关于薛宝钗婚后撵走袭人的原因，核心在于两人“贤”名下的本质冲突——宝钗作为主母的“贤”需维护家族正统秩序，而袭人作为姨娘的“贤”已构成潜在威胁。结合搜索结果与文本逻辑，具体分析如下：
一、“贤”的本质冲突：主母权威 vs 姨娘野心
宝钗的“贤妻”定位：礼教秩序的维护者
作为贾府明媒正娶的正室，宝钗的“贤”体现为整顿内宅秩序。袭人虽以“贤袭人”著称，但其与宝玉早有私情（初试云雨），且曾借“规劝宝玉”之名向王夫人告密。这种逾越奴婢本分的行为，在宝钗掌权后必然被清算。
袭人的“贤”暗含僭越：从助力变威胁
袭人曾自诩“心中眼中只有个宝玉”，但其“贤惠”实为谋取姨娘地位的手段：
恃宠而骄：宝玉为其破例探亲、梳洗争执等事，暴露其以“贤”挟制主子的倾向；
结党营私：培养麝月为心腹，试图延续对宝玉内宅的控制；
旧事隐患：告发晴雯等事埋下背主嫌疑，宝钗为肃清隐患需铲除其势力。
二、撵逐袭人的直接动因
身份尴尬：前朝“遗臣”难容新局
袭人是王夫人钦定、贾母默许的“准姨娘”，但贾母去世后其靠山崩塌。宝钗新婚需确立权威，留用与宝玉有旧情且心机深沉的袭人，无异于埋雷。
经济困局：变卖丫鬟换取生存资本
贾府败落后，变卖丫鬟成无奈之举。袭人作为首席大丫鬟身价最高，其出嫁可为贾府换取急用银两，宝钗借此一举两得：既清除情敌，又缓解经济危机。
借刀杀人：旧怨引爆成契机
袭人昔日树敌众多（如晴雯党羽），其告密旧事在贾府倾覆时被揭发。宝钗顺势以“德行有亏”为由将其驱逐，既合礼法又免担恶名。
三、曹雪芹的隐喻：双“贤”对决的悲剧性
判词定命：“枉自温柔和顺，空云似桂如兰”暗讽袭人一生经营终成空。其“贤”是奴性的生存策略，而宝钗的“贤”是阶级的统治工具，后者天然碾压前者。
漱茶之喻：宝钗截胡袭人端给黛玉的茶仅作漱口，暗示其对袭人“忠心”的利用与弃置。
续弦隐喻：袭人最终嫁蒋玉菡（“将玉含”），实为宝玉替身。其婚姻“夫唱妇随”的圆满，恰反衬她对旧主的背叛与妥协。
结论：“贤”字背后的阶级真相
宝钗撵袭人，非因嫉妒私情，而是礼教规则下主母对僭越者的必然清洗。袭人的“贤”是攀附权力的藤蔓，宝钗的“贤”是巩固权力的铁律。当贾府倾颓，藤蔓便成了首要砍伐的冗余——所谓“贤袭人”，终究是贵族棋局中一枚过河弃子。
此结局早在“初试云雨”时已埋下伏笔：袭人越以“贤”自证价值，越加速其工具化命运。而宝钗，不过是执行了封建规则最后的冷酷判决
