[红楼梦]堂堂荣国府的宝二爷为何哭穷？这个原因或许是关键！[5P] [复制链接]

在《红楼梦》中，作为荣国府的宝二爷，在贾母、王夫人的宠爱下，在荣国府中，他所享受到的生活，无疑是最奢靡的。比如他所吃的上供的玫瑰露，他所穿的贾母所赐的珍藏多年的雀金裘，都能体现这一点。
或许，正是因为他享受到的奢靡生活，才让我们从他的口中得知，如此安享尊荣的宝二爷，竟然会哭穷？
事情的经过，还得从《红楼梦》第四十七回的一个细节说起，这一天，赖嬷嬷家为赖尚荣的荣升，摆了三天欢庆的大席，而第一天，被邀请的便是贾府众人。
期间，柳湘莲因为难以忍受薛蟠的轻浮，便准备悄无声息的离开，但被赖尚荣挽留了，因为宝玉，提前告知了，有话对他说。
也是因此，在柳湘莲即将离开之时，他与宝玉有了这样一番对话。

宝玉便拉了柳湘莲，到厅侧小书房中坐下，问他这几日可到秦钟的坟上去了。
湘莲道：“怎么不去？前日我们几个人放鹰去，离他坟上还有二里，我想今年夏天的雨水勤，恐怕他的坟站不住。我背着众人，走去瞧了一瞧，果然又动了一点子。回家来便就弄了几百钱，第三日一早出去，雇了两个人收拾好了。”
宝玉道：“怪道呢，上月我们大观园的池子里头结了莲蓬，我摘了十个，叫茗烟出去到坟上供他去，回来我也问他可被雨冲坏了没有。他说不但不冲，且比上回又新了些。我想着，不过是这几个朋友新筑了。我只恨我天天圈在家里，一点儿做不得主，行动就有人知道，不是这个拦就是那个劝的，能说不能行。虽然有钱，又不由我使。”

通过他们这一段简短的对话，我们不难得知，昔日宝玉、柳湘莲与秦钟的情义是深厚的。也是因此，即便秦钟逝去了好几年，但在宝玉的心中，却依然对他念念不忘。
只是，让人奇怪的地方在于，作为荣国府的宝二爷，他竟然在柳湘莲的面前哭穷了，作为锦衣玉食的公子哥，他怎么会连替秦钟修理坟地的支出都没有呢？尤其是，对于修理坟地的支出，我们从柳湘莲的口中不难得出，其仅仅需要几百钱而已。
如此一幕，让人诧异？而在宝玉哭穷的背后，究竟有什么隐情呢？
按说贾府公子、小姐的福利待遇，作为荣国府的宝二爷，他每个月有二两银子的月钱；因为他上学，每一年，他还能获得八两银子的费用。
注意了，无论是他的月钱，还是他上学获得的钱，都是不用于其吃穿用度的；因为这些，都是由官（）中提供。
由此，我们不难看出，贾宝玉并非没钱。只是，既然他有钱，为何又哭穷呢？难道他所拥有的钱，被他人占去了？
对于这一个问题，曾经有一位红迷朋友，将矛头指向了宝玉身边的袭人，并罗列出来了几点让人信服的理由。
比如，袭人之所以卖入贾府，是因为她家中贫困不已，眼见父母要饿死了，所以，孝顺的她，才自愿与贾府签订了死契，只是，在元春省亲之时，当面对亲人想要将她赎回的时候，我们从袭人的言语之中，却能体会出，昔日贫困的花家，早已发生了改变。

原来袭人在家，听见他母兄要赎他回去，他就说至死也（）不回去的。又说：“当日原是你们没饭吃，就剩我还值几两银子，若不叫你们卖，没有个看着老子娘饿死的理。如今幸而卖到这个地方，吃穿和主子一样，又不朝打暮骂。况且如今爷虽没了，你们却又整理的家成业就，复了元气。若果然还艰难，把我赎出来，再多掏澄几个钱，也还罢了，其实又不难了。这会子又赎我作什么？权当我死了，再不必起赎我的念头！”

而花家从贫困潦倒到家业复兴，靠的是什么？许多人，便将目光放在了袭人的身上，或许，正是因为袭人的资助，才改变了她一家的生活条件。
当然，对于花家的振兴，在这个过程中，必然会有袭人的资助，她在贾府服侍了十多年，月钱加上逢年过节主子的赏赐，想来也有几百两银子。
只是，在这个过程中，袭人是否挪用了原本属于宝玉的银子呢？对此，我们就不得而知了。
再比如，王熙凤因为挪用下人的月钱放高利贷获取利钱，却因为债务没有及时收上来，导致荣国府众人的月钱都推迟了几天。
因为这一点，袭人还特意询问平儿的缘故。

袭人问平儿：“这个月的月钱，为什么还不放？”
平儿悄悄地对袭人说道：“这个月的月钱，我们奶奶早已支了，放给人使呢。等利钱收齐了才放呢。你可不许告诉一个人去！”
袭人笑道：“她难道还短钱使？何苦还操这心？”
平儿笑着回答：“这几年拿着这一项银子，何曾不是呢。她的公费月例又使不着，十两八两零碎攒了，又放出去，单这体己利钱，一年不到，上千的银子呢。”
袭人笑道：“拿着我们的钱，你们主子、奴才赚利钱，哄的我们呆等着。”

按说，月钱（）被推迟发放，所牵扯到的是整个荣国府的人，可为何？唯有袭人如此在意，而特意询问平儿呢？
或许，在她刻意关注月钱发放的这一点上，也能体现出，她对宝玉月（）钱的过度关心。
或许，通过以上这两点，我们便有理由怀疑袭人了，只是，挪用宝玉月钱这件事，难道不具有风险吗？一旦这件事被王夫人或者贾母发现，她不会受到处罚吗？
尤其是，袭人还是一个深得贾母认可，深得荣国府众人认可的优秀的丫鬟，因此，对于这一种猜想，显然是有待商榷的。
只是，若不是因为袭人的原因，为何宝玉会在柳湘莲的面前哭穷呢？
其实，这个问题的关键，在于他的一句话：

我只恨我天天圈在家里，一点儿做不得主，行动就有人知道，不是这个拦就是那个劝的，能说不能行。虽然有钱，又不由我使。”

在宝玉的这句话中，流露出了三点信息。
其一：宝玉并非没钱，只是他的钱并不由他使用。从表面上看，这是不容易理解的；按说，既然这是属于他的月钱，那么这笔钱，当然应该由他自行支配了。
正如探春一般，她的月钱，就是由她自行支配的，因为想要外面的精致的小玩意，她便拿出积攒下来的五百钱，让宝哥哥帮他去外面买。
但为何宝玉不行呢？不能自由支配属于他的钱呢？或许在这其中，最关键的原因，便在于贾政夫妇以及贾母对他的约束。
对于这一点，我们从这句话流露出来的另外两点可以得知。
其二：贾宝玉虽然是荣国府的宝二爷，但他的生活圈子却早已被固定。
其三：贾宝玉虽然是荣国府的宝二爷，但他的行踪，却一直被他人关注着。
因为贾母、王夫人的溺爱，让贾宝玉享受到了奢靡的物质生活；但是，出于担心宝玉外出沾花惹草，他的活动范围，又被圈定。
确切的他，他是没有足够自由的。《红楼梦》第十九回，袭人被母亲接回家去过节，宝玉无聊，还是在茗烟的怂恿下，才敢瞒着众人，二人骑马偷偷地来到袭人的家中。
同样的，在王熙凤的生日当天，一大早，宝玉便身穿素服与茗烟骑马离开了贾府，他是去做什么呢？是为了祭奠死去了金钏儿。只是，在离开贾府的时候，他连诸如香炉、纸这些东西都不敢带。
而当贾母等人询问有关宝玉行踪的时候，袭人等人都回复这样一个理由：今日北静王府死去了一个爱姬，宝玉去拜祭去了。
可见，宝玉虽然生活在富贵人家，虽然生活在温柔乡中，但却失去了自由。
或许，有的朋友会疑惑，即便宝玉行动有人知道，为何他还能与戏子琪官亲近上呢？为何他还能参加冯紫英的家宴呢？
对于这一点，或许，我们很少注意到这一点，那就是薛蟠想要邀请宝玉，是花费了诸多心思，并买通了其身边的小厮茗烟，欺骗宝玉是他的父亲贾政要见他，他才得以出来。
由此可见，对于宝玉行动的约束，是存在区别对待的，诸如北静王府、诸如冯紫英同属于“四王八公”阵营的，宝玉是能够与他们来往的。
但是，诸如薛蟠这样闹出了人命官司的纨绔子弟，则是宝玉不得亲近的对象。
而昔日与宝玉情意深厚，还曾深得贾母认可的秦钟呢？其实，他在贾府之中的形象，随着他的姐姐秦可卿的意外去世，以及他与尼姑智能儿的风流事，早已让他，成为了贾母等人口中唾弃的对象。
也是因此，对于贾母、王夫人等，是断然不会容许宝玉与他有任何瓜葛的，即便是在他死后，替他修理坟地，只怕也是一种奢望。
小结：
或许，通过以上的分析，我们不难得知，宝玉之所以在与柳湘莲谈论秦钟坟地这件事上哭穷，并非因为他真的穷，而是因为，作为荣国府的宝二爷，他虽然享受到了奢靡的物质生活，但同样，也在无形之中，受到了诸多的约束。

在这边是凤尾肯定比鸡窝好

吃米粉的:在这边是凤尾肯定比鸡窝好 (2024-11-15 23:14) 

宝二爷当然没有多少钱呀！

贾宝玉作为荣国府的宝二爷却哭穷，表面是缺钱，实则是“有钱不能自己使”的无奈‌。他并非真正贫穷，而是经济自主权被完全架空，月钱虽有，却由身边人掌管，自己反成“空壳公子”。

一、‌名义有钱，实则无权支配‌
贾宝玉每月有‌二两银子的月钱‌，上学还有‌每年八两的额外补贴‌，这些在贾府公子小姐中已是优渥。但关键在于：这笔钱‌不用于日常吃穿用度‌，而是由丫鬟代为保管，主要用于人情打点、赏赐小厮等“体面开销”。

正如网页素材所言，宝玉在与柳湘莲对话时感叹：“虽然有钱，又不由我使。”这句话道出了核心矛盾——‌钱是他的，但他做不了主‌。

二、‌袭人掌钱：孝心与挪用的模糊边界‌
宝玉的贴身大丫鬟‌袭人‌，实际掌控着他的财务。她出身贫寒，入贾府只为救父母于饥寒。而随着她在贾府地位稳固，家中境况也逐渐好转，甚至“家成业就，复了元气”。

蹊跷的是，袭人对宝玉的月钱发放异常关心。当王熙凤挪用众人月钱放高利贷时，‌唯有袭人特意追问平儿‌：“这个月的月钱，为什么还不放？”平儿透露：“我们奶奶早已支了，放给人使呢。”

更令人深思的是，袭人直言：“我虽不少钱，只是我也没地方使去，就只预备我们那一个。”——这个“我们那一个”，正是宝玉。可为何宝玉自己反而要“哭穷”？

三、‌麝月不知银子在哪：权力失控的明证‌
一次，晴雯病重，宝玉请来太医，需付诊金。他命麝月取银子，麝月却答：“‌花大奶奶还不知搁在那里呢？‌”

这一细节暴露了真相：‌连怡红院的二等丫鬟都不知道钱在哪，说明财务完全由袭人一人掌控‌。宝玉虽贵为宝二爷，却连打发太医的钱都拿不出来，岂非“哭穷”有理？

四、‌哭穷背后：自由与尊严的双重缺失‌
宝玉的“穷”，不仅是金钱上的，更是‌行动与意志的双重困局‌。他感叹：“我只恨我天天圈在家里，一点儿做不得主，行动就有人知道，不是这个拦就是那个劝的。”

这种被严密监控的生活，让他连为故友秦钟修坟的心愿都无法自主实现。柳湘莲只花“几百钱”便修好坟地，而宝玉虽有钱，却‌无法自由支配‌，只能眼睁睁看着心意落空。

五、‌袭人是否挪用？情有可原，但难辞其咎‌
袭人是否挪用了宝玉的钱接济自家？原文未明说，但从她家境逆转、她对月钱的过度关注来看，‌极有可能‌。但她的行为并非出于私欲，而是‌孝道驱动下的无奈之举‌。

然而，她忽略了宝玉的感受。她以为“反正少爷不缺钱花”，却不知宝玉也有自己的情感支出与精神需求。这种“为你好”的控制，恰恰剥夺了宝玉最后一点自主权。