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[西游记]《西游记》里女儿国中真的就从来没有男人吗?女王说谎不脸红 [7P] [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 楼主  发表于: 2025-04-24



鸳鸯双栖蝶双飞,满园春色惹人醉悄悄问圣僧,女儿美不美,女儿美不美。



在《西游记》电视剧里,女儿国国王对唐僧的百般挽留,唐僧那一副欲拒还迎的模样给大家留下了深刻的印象,在最初看电视剧《西游记》时,常常感慨唐僧和女儿国国王太可惜,留下来至少拯救一个国家,兴旺了一个国家的国运,其实真的很不错,非要去西天取经,辜负了美人的恩情,令人扼腕痛惜。



然而当大家回头再仔细想想,就会发现一个问题,那就是女儿国真的是没有男子吗,如果我们细读书中这段的时候,就会发现,其实作者在书里早就说得很明显了,只是电视剧对此进行了刻意删除、简略,才使得我们对之产生了错觉,以为女儿国是从来没有男人的。

女儿国无男人,女皇说

我国中自混沌开辟之时,累代帝王,更不曾见个男人至此。幸今唐王御弟下降,想是天赐来的。寡人以一国之富,愿招御弟为王,我愿为后,与他阴阳配合,生子生孙,永传帝业,却不是今日之喜兆也?



在《西游记》一书之中,当唐僧师徒几人到达西梁女国之后,女王在向唐僧深情表白之时,曾对其说过,自己国家自从开天辟地以来从来没有过男人,那么女儿国国王说得是真的吗?

环境条件:

如果女儿国一直没有男子,那其肯定是个封闭的国家,外面的男子无法进入,才有这个可能,而唐僧一行人可是轻松地就进入了西梁女国境内,并无太多艰难险阻,可见外面的人们想进入女儿国,并不困难。



而且在前面通天河的情节之中,当时通天河结冰之后,冰上有不少人来往,唐僧曾经问这些人去哪儿,陈老儿曾这么说道。

河那边乃西梁女国,这起人都是做买卖的。我这边百钱之物,到那边可值万钱;那边百钱之物,到这边亦可值万钱。利重本轻,所以人不顾生死而去。常年家有五七人一船,或十数人一船,飘洋而过。见如今河道冻住,故舍命而步行也。

从陈老儿的话中可以看出,西梁女国并不是孤立国家,它和外面的世界是有交际的,而且还有贸易往来,除非进出他们国家的那些商人也是女人,否则不可能没有男人入国,更不可能开天辟地没见过男人,只是去他们那里做生意有些危险,什么危险呢?

女儿国内的危险

在女儿国中,唐僧和猪八戒曾经误饮子母河之水,最后肚子疼得厉害,最终只得找了个村舍,屋里面是一个老婆婆,当她看到孙悟空一行时的表情非常有意思。



那婆婆且不烧汤,笑唏唏跑走后边叫道:“你们来看,你们来看!”那里面,蹼襜蹼踏的,又走出两三个半老不老的妇人,都来望着唐僧洒笑。

当几个老太太看着唐僧一行,表现出这么花痴的样子,这场景,是不是有点儿恶寒。后面,当悟空取水回来叫沙僧帮忙之时,猪八戒曾和那老婆婆有过一段对话:

老婆子笑道:“爷爷呀,还是你们有造化,来到我家!若到第二家,你们也不得囫囵了!”八戒哼哼的道:“不得囫囵,是怎么的?”婆婆道:“我一家儿四五口,都是有几岁年纪的,把那风月事尽皆休了,故此不肯伤你。若还到第二家,老小众大,那年小之人,那个肯放过你去!就要与你交合。假如不从,就要害你性命,把你们身上肉,都割了去做香袋儿哩。”



这几句话其实就挑明了女儿国的实情,人家女儿国里,其实是有男人来过的,只是这女儿国的民风确实彪悍,男子进入女儿国,就要被强办了,倘若敢反抗,就可能会丢了性命,这就是通天河那段儿,陈老儿所说的不顾生死而去的危险意思,去女儿国,还真是危险得紧,搞不好落得个人财两空的地步。



既然女儿国里会有男人出入,那为何女王还要强留唐僧呢?

可能还是因为爱情吧,有时候,一见钟情确实难以解释明白,不管怎样,唐僧和女儿国国王的这段姻缘,始终是童年《西游记》中的一个难以解开的心结,多年过后,依然难以令人释怀。
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只看该作者 沙发  发表于: 2025-04-24
割了去做香袋儿作何解释?就是很稀罕男人的肉肉吧
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只看该作者 板凳  发表于: 2025-04-27
《西游记》里女儿国并非从来没有男人,女王说法存在偏差
女王称国中无男人
在《西游记》第五十四回,女儿国女王对唐僧师徒表示:“我国中至开天辟地时累代帝王,更不曾见个男人至此。幸今唐王御弟下降,想是天上赐来的。寡人以一国之富,愿招御弟为王,我为王后” ,从这番话可知,女王认为自开天辟地以来没有男人到过女儿国。

实际情况表明有男人存在
有男性前往做生意
在唐僧师徒准备前往女儿国之前,在陈家庄时,当地老人介绍通天河对面是西凉女儿国,那里的人做买卖,陈家庄百钱之物到那边能值万钱,不少人拖家带口到那里做生意,这意味着有男性从陈家庄前往女儿国做生意。

民间对待男性情况显示曾有男人
唐僧到女儿国投宿时,老婆婆提到此国曾经有男性到来。若年轻男子到了之后,有的女性会要求与他交合,如果不从就会将他割肉做成香袋。而且当唐僧师徒出现时,女人们喊出“人种来了”,可见她们对男性到来并不完全陌生,更多表现出开心而非惊吓,说明民间曾接触过男性。

存在特定男性角色
女儿国正南解阳山聚仙庵落胎泉有个道人如意真仙,他是大力牛魔王的弟弟,是一个经过修炼脱离凡胎的真正男性,且有很多人曾去落胎泉找过他
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只看该作者 地板  发表于: 2025-08-01
女王口中“无男国”,实为‌用邪术维持女性单极霸权‌的恐怖试验场。当唐僧拒绝留下时,恐惧的不仅是情劫,更是对人性泯灭之地的本能逃离。
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只看该作者 4楼 发表于: 2025-10-05
如果从无男人,她们又如何得知男女之事?
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只看该作者 5楼 发表于: 2025-10-05
女王不敢承认罢了。
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只看该作者 6楼 发表于: 2025-10-23
不是没有男人,是没有男人能在那里就留,要么精尽人亡,要么逃跑
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只看该作者 7楼 发表于: 04-11
《西游记》中的女儿国并非没有男人,而是男人极少且处境危险;女王称“自古无男子”并非完全谎言,更多是政治性掩饰或信息隔阂所致‌。

从原著细节来看,女儿国表面宣称“国中自来没个男子”,实则暗藏残酷现实。当唐僧师徒刚入国境时,摆渡的老婆婆便直言:“若还到第二家,那年小之人,哪个肯放过你去!就要与你交合。假如不从,就要害你性命,把你们身上肉都割了去做香袋儿哩。” 这说明外来男性并非首次出现,而是早已成为被争夺甚至残害的对象。百姓高呼“人种来了!” 更印证了男性被视为生育资源的畸形生态。

一、男人为何“看不见”?制度性清除与性别选择
女儿国的繁衍机制并非天然只生女性。饮用子母河水可致怀孕,但需至“迎阳馆”照胎水确认胎儿性别。 若为男胎,则可通过解阳山“落胎泉”堕胎。如意真仙把持落胎泉,索要花红表礼才肯赐水,说明堕胎行为频繁且制度化。这暗示本地女性一旦怀上男胎,多会选择终止妊娠,以维持单一性别社会结构。

二、女王是否说谎?两种可能并存
信息隔绝说‌:女王居于深宫,所知来自朝臣汇报。民间“榨干男人做香袋”的习俗可能被官僚系统刻意隐瞒,导致她真以为“累代帝王不曾见男子”。
政治维稳说‌:即便女王知情,公开承认男性频繁入境并遭杀害,会暴露国家“野蛮”本质,影响外交与统治合法性。尤其女儿国地处车迟、祭赛等强国之间,需靠进贡自保,更需粉饰太平。
三、历史原型佐证:东女国的母系现实
《大唐西域记》记载的“东女国”位于大雪山中,以女性为王,男性负责征战与劳作,地位低下。这与《西游记》女儿国“女尊男卑”的设定高度吻合。玄奘所经之地确有母系社会遗存,印证了吴承恩创作的现实基础。摩梭人至今保留的“走婚制”亦可视为文化余绪。
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