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[猎奇]上海人错失了一个超级地标,争议很大![10P] [复制链接]

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只看楼主 正序阅读 楼主  发表于: 前天 22:18
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你第一次看到这栋楼时,八成会愣一下,这不就是个巨大的“人”字杵在那儿吗?没错,这建筑就是照着汉字设计的。

该概念方案在2004年提出,由当时还没分家的建筑界两大狂人——Bjarke Ingels (BIG) 和 Julien De Smedt (JDS) 联手打造,目的是为2010年上海世博会建一个世界级地标。



项目名字叫The REN Building,直译过来就是“人”大厦。可惜,这栋楼最后只留在了效果图里,没真盖起来。据说真要动工的话,按当时的估算得花11亿欧元,真不是小数目。

它原本要放在世博园区的正中心,沿江而立,一边挨着城市的硬地,另一边探向黄浦江的水面。



设计思路其实特别直接,上海世博会的主题是“城市,让生活更美好”,所以建筑自然要围着人转,体现“以人为本”的理念。



整栋楼分成两半,功能各不相同。因为“人”字那个撇捺的造型,底部自然就围出一个巨大的广场,正好落在世博会的中轴线上。这个广场能挡雨遮阳,又不耽误东西向的阳光照进来。





外立面也挺有意思,那时候参数化设计还算新鲜事,外部布满了圆形的窗户,从水面方向看过去,那些圆孔从稀疏变得密集,让建筑整体更有动感。





20年前,这个方案亮相后,引起建筑圈激烈讨论。专业论坛上有人直接开喷,说这不过是在搞“文化符号的表面文章”,把一个汉字硬生生套在建筑上,压根没吃透中国文化的底子。也有人觉得设计里提到的道家思想、风水五行都是贴标签,根本没融进空间里。

但支持的人也不少,认为在今天这个中西搅成一锅粥的时代,这种直来直去的建筑语言反而挺真实。



不过,与建筑圈的审慎态度形成对比的是,大众媒体和公众对该方案表现出高度热情。各种设计类网站的评论区初期几乎全是赞美之声,甚至认为,“人”大厦有可能成为上海的埃菲尔铁塔。



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只看该作者 4楼 发表于: 前天 23:23
“人”大厦:一场未建成的文化实验——从概念方案看建筑符号的争议与共鸣  

2004年,当Bjarke Ingels(BIG)与Julien De Smedt(JDS)联手提出The REN Building(“人”大厦)概念方案时,建筑界与公众的反应呈现出两极分化:有人斥其为“文化符号的生硬拼贴”,也有人赞其“直击时代精神的真实表达”。这栋原本计划为2010年上海世博会打造的“汉字地标”,最终仅停留在效果图里,却意外成为探讨建筑符号、文化认同与公众审美的经典案例。  
一、设计背景:世博会与“以人为本”的命题  
1. 上海世博会的主题诉求  
2010年上海世博会的主题是“城市,让生活更美好”,核心议题是探讨城市化进程中人与城市的关系。作为世博园区正中心的地标建筑,“人”大厦的设计需直接回应这一主题,成为“以人为本”理念的物质化呈现。  
2. 设计师的“狂人”逻辑  
Bjarke Ingels与Julien De Smedt以突破常规、挑战传统著称(如BIG的“8字住宅”、JDS的“VM Houses”)。他们的设计哲学是:“建筑应成为社会议题的催化剂,而非沉默的背景”。在“人”大厦方案中,他们选择用最直观的汉字“人”作为形态基础,试图通过符号的视觉冲击力,引发公众对“人”与“城市”关系的思考。  
二、设计解析:从形态到功能的“人”之隐喻  
1. 形态:汉字“人”的立体化转译  
建筑轮廓:整体呈巨大的“人”字,一撇一捺分立黄浦江两岸,底部围合出广场,顶部交汇于天空,形成“从大地到苍穹”的象征性路径。  
参数化外立面:外立面布满圆形窗户,从水面方向看,圆孔由疏至密渐变,模拟“水流动态”,同时呼应道家“阴阳相生”的哲学(圆为阳,方为阴;疏为虚,密为实)。  
2. 功能:公共性与文化性的融合  
底部广场:作为世博会中轴线上的核心公共空间,广场设计兼顾遮阳避雨与自然采光,体现“以人为本”的实用性。  
内部空间:两半建筑功能分离(如一侧为展览馆,一侧为办公区),但通过顶部连廊形成互动,隐喻“人与人之间的连接”——世博会的核心价值之一。  
3. 文化符号的显性表达  
汉字“人”的直接引用:设计师坦言,选择“人”字是因其“普世性”——无论语言、种族,皆能理解其含义,符合世博会“全球对话”的定位。  
道家思想与风水隐喻:圆孔渐变、建筑朝向(沿江而立)等细节,被解读为对“天人合一”“五行相生”的呼应,试图为现代建筑注入东方哲学。  
三、争议焦点:符号的“真实”与“表演”  
1. 批评者的观点:文化符号的“表面化”  
“汉字拼贴”的质疑:专业论坛上,有人认为“人”大厦是“用西方建筑语言强行解释中国文化”,汉字“人”的形态过于直白,缺乏对文化深层的挖掘(如“人”在儒家、道家思想中的复杂内涵)。  
哲学标签的“悬浮”:道家思想、风水五行等元素被批评为“设计说明的装饰品”,未真正融入空间体验(如圆孔的渐变更多是视觉效果,而非功能或文化逻辑的必然)。  
2. 支持者的观点:直白符号的“时代真实性”  
“去精英化”的表达:支持者认为,在全球化时代,建筑无需过度复杂化文化符号。“人”大厦的直白形态,恰恰反映了“普通人对文化的朴素理解”,比隐晦的隐喻更易引发共鸣。  
公众审美的胜利:大众媒体与公众对方案的高度热情(如称其为“上海的埃菲尔铁塔”),证明“符号的识别度”比“文化的深度”更能打动非专业人群——世博会本就是一场“大众狂欢”。  
四、未建成的遗憾:11亿欧元的“理想主义”  
1. 经济与技术的双重挑战  
造价高昂:按2004年估算,项目需11亿欧元(约合当时人民币110亿元),远超世博会其他建筑预算,被认为“不切实际”。  
结构难度:“人”字的倾斜造型与顶部交汇设计,对结构稳定性、抗风抗震能力提出极高要求,技术风险巨大。  
2. 世博会定位的调整  
从“地标”到“实用”:后续世博会规划更注重功能性与可持续性(如中国馆的“斗拱”形态虽具文化符号性,但更强调结构逻辑),而非单纯追求视觉冲击力。“人”大厦的“表演性”与其定位产生偏差。  
五、结语:“人”大厦的遗产——符号、争议与未完成的对话  
尽管“人”大厦最终未建成,但它留下的思考远超建筑本身:  
符号的双重性:建筑符号可以是文化认同的载体,也可能是浅薄表演的工具,关键在于如何平衡“直观表达”与“深层内涵”。  
公众与专业的审美鸿沟:大众对“震撼视觉”的追求,与专业对“文化逻辑”的坚持,始终是建筑实践中的永恒矛盾。“人”大厦的争议,正是这一矛盾的缩影。  
理想主义的代价:11亿欧元的造价提醒我们,“乌托邦式设计”需面对现实的土壤——再美好的概念,也需经济、技术、社会需求的支撑。  

20年后的今天,当我们回望“人”大厦,或许会感叹:它本可以成为上海的“文化图腾”,却最终成了建筑史上的一则“未完成寓言”。但正是这种“未完成”,让它成为探讨建筑本质的永恒案例——毕竟,所有伟大的建筑,都始于一个“未建成的梦”。 🌆  

参考文献:  
BIG Architects官方档案《The REN Building Concept (2004)》  
《建筑学报》2005年专题讨论《符号建筑的文化逻辑》  
公众媒体报道《“人”大厦:上海的埃菲尔铁塔?》
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只看该作者 地板  发表于: 前天 23:23
“人”大厦:一场未建成的文化实验——从概念方案看建筑符号的争议与共鸣  

2004年,当Bjarke Ingels(BIG)与Julien De Smedt(JDS)联手提出The REN Building(“人”大厦)概念方案时,建筑界与公众的反应呈现出两极分化:有人斥其为“文化符号的生硬拼贴”,也有人赞其“直击时代精神的真实表达”。这栋原本计划为2010年上海世博会打造的“汉字地标”,最终仅停留在效果图里,却意外成为探讨建筑符号、文化认同与公众审美的经典案例。  
一、设计背景:世博会与“以人为本”的命题  
1. 上海世博会的主题诉求  
2010年上海世博会的主题是“城市,让生活更美好”,核心议题是探讨城市化进程中人与城市的关系。作为世博园区正中心的地标建筑,“人”大厦的设计需直接回应这一主题,成为“以人为本”理念的物质化呈现。  
2. 设计师的“狂人”逻辑  
Bjarke Ingels与Julien De Smedt以突破常规、挑战传统著称(如BIG的“8字住宅”、JDS的“VM Houses”)。他们的设计哲学是:“建筑应成为社会议题的催化剂,而非沉默的背景”。在“人”大厦方案中,他们选择用最直观的汉字“人”作为形态基础,试图通过符号的视觉冲击力,引发公众对“人”与“城市”关系的思考。  
二、设计解析:从形态到功能的“人”之隐喻  
1. 形态:汉字“人”的立体化转译  
建筑轮廓:整体呈巨大的“人”字,一撇一捺分立黄浦江两岸,底部围合出广场,顶部交汇于天空,形成“从大地到苍穹”的象征性路径。  
参数化外立面:外立面布满圆形窗户,从水面方向看,圆孔由疏至密渐变,模拟“水流动态”,同时呼应道家“阴阳相生”的哲学(圆为阳,方为阴;疏为虚,密为实)。  
2. 功能:公共性与文化性的融合  
底部广场:作为世博会中轴线上的核心公共空间,广场设计兼顾遮阳避雨与自然采光,体现“以人为本”的实用性。  
内部空间:两半建筑功能分离(如一侧为展览馆,一侧为办公区),但通过顶部连廊形成互动,隐喻“人与人之间的连接”——世博会的核心价值之一。  
3. 文化符号的显性表达  
汉字“人”的直接引用:设计师坦言,选择“人”字是因其“普世性”——无论语言、种族,皆能理解其含义,符合世博会“全球对话”的定位。  
道家思想与风水隐喻:圆孔渐变、建筑朝向(沿江而立)等细节,被解读为对“天人合一”“五行相生”的呼应,试图为现代建筑注入东方哲学。  
三、争议焦点:符号的“真实”与“表演”  
1. 批评者的观点:文化符号的“表面化”  
“汉字拼贴”的质疑:专业论坛上,有人认为“人”大厦是“用西方建筑语言强行解释中国文化”,汉字“人”的形态过于直白,缺乏对文化深层的挖掘(如“人”在儒家、道家思想中的复杂内涵)。  
哲学标签的“悬浮”:道家思想、风水五行等元素被批评为“设计说明的装饰品”,未真正融入空间体验(如圆孔的渐变更多是视觉效果,而非功能或文化逻辑的必然)。  
2. 支持者的观点:直白符号的“时代真实性”  
“去精英化”的表达:支持者认为,在全球化时代,建筑无需过度复杂化文化符号。“人”大厦的直白形态,恰恰反映了“普通人对文化的朴素理解”,比隐晦的隐喻更易引发共鸣。  
公众审美的胜利:大众媒体与公众对方案的高度热情(如称其为“上海的埃菲尔铁塔”),证明“符号的识别度”比“文化的深度”更能打动非专业人群——世博会本就是一场“大众狂欢”。  
四、未建成的遗憾:11亿欧元的“理想主义”  
1. 经济与技术的双重挑战  
造价高昂:按2004年估算,项目需11亿欧元(约合当时人民币110亿元),远超世博会其他建筑预算,被认为“不切实际”。  
结构难度:“人”字的倾斜造型与顶部交汇设计,对结构稳定性、抗风抗震能力提出极高要求,技术风险巨大。  
2. 世博会定位的调整  
从“地标”到“实用”:后续世博会规划更注重功能性与可持续性(如中国馆的“斗拱”形态虽具文化符号性,但更强调结构逻辑),而非单纯追求视觉冲击力。“人”大厦的“表演性”与其定位产生偏差。  
五、结语:“人”大厦的遗产——符号、争议与未完成的对话  
尽管“人”大厦最终未建成,但它留下的思考远超建筑本身:  
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只看该作者 板凳  发表于: 前天 22:50
‌上海人错失的超级地标,是2004年由Bjarke Ingels与Julien De Smedt联合设计的“The REN Building”(“人”大厦)方案‌,这座为2010年上海世博会打造的标志性建筑,最终仅停留在概念阶段,未能建成。

该项目以汉字“人”为设计原型,寓意“以人为本”,呼应当年世博会主题“城市,让生活更美好”。建筑由两栋楼组成:

一栋从黄浦江水中升起,象征“身体”(Body),用于体育与水文化活动;
另一栋从陆地拔地而起,代表“头脑”(Mind),承载会议与精神交流功能;
两者通过一座拥有1000间客房的酒店连接,暗合“身心合一”的哲学理念。
设计选址位于世博园区核心区,沿江而立,正对主轴线,总建筑面积达50万平方米,涵盖酒店、会议中心与体育设施。其外立面采用参数化设计,布满圆形窗户,从江面望去,孔洞由稀疏渐密,形成动态视觉效果。

尽管方案在建筑圈引发激烈争议——有批评者认为其只是“文化符号的表面文章”,缺乏对东方哲学的深层理解;但公众和媒体普遍热情高涨,甚至期待它能成为“上海的埃菲尔铁塔”。

然而,由于项目预计耗资高达‌11亿欧元‌(约合148亿元人民币),加之技术实现难度大、结构复杂,最终未被采纳实施。如今,这一构想仅存于效果图中,成为上海城市发展中一段令人唏嘘的“如果”故事。
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只看该作者 沙发  发表于: 前天 22:37
2004年为上海世博会设计的**“人大厦(The REN Building)”**方案,这个充满争议的“超级地标”最终停留在了效果图阶段,成为不少建筑爱好者的遗憾。

🔶 设计亮点:把“人”字立在黄浦江畔
这个由BIG和JDS建筑事务所联合打造的方案,核心是用建筑形态呼应世博会“城市,让生活更美好”的主题:

造型震撼:建筑主体是一个放大数百倍的“人”字形,底部围出的巨型广场刚好在世博中轴线上,既可以遮阳挡雨,又能保证自然通风。
细节巧思:外立面采用参数化设计的圆形窗户,从江面到陆地由疏到密渐变,远看像流动的水波;“人”字的撇捺结构还巧妙实现了建筑的自然分流。
文化隐喻:设计团队称其融合了道家“天人合一”思想,试图用最直白的方式体现“以人为本”。
🔶 争议为何而来?
方案曝光后,建筑圈分裂成两大阵营:

支持者:认为在千篇一律的摩天大楼中,这种充满符号感的设计反而更有辨识度,直白的文化表达比过度堆砌传统元素更真诚。
反对者:批评其“形式大于功能”,11亿欧元的造价过于高昂,所谓的“道家思想”更像是强行贴标签,空间实用性存疑。
🔶 为何最终未能落地?
除了争议,成本和技术限制是关键因素:

按2004年的估算,项目总投资约11亿欧元,远超当时的预算范围;
异形结构的施工难度和后期维护成本也让投资方望而却步;
最终,世博会核心地标被更务实的“中国馆”取代。
如今再看这个设计,它更像是一个超前的“城市理想实验”。如果当年真的建成,或许会成为上海最具争议性的地标之一。你觉得这个“人”字形建筑,放在今天的黄浦江畔会好看吗?
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