[奇观]这座火车都没通的河北小城，却藏着中国历史上最悠久的北岳庙<1 [42P] [复制链接]

你要是在中国地图上找曲阳，可以先把手指戳到太行山东麓，保定市西南边那个弯儿，这里就是曲阳县。

这是一座两千多年历史的老县城，秦朝那会儿就建县了，属于巨鹿郡，如今归河北省保定市管。
曲阳离北京230公里，离石家庄90公里，离保定85公里，东边跟定州市脸贴脸，西边和行唐县勾肩搭背，南边挨着新乐市，北边靠阜平县。

因为没有火车站（雄忻高铁曲阳站在建），所以除非你自驾开车过来。
其他可以高铁坐到定州东站下，从定州汽车站坐客车过来，票价9元，车程一个小时左右。

也能从石家庄客运总站出发，坐到县城中心的曲阳汽车站，票价30元，全程高速，也只需要一个小时就到了。

至于城区住哪儿方便？ 其实北岳庙附近就行了。
一是离着曲阳汽车站不远，二是它才是大多数人来曲阳的重点。

真武的殿堂，一千年的古北岳
很多人不知道，北岳恒山如今在山西浑源，可北岳庙为什么远在河北曲阳？这事儿说来话长。
其实中国的五岳不全是钉子户，以前南岳在安徽的天柱山，北岳也不在山西，而在河北的大茂山。

安徽安庆天柱山—古南岳
这山您可能没听过，它又叫神仙山，横跨唐县、阜平、涞源三个县，那时的北岳庙修在曲阳，香火烧了几千年。

保定大茂山—古北岳
五岳定位其实得看中原皇帝眼色，历代王朝围着黄河中游建都，那时候北岳安在河北自然没毛病。

直到到朱棣把紫禁城搬到北京，事情就发生变化了，哪有坐镇北方的皇帝往南边拜北岳的道理？于是朝廷里争得鸡飞狗跳。

最终在清顺治十七年（1660年），顺治帝朱笔一勾就把北岳定在浑源，此后曲阳作为曾经五岳之一的地位大大削弱了。

如今说起北岳， 十个人里九个只会往山西指，若非元代德宁殿还杵在那儿，这段改嫁史真要湮灭在县志里了。

曲阳这座北岳庙，早在80年代就评上“国二”了，我去年的时候德宁之殿还没关闭。
门票40元，自2025年1月5日因维护暂停参观，只能在外面看，如今半价20元就能入场。

当了一千多年皇家祭祀北岳恒山大神的场所，自然留下了不少高等级的古建筑，其中最扎眼的要属主体建筑—德宁之殿了。

“德宁”俩字是从庄子语录里扒来的，即“天德而出宁，日月照而四时行”，大体意思是以德治国天下太平那套。

元至元七年(1270年)开工，硬是盖到至正七年(1347年)才算完活。
九开间六进深的气派格局，石基台托着九脊重檐庑殿顶，月台四周还有99只石狮子蹲着，这不仅是我国现存最大的元代木构，也是五岳祭祀中规格最高的古建筑了。

除了德宁之殿本身，殿内画圣吴道子的《万国咸宁》，《云行施雨》壁画更是重量级，不然也不会值半张票价了。

东壁《云行雨施》画的是天众天神兴云布雨、普降甘霖的现场。
七十几个人物气韵生动、面容传神，鬓须衣纹长达数尺，神态各异、千姿百态，形象无一雷同。

上方绘有体态蜿蜒的巨龙，两眼晶莹的能发出追光，四爪尖锐的能捅破墙皮，有种呼之欲出的动态美感。

如果说东壁的《云行雨施》说的是“神仙上班”，那么西壁的《万国咸宁》就是完成布雨任务后收工回家的场面了。

角落那个扛枪乱窜的“曲阳鬼”，肌肉虬结面目狰狞，说是壁画的精华所在。
相传它与赵县柏林寺壁画上的水都是吴道子所画，所以很早就有“曲阳鬼，赵州水”的说法。

曲阳鬼
除了古建和壁画，堆得满院的各朝代留下的祭祀石碑也是绝佳的看点。
皇帝的字挨着书生的墨，真、草、隶、篆和行书等字体均有，是河北省最大的碑群之一。

最老的那块是北魏和平三年（462年）刻制，此外还有唐人的定州北岳恒山灵庙碑，宋人补的安天王庙碑，苏轼写的词，蒙元的诏书等等等，相当的热闹。

东西廊檐下这些石头如今列着队晒太阳，另外庙里还设有曲阳县博物馆。
人家把历代怎么修庙、封神、题字的来龙去脉，细细的说给你听。

曲阳城里，北岳庙是地标，但看点不止它一个。
济窦岩有苏东坡刻的“浮休”俩字，修德寺塔是隋朝的老物件，曲阳是定瓷老家，以创始人陈文增命名的定瓷艺术馆，值得专门跑一趟。

苏东坡的“浮休”
修德寺塔
北岳庙往南走三四百米，能看见修德寺塔杵在那儿。
这是座2006年入围“国六”的老文物，灰扑扑的砖塔没什么人围观，倒让这里有了几分真实的古迹气息。

其实提到修德寺塔，我第一时间想到的是我在河南安阳见过的修定寺塔，名字就相差一个字，论资历却是两码事。

修定寺塔穿着北齐的底裤，罩着唐朝的外衣，是镶满浮雕的“中国第一华塔”，文保等级和北岳庙一样，都是极为珍贵的第二批国保。

而修德寺塔是隋朝仁寿元年（601年）起的底子，砖缝里还挤了大宋天禧三年（1019年）补的土灰，但和前者比起来，它如今只是第六批国保单位。

虽说不如修定寺塔华丽，但自有特色在身上。
修德寺塔把花里胡哨的华塔造型安在下层，上边几层却工工整整砌着楼阁式砖塔，这种混搭路子全国独一份。

1994年，人们发现塔基地宫，掀开地宫盖头的时候隋代彩画直接怼到现代人眼前。
带铭文的石函铁证如山:“大隋仁寿元年（601年）十月十五日皇帝往定州恒阳县恒岳寺奉安舍利，敬造灵塔”。

陈文增定瓷艺术馆
定窑是中国北宋五大名窑之一，烧白瓷很出名，窑址就在曲阳那片的几个村子里，因为当时归定州管，所以叫定窑。

陈文增是国家级的美术大师、陶瓷大师，享受国务院特殊津贴专家。
他搞定窑研究生产三十多年，愣是把失传了千年的定窑工艺、造型、装饰这些门道给摸透了，让这老窑重新活了过来，人称“中国定窑第一人”。

探秘河北曲阳北岳庙
北岳庙概况
北岳庙位于河北省保定市曲阳县城西部恒州镇北岳路，始建于南北朝北魏宣武帝景明、正始（公元 500 - 508 年）年间，唐、宋、元、明、清诸代及民国时期屡有修葺，是历代封建帝王祭祀古北岳恒山之神的场所。它占地面积 17.4 万平方米，建筑面积 4200 平方米，坐北朝南，布局呈田字形，规模宏大，古建成群，碑碣林立，石雕荟萃。

建筑特色
德宁之殿
北岳庙的主体建筑德宁之殿，建于元至元七年（1270 年），元代至正七年（1347 年）重建，是中国现存最大的元代木结构建筑，也是五岳祭祀中规格最高的古建筑。殿顶为重檐九脊庑殿顶，这种建筑规制从商周至清代一直只能用于最尊贵的建筑之上。大殿坐北朝南，占地面积 2009.8 平方米，通高 25 米，面阔 9 间，进深 6 间，地面均以方砖、条砖墁地，外带回廊环绕，宫殿式双檐高啄的建筑外观，具有极高的建筑艺术价值。

御香亭
又称敬一亭，为明嘉靖年间的重檐三滴水八角攒尖顶纯木构建筑，平面八角形，三层檐，布瓦顶，花琉璃脊，内外檐柱各八根，四面设券门，台基高 1.5 米，新中国成立后重修，保存完好。它是皇帝举行祭祀大典之前更衣的地方，也叫更衣亭，亭子中间原来有一座用石头做的香炉，皇帝在此沐浴更衣后，带领文武官员前来跪拜，并亲自点燃三柱清香，以谢神恩。

三山门
北岳庙第四道门，始建于明嘉靖年间，原为三连门，后改建。门廊下的墙壁之上嵌有两幅曲阳鬼的线刻形象，其长发飘舞、赤膊坦胸、肩扛长戟，腾云驾雾时正手搭凉棚向前张望，面部表情极为狰狞恐怖。这只鬼的形象实际是北岳庙大殿中壁画中的一位飞天神的形象，它是曲阳人侠义的化身。

文化内涵
曲阳石雕
曲阳雕刻始于汉代，距今已有 2000 多年的历史。曲阳县南部的黄山盛产汉白玉大理石，洁白晶莹，是石雕的优质材料，这成为了曲阳石雕早期发展的基本因素和条件。北岳庙内保存着从民间征集的古代雕刻 200 余件，作品有人物、动物、佛像、经幢等，尤以西汉石虎、北魏石狮、北魏背光千佛像、唐代石灯、唐代大佛、石佛笑和尚、金代经幢为最佳，是曲阳古代劳动人民智慧的结晶。

碑刻文化
北岳庙现存碑、碣 200 余通，自北魏、北齐、唐、五代、宋、金、元、明、清到民国时期，跨越时间 1500 余年。碑刻内容大多为历代重修北岳庙的记载和祭祀北岳之神的祭文，也有诗词歌赋的观后感，书法有真、草、隶、篆和行书等字体，是我国古代书法艺术的宝库
壁画艺术
德宁之殿内东西两壁及北山墙均绘有唐代画圣吴道子的巨幅彩色壁画，具有极高的艺术价值。

相关传说
曲阳鬼有一个动人的传说，相传古时一众曲阳人乘船出海，对其中一个相貌丑陋、衣衫不整的小客商不屑与其为伍。航行间海面上惊现海妖，欲倾船噬人，关键时刻，那名面目丑陋的曲阳人纵身跃入海中，化身为面目狰狞如厉鬼的形象，杀退海妖，随后化作一朵祥云升天而去。后来这批曲阳人在北岳庙德宁殿上香时，发现大殿墙上壁画中所绘飞天神的相貌与海上救人的厉鬼一模一样，从此，曲阳鬼便声名远扬，成了曲阳人侠义的化身，为历代人所赞扬

　　曲阳及其北岳庙的历史与文化

　　曲阳，这座拥有两千多年历史的老县城，位于河北省保定市西南部。秦朝时期，这里就已建县，隶属于巨鹿郡。如今，曲阳归河北省保定市管辖。曲阳地理位置独特，距离北京230公里，距离石家庄90公里，距离保定85公里。东边与定州市相邻，西边与行唐县接壤，南边靠近新乐市，北边则与阜平县相连。

　　由于没有火车站（雄忻高铁曲阳站在建），前往曲阳的游客通常选择自驾或从定州东站乘坐客车到达。从定州汽车站到曲阳的客车票价为9元，车程约一个小时。另外，也可以从石家庄客运总站出发，乘坐客车直达曲阳汽车站，票价30元，全程高速，仅需一个小时。

　　北岳庙的历史变迁

　　北岳庙位于曲阳县城，始建于南北朝北魏宣武帝景明、正始（公元500-508年）年间。这座庙宇在唐、宋、元、明、清诸代及民国时期屡有修葺，是历代封建帝王祭祀古北岳恒山的场所。北岳庙的主体建筑——德宁之殿是我国现存元代最大的木结构建筑，也是五岳祭祀中规格最高的古建筑。

　　北岳庙的历史可以追溯到古代五岳祭祀制度。五岳定位随历代王朝的变迁而变化。在中原皇帝围绕黄河中游建都的时期，北岳恒山位于河北大茂山是合理的。然而，随着明朝朱棣将紫禁城迁至北京，北岳的位置也发生了变化。最终，在清顺治十七年（1660年），顺治帝将北岳定在山西浑源，曲阳作为曾经五岳之一的地位大大削弱了。

　　德宁之殿的建筑与艺术价值

　　德宁之殿是北岳庙的主体建筑，始建于元至元七年（1270年），至正七年（1347年）完工。这座大殿通高30米，占地2000多平方米，建筑在石砌的台阶之上，周围有白玉石栏杆。大殿面宽九间，进深六间，四周出廊，重檐庑殿式，琉璃瓦剪边和花脊，青瓦盖顶。整个建筑结构严谨，保存着宋、元时期的建筑特征，在建筑史上具有重要价值。

　　德宁之殿内的壁画更是其艺术价值的重要体现。这些壁画画面完整，布局疏密得当，绘画技艺精湛，是宋、元艺人仿唐代大画家吴道子的画风所绘。所绘人物最高者达3.3米，线条流畅自如，着笔工整，色彩浓淡适度，旗幡衣带，随风飘拂，形象优美，神态各异，栩栩如生。东壁的巨龙和西壁的飞天之神尤为著名。

　　北岳庙内的其他景点

　　除了德宁之殿，北岳庙内还保存了大量的各朝代留下的祭祀石碑。这些石碑是河北省最大的碑群之一，包括北魏和平三年（462年）刻制的石碑、唐人的定州北岳恒山灵庙碑、宋人补的安天王庙碑、苏轼写的词、蒙元的诏书等。这些石碑不仅记录了历代对北岳的祭祀活动，也是研究中国古代书法和历史的重要资料。

　　曲阳的其他文化景点

　　曲阳不仅有北岳庙这一重要历史文化遗址，还有其他值得参观的文化景点。济窦岩上有苏东坡刻的“浮休”二字，修德寺塔是隋朝的老物件，而曲阳作为定瓷的发源地，以创始人陈文增命名的定瓷艺术馆也值得专门参观。

　　修德寺塔位于北岳庙南侧三四百米处，是一座2006年入围“国六”的老文物。这座砖塔虽然不如河南安阳的修定寺塔华丽，但其独特的混搭风格在全国独一份。1994年，在塔基地宫发现了隋代彩画和带铭文的石函，证实了该塔建于隋朝仁寿元年（601年）。

　　定窑是中国北宋五大名窑之一，烧白瓷非常出名。陈文增是国家级美术大师、陶瓷大师，他通过多年研究和实践，成功恢复了失传千年的定窑工艺，被誉为“中国定窑第一人”。陈文增定瓷艺术馆展示了他多年来的研究成果和作品。

　　总之，曲阳不仅有丰富的历史文化遗址，还有独特的自然景观和传统工艺。无论是对历史文化感兴趣的游客还是对传统工艺感兴趣的游客，都能在这里找到丰富的旅游体验。