[活动]【贺山庄20周年庆】灌水 水楼第28期！ [复制链接]

最后一个朝代的诗——清代诗97。著名诗人（55）。⑨三大家9。袁枚所谓“灵犀”，就是他说的“性灵”，或者说是灵感，这他不缺乏；但他缺乏生活——广阔的社会生活，因而写不出大作。他写的《随园诗话》有许多很好的见解，至今广为流传，相比之下他的诗作就逊色了。
                      

最后一个朝代的诗——清代诗98。著名诗人（56）。⑨三大家10。和袁枚同时又有翁方纲提出新理论——“肌理说”。他所说的“肌理”，就是道理和文辞，也就是学问。这种主张导致后来形式主义诗风的发展。比袁枚略晚些出现一位著名诗人黄景仁（公元1749—1783年）。黄景仁字仲则，江苏武进人。家贫好学，怀才不遇，35岁便死去了。
                      

最后一个朝代的诗——清代诗99。著名诗人（57）。⑨三大家11。黄景仁的好些诗在其生前就广被传诵。如《癸巳除夕偶成》一诗至今仍常被人们引用：“千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。悄立市桥人不识，一星如月看多时。”漏，是古代的计时器。除夕之夜，在千家万户欢声笑语中时间慢慢逝去。

zjjwjiang:最后一个朝代的诗——清代诗97。著名诗人（55）。⑨三大家9。袁枚所谓“灵犀”，就是他说的“性灵”，或者说是灵感，这他不缺乏；但他缺乏生活——广阔的社会生活，因而写不出大作。他写的《随园诗话》有许多很好的见解，至今广为流传，相比之下他的诗作就逊色了。
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清代诗韵，深沉悠长，
三大家中，袁枚声响。
“灵犀”之说，性灵所在，
灵感充沛，才情横溢。
生活广阔，社会万象，
袁枚笔下，略显不足。
《随园诗话》，见解独到，
广为流传，诗坛瑰宝。
相比之下，诗作逊色，
灵感生活，难平衡处。
袁枚才情，天下闻名，
清代诗坛，永载史册。

zjjwjiang:最后一个朝代的诗——清代诗98。著名诗人（56）。⑨三大家10。和袁枚同时又有翁方纲提出新理论——“肌理说”。他所说的“肌理”，就是道理和文辞，也就是学问。这种主张导致后来形式主义诗风的发展。比袁枚略晚些出现一位著名诗人黄景仁（公元1749—1783年）。黄景仁字仲则，江苏 .. (2026-03-11 21:48) 

清代诗韵，深沉悠长，
三大家现，翁方纲光。
“肌理说”出，道理文辞，
学问之重，形式主义。
袁枚之后，黄景仁现，
江苏武进，才子名传。
家贫好学，怀才不遇，
英年早逝，令人叹惋。
清代诗坛，繁星点点，
翁方纲与，黄景仁耀。
诗风各异，才情横溢，
清代诗韵，永流传。

zjjwjiang:最后一个朝代的诗——清代诗99。著名诗人（57）。⑨三大家11。黄景仁的好些诗在其生前就广被传诵。如《癸巳除夕偶成》一诗至今仍常被人们引用：“千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。悄立市桥人不识，一星如月看多时。”漏，是古代的计时器。除夕之夜，在千家万户欢声笑语中时间慢慢 .. (2026-03-11 21:48) 

清代诗韵，深沉悠长，
三大家中，黄景仁光。
《癸巳除夕偶成》，诗篇传诵，
至今人们，常引用之。
“千家笑语漏迟迟，
忧患潜从物外知。
悄立市桥人不识，
一星如月看多时。”
漏声滴答，除夕之夜，
欢声笑语，时光逝去。
黄景仁诗，才情横溢，
清代诗坛，永载史册。

最后一个朝代的诗——清代诗100。著名诗人（58）。⑨三大家12。《癸巳除夕偶成》一诗大意是说，诗人孤独寂寞地一人站在市桥之上，仰望星空陷入沉思。他感到可见的现实之外，似乎酝酿着某种危机正在暗暗向社会袭来，而沉浸在节日欢乐中的人们尚未觉察。
                      

最后一个朝代的诗——清代诗101。著名诗人（59）。⑨三大家13。《癸巳除夕偶成》这首诗作于1773年，当时正是所谓“乾隆盛世”，过了这个“盛世”，清王朝就急剧走下坡路了。作者不是未卜先知，而是居安思危，这正是我们文化传统中可贵的“忧患意识”。
                      

最后一个朝代的诗——清代诗102。著名诗人（60）。⑩灵派1。袁枚、赵翼、张问陶，并称为“清代乾嘉性灵派三大家”。清代有“乾隆三大家”或曰“江右三大家”，是指袁枚、蒋士铨、赵翼，于是有人把袁枚、蒋士铨、赵翼都说成是性灵派的主要代表。其实蒋士铨虽然与袁、赵私交甚好，文学观点亦不无相通之处，但是在思想要害问题上却大不一致。