这一段“黛玉之死”是通行版后40回的描写，而略谙《红楼梦》者皆知，这后40回并非出自原作者之笔，而是续书。
对于这40回续书，众多红学研究者和爱好者多有贬斥，“狗尾续貂”之声不绝于耳。毋庸讳言，无论从行文意境、遣词造句、情节架构等方面，后40回与前80回天差地别，只说许多人物的命运结局处理，都与之前的线索背道而驰。
譬如女主角林黛玉，就是一个典型。
在续书中，林黛玉听闻贾宝玉和薛宝钗要成婚后，意乱情迷，浑浑噩噩。回到潇湘馆便一病不起。至宝玉成婚前一日，她挣扎着起身，唤紫鹃翻出当日贾宝玉送的旧帕子来，上面是她曾经饱含深情题下的诗句。紫鹃递过来时，文中写道：
只见黛玉接到手里，也不瞧诗，扎挣着伸出那只手来，狠命的撕那绢子，却是只有打颤的份儿，那里撕得动。紫鹃早已知她是恨宝玉，却也不敢说破，只说：“姑娘何苦自己又生气！”黛玉点点头儿，掖在袖里，便叫雪雁点灯。雪雁答应，连忙点上灯来。
果然等到紫鹃将火盆点燃，黛玉便“往上一撂”，决绝而怅然。
随后又回手将诗稿拿来，趁着紫鹃不备，也一并撂进了火盆里。这才双眼一闭，往后一仰，压在了紫鹃的身上。
次日宝玉和宝钗成婚，林黛玉也魂归离恨天了。
那厢灯火通明，丝竹声中醉玉人。这厢月影移墙，离别泪里说怨魂。强烈的氛围反差，让许多读者为止恸然，即便有的读者对续书嗤之以鼻，也不免被“黛玉之死”一节打动。
然而，我们要清醒地知道，林黛玉此番下凡，全然为报恩而来，她一生只用泪水还给贾宝玉，直到泪尽之际，便是魂归太虚之时。而那泪水，必定是宽容的，理解的，万苦不怨的，求仁得仁的。
可是呢？续书中的林黛玉死前“狠命的撕那绢子”的样子，却是那么的愤恨、懊悔、仇怨和绝望，这哪里是“报恩”而来？分明是以怨报德啊。而这样的行举，也与林黛玉之傲骨铮铮之人格骨格相去甚远
虽说如此，但后40回中的黛玉之死，也并非毫无可取之处。譬如林黛玉死时的氛围描写，以及黛玉临死前的那一句“我的身子是干净的”。
黛玉气绝时，文中写道：
一时，大家痛哭了一阵，只听得远远一阵音乐之声，侧耳一听，却又没有了。探春、李纨走出院外再听时，惟有竹梢风动，月影移墙，好不凄凉冷淡！
这若隐若现的音乐之声，乍一听似乎是宝玉和宝钗成婚的“喜乐”，但又像是仙乐，而如果根据原著之意，黛玉魂归太虚时，必定要有仙乐来接引的，早在第五回，就有仙子们要接引“绛珠仙子”的生魂上太虚幻境，而彼时幻境中就有十二位仙子轻敲檀板，款按银筝演奏十二首“仙曲”。
所以，林黛玉“香魂一缕随风散”时，必有仙乐传自天外。
至于那一句“我的身子是干净的”。如果结合前八十回种种线索，是非常有可能出现的。
按照原著给出的线索，林黛玉死前，是要经受一番“风刀霜剑”的，这刀剑就来自各方的毁谤和构陷。
我们知道，林黛玉有几个影子，而晴雯是最为突出的那一位，她的孤标傲世和娇俏姿容与黛玉极为相似，以至王夫人看到她，第一个就想起林黛玉，心底是一万个嫌弃。
晴雯死后，丫头称她做了芙蓉花神，贾宝玉于芙蓉花前祭奠，巧的是这芙蓉花，就是林黛玉的一个生命符号，第六十三回林黛玉抽到芙蓉花签时，众人就说“除了她，别人不配做芙蓉”。
所以，晴雯之死，一定程度就是林黛玉之死的预演。那么晴雯是怎么死的呢？被冤死的，被诽谤死的！
所以，林黛玉死前，是要遭受一波诋毁的。这诋毁之源，就是和贾宝玉的关系。
林黛玉被接来贾府后，就和贾宝玉开始就亲密无间的生活，长期以往，情愫暗生但不自知。懵懂时期两人还曾在一张床上打闹，因为心底磊落所以从来不知道避嫌。
贾宝玉和林黛玉的清白对灯可表，但在一些龌龊的人看来，就有“作怪”之嫌。所以花袭人才会偷听到贾宝玉的一段“肺腑之言”后，如雷轰去了魂魄，以己度人想着两人会做出什么丑祸来，屁颠颠跑到王夫人处“进言”。
显然，王夫人听到这等“进言”后，也是深信不疑的，以至后来就算撵走了晴雯、芳官等狐狸精，还扬言明年要将贾宝玉搬出去才“清净”，就其缘故，无非是真正要防的”狐狸精“，还住在大观园罢了。
除了花袭人王夫人之流，赵姨娘邢夫人等人届时也将用林黛玉和贾宝玉的“丑闻”大做文章，以获取更多利益。这在前八十回是有铺垫的，譬如赵姨娘曾经悄咪咪走进潇湘馆偷听贾宝玉和林黛玉讲话，而王善保家的在紫鹃箱子搜出宝玉的一些旧玩意儿来，便“自以为得了意”。
妖魔鬼怪，魑魅魍魉，一并冒出。林黛玉被迫和贾宝玉分离，终日以泪洗面。
情志失和加剧林黛玉的病情，最终泪尽，而在临死之前，除了对贾宝玉怀有无尽的祝福，只怕就是为自己的清白做一声澄清了，“我的身子是干净的”，是自我肯定，也是对王夫人等昏庸狠厉之流作出的有力回应。
