[活动]【贺山庄20周年庆】灌水 水楼第28期！ [复制链接]

zjjwjiang:  中国最早的诗歌总集——诗经5。名称由来（1）：《诗经》约成书于春秋中期，起初叫做《诗》，孔子曾多次提及此称，如：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’”。“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？”  
   .. (2025-11-08 14:58) 

诗经风华映春秋，成书中期名为《诗》。
孔子提及此称呼，赞誉“思无邪”之辞。
“诵《诗》三百”言犹在，政事通达四方使。
虽多亦奚以为问，诗经价值显光辉。
《诗》名沿用至汉代，儒家经典尊为经。
诗经地位日益高，文化瑰宝耀人间。
周代歌谣正声雅，颂歌祭祀祖功业。
诗经光芒照千古，中国文化史璀璨。

zjjwjiang:中国最早的诗歌总集——诗经6。名称由来（2）：司马迁记载的也是这一名称，如：“《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。” 因为后来传世的版本总共记载有311首，为了叙述方便，就称作“诗三百”。之所以改称《诗经》，是汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故。 .. (2025-11-08 14:59) 

诗经风华传千古，司马迁载名为《诗》。
“《诗》三百篇”言犹在，贤圣发愤所作辞。
传世版本三百一十一，方便叙述称“诗三百”。
汉武帝时尊为经，五经之一显尊贵。
《诗经》之名由此来，沿用至今光焕发。
周代歌谣正声雅，颂歌祭祀祖功业。
诗经光芒照千古，中国文化史璀璨。

中国最早的诗歌总集——诗经7。产生年代（1）：《诗经》是中国第一部诗歌总集，最早的记录为西周初年，最迟产生的作品为春秋时期，上下跨度约五六百年。产生地域以黄河流域为中心，南到长江北岸，分布在现今陕西、甘肃、山西、山东、河北、河南、安徽、湖北等地。
            

中国最早的诗歌总集——诗经8。产生年代（2）：经文史专家考定，《诗经》中的作品是在周武王灭商（公元前1066年）以后产生的。《周颂》时代最早，在西周初年产生，是贵族文人作品，以宗庙乐歌、颂神乐歌为主，也有部分描写农业生产。
            

中国最早的诗歌总集——诗经9。产生年代（3）：《大雅》是周王朝盛隆时期的产物，是中国上古仅存的史诗。关于《大雅》这三十一篇的创作年代，各家说法不同：郑玄认为《文王之什》是文王、武王时代的诗，《生民之什》从《生民》至《卷阿》八篇为周公、成王之世诗。

zjjwjiang:中国最早的诗歌总集——诗经7。产生年代（1）：《诗经》是中国第一部诗歌总集，最早的记录为西周初年，最迟产生的作品为春秋时期，上下跨度约五六百年。产生地域以黄河流域为中心，南到长江北岸，分布在现今陕西、甘肃、山西、山东、河北、河南、安徽、湖北等地。
  &nb .. (2025-11-08 15:05) 

诗经风华映古今，第一部诗歌总集成。
西周初年始记录，春秋时期作品生。
上下跨度五六百，岁月流转传世长。
产生地域黄河畔，南至长江北岸旁。
陕西甘肃至山西，山东河北河南行。
安徽湖北皆分布，文化瑰宝耀四方。
周代歌谣正声雅，颂歌祭祀祖功业。
诗经光芒照千古，中国文化史璀璨。

zjjwjiang:中国最早的诗歌总集——诗经8。产生年代（2）：经文史专家考定，《诗经》中的作品是在周武王灭商（公元前1066年）以后产生的。《周颂》时代最早，在西周初年产生，是贵族文人作品，以宗庙乐歌、颂神乐歌为主，也有部分描写农业生产。
       & .. (2025-11-08 15:05) 

诗经风华映古今，周武灭商后产生。
文史专家考定论，周颂时代最早篇。
西周初年贵族作，宗庙乐歌颂神篇。
农业生产亦描写，诗经内容多样鲜。
周代歌谣正声雅，颂歌祭祀祖功业。
诗经光芒照千古，中国文化史璀璨。
黄河长江流域广，各地文化汇其间。
诗经风华传千古，中华文化耀人间。

zjjwjiang:中国最早的诗歌总集——诗经9。产生年代（3）：《大雅》是周王朝盛隆时期的产物，是中国上古仅存的史诗。关于《大雅》这三十一篇的创作年代，各家说法不同：郑玄认为《文王之什》是文王、武王时代的诗，《生民之什》从《生民》至《卷阿》八篇为周公、成王之世诗。
 (2025-11-08 15:06) 

诗经风华映古今，大雅篇章颂盛隆。
周王朝时产物丰，上古史诗仅存中。
三十一篇创作年，各家说法各不同。
郑玄认为文王什，文武时代诗篇成。
生民之什至卷阿，周公成王世诗兴。
诗经篇章传世久，文化瑰宝耀人间。
周代歌谣正声雅，颂歌祭祀祖功业。
诗经光芒照千古，中国文化史璀璨。
黄河长江流域广，各地文化汇其间。
诗经风华传千古，中华文化耀人间。

中国最早的诗歌总集——诗经10。产生年代（4）：朱熹认为：“正《大雅》……多周公制作时所定也。”但均认为“正大雅”是西周初年之诗。 《小雅》产生于西周晚年到东迁以后。《鲁颂》和《商颂》都产生在周室东迁（公元前770年）以后。
          

中国最早的诗歌总集——诗经11。创作者（1）：相传周代设有采诗之官，每年春天，摇着木铎深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师（负责音乐之官）谱曲，演唱给周天子听，作为施政的参考。这些没有记录姓名的民间作者的作品，占据诗经的多数部分，如十五国风。  
          

中国最早的诗歌总集——诗经12。创作者（2）：周代贵族文人的作品构成了诗经的另一部分。《尚书》记载，《豳风·鸱鸮》为周公旦所作。2008年入藏清华大学的一批战国竹简（清华简）中的《耆夜》篇中，叙述武王等在战胜黎国后庆功饮酒，其间周公旦即席所作的诗《蟋蟀》，内容与现存《诗经·唐风》中的《蟋蟀》一篇有密切关系。

zjjwjiang:中国最早的诗歌总集——诗经10。产生年代（4）：朱熹认为：“正《大雅》……多周公制作时所定也。”但均认为“正大雅”是西周初年之诗。 《小雅》产生于西周晚年到东迁以后。《鲁颂》和《商颂》都产生在周室东迁（公元前770年）以后。
        .. (2025-11-08 16:29) 

诗经风华映古今，朱熹认为大雅成。
周公制作时所定，西周初年诗篇生。
小雅产生晚周期，东迁以后篇章增。
鲁颂商颂继产生，周室东迁后写成。
诗经篇章传世久，文化瑰宝耀人间。
周代歌谣正声雅，颂歌祭祀祖功业。
诗经光芒照千古，中国文化史璀璨。
黄河长江流域广，各地文化汇其间。
诗经风华传千古，中华文化耀人间。

zjjwjiang:中国最早的诗歌总集——诗经11。创作者（1）：相传周代设有采诗之官，每年春天，摇着木铎深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师（负责音乐之官）谱曲，演唱给周天子听，作为施政的参考。这些没有记录姓名的民间作者的作品，占据诗经的多数部分，如 .. (2025-11-08 16:29) 

诗经风华映古今，采诗之官传佳话。
春天摇铎入民间，收集歌谣谱曲华。
人民欢乐疾苦现，太师谱曲唱天听。
施政参考价值大，无名民间作者功。
十五国风篇章众，民间智慧光芒生。
周代歌谣正声雅，颂歌祭祀祖功业。
诗经光芒照千古，中国文化史璀璨。
黄河长江流域广，各地文化汇其间。
诗经风华传千古，中华文化耀人间。

zjjwjiang:中国最早的诗歌总集——诗经12。创作者（2）：周代贵族文人的作品构成了诗经的另一部分。《尚书》记载，《豳风·鸱鸮》为周公旦所作。2008年入藏清华大学的一批战国竹简（清华简）中的《耆夜》篇中，叙述武王等在战胜黎国后庆功饮酒，其间周公旦即席所作的诗《蟋蟀》，内容与现存 .. (2025-11-08 16:29) 

诗经风华映古今，贵族文人佳作呈。
周代文人身份显，诗篇传世耀光明。
尚书记载周公作，豳风鸱鸮篇中寻。
清华简中耆夜篇，武王庆功饮酒情。
周公即席作蟋蟀，与现存的唐风篇，
内容密切关系深，诗经篇章见证情。
周代歌谣正声雅，颂歌祭祀祖功业。
诗经光芒照千古，中国文化史璀璨。
黄河长江流域广，各地文化汇其间。
诗经风华传千古，中华文化耀人间。

中国最早的诗歌总集——诗经13。创作背景（1）：周代的祖居之地周原宜于农业，“大雅”中的《生民》《公刘》《绵绵瓜瓞》等诗篇都表明周是依靠农业而兴盛，农业的发展促进了社会的进步。周在武王伐纣之后成为天下共主，家族宗法制度、土地、奴隶私有与贵族领主的统治成为这一历史时期的社会政治特征。
          

中国最早的诗歌总集——诗经14。创作背景（2）：西周取代殷商，除了商纣暴虐无道，主要与其实行奴隶制经济制度有关。西周建立以后，为缓和生产关系与生产力的尖锐矛盾，缓和阶级斗争，变奴隶制为农奴制，正如王国维在《殷商制度论》中所言：“中国政治与文化之变革，莫剧于殷周之际……。殷周间的三大变革，自其表而言之，不过一家一姓之兴亡，与都邑之转移。”
          

中国最早的诗歌总集——诗经15。创作背景（3）：“自其里言之，则旧制度废而新制度兴，旧文化废而新文化兴……”西周较之殷商，由于经济制度的巨大变革，促使社会在精神文明方面产生飞跃性的进步，作为文学代表的《诗经》出现是时代进步的必然产物，而它反过来又促进了社会的文明进步。

zjjwjiang:中国最早的诗歌总集——诗经13。创作背景（1）：周代的祖居之地周原宜于农业，“大雅”中的《生民》《公刘》《绵绵瓜瓞》等诗篇都表明周是依靠农业而兴盛，农业的发展促进了社会的进步。周在武王伐纣之后成为天下共主，家族宗法制度、土地、奴隶私有与贵族领主的统治成为这一历史 .. (2025-11-08 18:32) 

诗经风华映古今，周原农业兴盛地。
大雅篇章生民起，公刘绵绵瓜瓞继。
农业发展促社会，周代兴盛诗中记。
武王伐纣天下主，家族宗法制度立。
土地奴隶私有制，贵族领主统治时。
社会政治特征明，诗经篇章见证史。
周代歌谣正声雅，颂歌祭祀祖功业。
诗经光芒照千古，中国文化史璀璨。
黄河长江流域广，各地文化汇其间。
诗经风华传千古，中华文化耀人间。

zjjwjiang:中国最早的诗歌总集——诗经14。创作背景（2）：西周取代殷商，除了商纣暴虐无道，主要与其实行奴隶制经济制度有关。西周建立以后，为缓和生产关系与生产力的尖锐矛盾，缓和阶级斗争，变奴隶制为农奴制，正如王国维在《殷商制度论》中所言：“中国政治与文化之变革，莫剧于殷周之 .. (2025-11-08 18:33) 

诗经风华映古今，西周代商历史变。
商纣暴虐奴隶制，西周农奴制始建。
缓和矛盾缓阶级，生产关系得改善。
王国维言殷周变，政治文化变革深。
三大变革表一家，兴亡都邑转移频。
诗经篇章记历史，文化瑰宝耀人心。
周代歌谣正声雅，颂歌祭祀祖功业。
诗经光芒照千古，中国文化史璀璨。
黄河长江流域广，各地文化汇其间。
诗经风华传千古，中华文化耀人间。

zjjwjiang:中国最早的诗歌总集——诗经15。创作背景（3）：“自其里言之，则旧制度废而新制度兴，旧文化废而新文化兴……”西周较之殷商，由于经济制度的巨大变革，促使社会在精神文明方面产生飞跃性的进步，作为文学代表的《诗经》出现是时代进步的必然产物，而它反过来又促进了社会的文明 .. (2025-11-08 18:33) 

诗经风华映古今，西周变革新制兴。
旧制废除新文化，精神文明飞跃进。
经济制度大变革，社会进步诗中映。
诗经出现时代产物，促进文明社会行。
周代歌谣正声雅，颂歌祭祀祖功业。
诗经光芒照千古，中国文化史璀璨。
黄河长江流域广，各地文化汇其间。
诗经风华传千古，中华文化耀人间。