁的《屈原列传》。意思为:国君无论愚笨或明智贤明或昏庸,没有不想得到忠臣来为自己服务的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现。这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。这个话并没有错,但也得具体情况具体分析。否则就会很难解释二战了。

假正经也 2022-08-04 10:09
zxoo:古时很信奉忠,宣扬忠,那是因为统治阶级的需要。有诸多东西,都是因需要而定的…… (2014-06-03 13:35) 

现时也一样需要的,连外国也一样需要的。难道你认为外国尤其是西方国家不信奉忠,宣言忠吗?!否则美国在发动伊战越战时,美国国内所有的宣传机构和政府部门都一边倒的把支持战争的人捧为爱国者,把反战的人骂为叛国者,并绳之以法。都一样!!!

假正经也 2022-08-04 10:26
db460728710:所谓忠臣以不侍二主为基准,未免太过武断、牵强,保无能、腐败的君王,只能说是逆天而行,根本就算不上忠臣,司徒王允就是这类人。 (2014-06-03 21:26) 

你的意思是王允诛杀董卓是错的?!董卓才是忠臣??!!后人应该向董卓学习并效仿???!!!

假正经也 2022-08-04 10:28
rechardxin:识时务者为俊杰 历史的走势改不掉 但他们的忠诚真的值得尊敬
 (2014-06-05 09:11) 

不能以“识时务者为俊杰”来衡量一切吧?


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