其实玉皇大帝和如来佛祖两个人谁更强？如果说你只看原著的话，这是没有什么好说的。本身就是玉帝更牛一点。而之所以很多人觉得如来，可能更强一点。主要就是因为八六版本的西游记对整个人物关系进行了一点改变。今天我们就从原著当中的一些细节来看一下，谁更牛一点？
细节一：如来和佛祖的关系
首先我们要确认两个人的关系，如来佛祖并不是玉帝的老大。相反，玉帝比如来佛祖的位置要稍微高一点，我们可以看一下玉帝派过去，请如来佛祖过来帮忙的人见到了如来佛祖之后，如来佛祖是怎么对待他们的？
玉帝何事，烦二圣下临？
这句话虽然说有一点客气的成分，可是他竟然说了下临，其实这个态度应该算是已经相当的谦卑了。你要知道这两个人不过是玉皇大帝派过来的下属而已，并不是玉帝亲自过来。如果说玉帝亲自过来的话，理论上来说这个如来佛祖都要出门迎接了。
细节二：道祖对双方的态度
我们知道道祖和佛祖两个人应该是地位差不多的。我们可以看一下道祖对如来佛祖或者说是对佛教是什么样的一个态度。当着观音菩萨的面说了这么一句话。
当年过函关，化胡为佛，甚是亏他。早晚最可防身。
你从这句话就能够看得出来，道祖对佛教是一点尊重都没有，甚至说还有一点轻视。毕竟当着你的面就把自己化胡为佛的事情讲出来。你说这是给你脸吗？很明显就是当面打你脸。
而这个太上道祖对玉皇大帝是什么样的一个态度呢？
老道宫中，炼了些‘九转金丹’，伺候陛下做‘丹元大会’，不期被贼偷去，特启陛下知之。
用了伺候这两个字。这就已经很说明问题了。说明在太上道祖的认知当中，自己的地位比玉皇大帝要稍微低一点，否则的话不会用这样的一个词。
细节三：双方级别的差距
我们首先确认一下，这个如来佛祖是什么样的一个级别？这个是非常好确认的。
请的是西天佛老、菩萨、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝，十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。
很明显，他就是五方五老之一，和观音菩萨的地位都是相同的。而这个玉皇大帝，我曾经给大家分析过，它其实并不属于四帝。相反，它是比三清和四帝都要高的一个位置。你可以把它理解为是天庭里面的皇帝。所以很明显，如来佛祖的地位是不如玉皇大帝的，级别上也是不如玉皇大帝。
只能说玉帝不是废物
所以说大家就不要把玉皇大帝，当成是一个只会钻桌子的废物了，别人根本就没有钻桌子，这样的一个动作，孙悟空大闹天宫也只不过说是打到通明殿。然后马上就被神仙给拦住了，这个时候玉皇大帝依然是正常办公，只不过说是请了如来佛祖来降服孙悟空而已。一直到如来佛祖抓住孙悟空玉皇大帝，根本就没有出面。之所以很多人会觉得已经打到了玉皇大帝身边，还是因为电视剧的影响，在原著当中，猴子根本就没有冲到玉帝身边。
（蜗牛看西游第5920期）
文/蜗牛
三界之中最让玉帝不放心的应该就是东胜神洲，尤其是东胜神洲的花果山，文中对这里的描写是十洲之祖脉，三岛之来龙，如此，花果山才诞生出孙悟空这样的人才，面对这样的定时炸弹，玉帝几乎是寝食难安，于是，对花果山赶尽杀绝这项任务被玉帝推上了日程。
花果山的猴子有多少呢？
花果山最初的人口是四万七千，上万只猴子以花果山为据点，成为一股庞大的势力，在数量上，花果山绝对是处于压倒性地位，尤其是悟空和附近的七十二洞主结交，花果山的势力也进一步的壮大。
“计有四万七千余口”是孙悟空从菩提学院毕业后的初步统计，待他因三打白骨精被师父赶回花果山后，花果山已经发生了惊天大逆转，原本芝兰玉树鸟语花香的清修之地，眨眼间成为“花草俱无，烟霞尽绝；峰岩倒塌，林树焦枯”之所。
这一切的转变来得猝不及防，但是，花果山的猴子对此却是一清二楚，尤其是他们发现周围的小伙伴已经从上万缩减为几千人时心中难掩悲痛之意。
那么，花果山到底经历了什么变故，竟能发生这种惊天大逆转。
花果山确实遭逢变故，而且还是多次变故。起初，花果山已经因为悟空死伤大半，二郎神和孙悟空战斗时冲散了花果山的临时队伍，还捉拿了灵怪两三千，悟空被抓回天庭后梅山六兄弟又放了一把火烧了花果山，最后是凡间的猎户前来扫尾，一千多只猴子被折腾的不成猴样。
花果山已经成为玉帝的心腹大患，玉帝将他们斩草除根都不为过，为何还会选择火烧这种笨办法，这不是摆明了给花果山的猴子们逃跑的机会吗？
因为二郎神感同身受。
或许，今日的灌口二郎神确实是人人羡慕的天之骄子，手握重兵又能雄踞一方，但是，知道实情的人都清楚，当年的二郎有多么的“不堪”。
如同悟空和二郎神初见时说的话，真君是玉帝的妹妹瑶姬同凡人生的孩子，仙凡恋本就是天界的禁忌，更不用说瑶姬以身试法，玉帝也是大义灭亲之人，在大家都无从预料的情况下，瑶姬被自己的亲哥哥压在桃山之下。
二郎神兄妹更是遭到天界的追杀，最后，学成归来的二郎神完成了人生的逆袭，他选择了大闹天宫。
孙悟空和二郎神都曾大闹天宫，说明他们骨子里拥有同样的因子，不服输不听天由命，二郎神身为过来人最清楚悟空面对的是什么样的命运，所以他愿意放花果山的猴子一马，为他们寻求求生的机会。金箍棒，《西游记》之中，孙悟空的代表武器。每每说起金箍棒，孙悟空的大名就像是条件反射一般出现在脑海之中。金箍棒又名定海神针，当年是孙悟空大闹龙宫的时候，意外得到的兵器。
却不想，这一场“意外”，一直陪伴了孙悟空一生。值得一提的是，定海神针其实是当年大禹治水所遗留下来的宝物，如此的兵器，始终没有任何人前去争夺，因为定海神针之中的威力不可小觑。
据悉，金箍棒之中封印着一只上古大妖，本身就是实力强悍的兵器，有了这只大妖的加持，其威力可想而知。这只上古大妖曾经甚至喝退了如来，完爆玉皇大帝，如此威力岂是常人可以驾驭的。
那么，金箍棒中的大妖怪是谁呢？它又是如何被封印到其中的，今天咱们就来聊一聊其中的故事。
金箍棒的出处
金箍棒原本便是大禹身边的一个法器，至于最后为什么会到龙宫之中，这其实还发生了一件故事。相传，大禹曾经就是用金箍棒堵住了东海龙宫深渊之处的一处泉眼，而这个泉眼在一些神话小说中，是一个“穿梭的时空”标志。
话说，上古水神共工因为撞断了天柱，遭到了天帝的追杀。为了保命，共工无奈之下便进了这泉眼之中，一方面是为了躲避天帝的追杀，另一方面是因为水神共工与火神祝融的大战失败，不好意思面对。
故而，泉眼便成为了他的藏身之处。本身就是自己犯错，但水神共工丝毫没有悔过的念头，甚至还衍生出一种恨意，之后直接爆发了出来。
上文便提及，这泉眼的位置在东海龙宫的深渊之处，另一方可想而知也是一个水世界。这恰恰就符合水神共工的领域，他便利用这些领域，不断地兴风作浪。
水灾的爆发，很快便危及到了人命，大禹治水便是从这里临危受命。天帝生怕大禹一个人不能够治理好这次的水患，于是又派遣了两员大将陪同出发。
这两位大将，其实大家也都熟知，就是玉皇大帝和如来佛祖，只是当时二人还没有“上位”，属于“准天帝”和“准佛祖”。身处东海的水神共工，早已经知道天界派人来制服自己，随即便躲在了泉眼之中。
大禹等人来到龙宫，看着身处在泉眼之中的共工，束手无策。三人思来想去都没有很好的方法，怎么对共工进行处置，因为在场的人没有很好的“水适应能力”。
共工之所以躲避在泉眼之中，也是料到了他们不能进来的原因，这下子共工与三位三位大将之间便僵持起来。不过，随着时间的推移，事情逐渐发生了转机。
上古大妖巫支祁
恰好这个时候，三人听到消息说，淮海之处有一个上古大妖在为非作歹，诸多的百姓都命丧于此。没有办法，玉帝派人请大禹前去对抗，大禹听到这个消息，立即离开了东海龙宫，前去了淮河领域。
或许会有人说，大禹的离开不就是放任了共工的做法，这样也不能完成天帝的任务。其实，在大禹看来，与其呆在这里看着共工在自己的眼皮子底下，自己却没有丝毫的方法。
还不如先去将淮海那边的大妖先给制服，之后再回来处理，当时随行的还有“准天帝”和“准佛祖”。当时，大禹带着玉皇大帝和如来佛祖前来，随即就看见一个猴子在淮河之中兴风作浪。
这就是之前来人所说的那只上古大妖，名叫巫支祁，神通高强、法力无边。巫支祁的本领可谓是十分的强悍，饶是大禹等人见到都是十分的惊诧，如来站定之后，巫支祁便大吼了一声，竟然直接将他喝退。
一帮的玉皇大帝，则是全副武装地向着巫支祁进攻而去，却不想直接被这上古大妖的一根水棒打到了天边。现下，只有大禹还原封不动地站在不远处，看着与自己一同来的两位失败，只好自己前去迎战。
大禹没有趁手的兵器，只是将自己随身携带的定海神针拿了出来，也就是之前所说的金箍棒，随后便和巫支祁对抗。这一次巫支祁并没有完胜，与大禹连续激战三天三夜，都没有分出谁胜谁负。
一举两得的局面
另一边玉皇大帝也回来了，如来佛祖也在等待局势的转变，随即两人上前帮忙，很快巫支祁便被制服。只是，没有好的方法将巫支祁困住，这一点让玉皇大帝和如来陷入了沉思。
反倒是大禹，直接将这只上古大妖，封印在自己的定海神针之中。这场战役是结束了，可是，东海龙宫那边还没有结束。玉皇大帝和如来佛祖，随即又跟着大禹来到了东海龙宫。
此时，大禹三人突然发现，降服巫支祁是一举两得的事情。上古大妖巫支祁如今被封印在金箍棒之中，他的存在可谓是给金箍棒得到了先天的加身，威力剧增。
大禹随即便将金箍棒直直扔下，金箍棒安安稳稳地堵住了那个泉眼洞口。之前，众人不会水，但是这金箍棒之中的巫支祁却是一个会水的高手，而且有了他的加持，金箍棒有了灵性，泉眼洞口被彻底封死。
如此的做法，是最好解决这两个祸患的方式，而三人顺利地完成了天帝所布下的任务，便返回了自己的原先位置。至于之后，孙悟空将金箍棒占为己有的事情，想来也是有着天道的成全。
要知道，封印在金箍棒之中的上古大妖巫支祁，其实就是一个猴子，最后孙悟空拿到金箍棒也算是情理之中。
这也是，孙悟空在得到金箍棒之后，法力得到加持的另一部分原因，因为有着巫支祁的加持。《西游记》中，唐僧等人西天取经，想来也是变相的让巫支祁从中赎罪。
当然，这一些其它的神话故事中，也有人说孙悟空其实就是巫支祁的转世。上古大妖巫支祁被封印，水神共工最后被压制，这一切的缘由都是因为这二人之间所犯下来的错误。
这也从另一层面告知了众人，无论是谁，只要犯下了错误，最后定然会受到处罚。天界的神仙共工、异界的妖孽巫支祁，都是一样的对待，这样的故事在古代就有很好的教育意义。
为人处世，不光需要对得起自己，还需要遵循社会之中所约束的那一些规定。否则的话，最后的局面定然就是伏法判刑，无论你是何人。对此，你有什么看法呢？其实玉皇大帝和如来佛祖两个人谁更强？如果说你只看原著的话，这是没有什么好说的。本身就是玉帝更牛一点。而之所以很多人觉得如来，可能更强一点。主要就是因为八六版本的西游记对整个人物关系进行了一点改变。今天我们就从原著当中的一些细节来看一下，谁更牛一点？
细节一：如来和佛祖的关系
首先我们要确认两个人的关系，如来佛祖并不是玉帝的老大。相反，玉帝比如来佛祖的位置要稍微高一点，我们可以看一下玉帝派过去，请如来佛祖过来帮忙的人见到了如来佛祖之后，如来佛祖是怎么对待他们的？
玉帝何事，烦二圣下临？
这句话虽然说有一点客气的成分，可是他竟然说了下临，其实这个态度应该算是已经相当的谦卑了。你要知道这两个人不过是玉皇大帝派过来的下属而已，并不是玉帝亲自过来。如果说玉帝亲自过来的话，理论上来说这个如来佛祖都要出门迎接了。
细节二：道祖对双方的态度
我们知道道祖和佛祖两个人应该是地位差不多的。我们可以看一下道祖对如来佛祖或者说是对佛教是什么样的一个态度。当着观音菩萨的面说了这么一句话。
当年过函关，化胡为佛，甚是亏他。早晚最可防身。
你从这句话就能够看得出来，道祖对佛教是一点尊重都没有，甚至说还有一点轻视。毕竟当着你的面就把自己化胡为佛的事情讲出来。你说这是给你脸吗？很明显就是当面打你脸。
而这个太上道祖对玉皇大帝是什么样的一个态度呢？
老道宫中，炼了些‘九转金丹’，伺候陛下做‘丹元大会’，不期被贼偷去，特启陛下知之。
用了伺候这两个字。这就已经很说明问题了。说明在太上道祖的认知当中，自己的地位比玉皇大帝要稍微低一点，否则的话不会用这样的一个词。
细节三：双方级别的差距
我们首先确认一下，这个如来佛祖是什么样的一个级别？这个是非常好确认的。
请的是西天佛老、菩萨、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝，十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。
很明显，他就是五方五老之一，和观音菩萨的地位都是相同的。而这个玉皇大帝，我曾经给大家分析过，它其实并不属于四帝。相反，它是比三清和四帝都要高的一个位置。你可以把它理解为是天庭里面的皇帝。所以很明显，如来佛祖的地位是不如玉皇大帝的，级别上也是不如玉皇大帝。
只能说玉帝不是废物
所以说大家就不要把玉皇大帝，当成是一个只会钻桌子的废物了，别人根本就没有钻桌子，这样的一个动作，孙悟空大闹天宫也只不过说是打到通明殿。然后马上就被神仙给拦住了，这个时候玉皇大帝依然是正常办公，只不过说是请了如来佛祖来降服孙悟空而已。一直到如来佛祖抓住孙悟空玉皇大帝，根本就没有出面。之所以很多人会觉得已经打到了玉皇大帝身边，还是因为电视剧的影响，在原著当中，猴子根本就没有冲到玉帝身边。我们小时候最喜欢看的一部神话类的电视剧是什么？我想很多人应该都会说：八六版的《西游记》。的确，这部电视剧已然成为了经典之作，而且是无法被超越的，后来有许多翻拍《西游记》的，但是都跟八六版《西游记》差得太远了。大家对里面的剧情应该还记忆犹新吧，孙悟空大闹天空，杀向凌霄宝殿之时，玉皇大帝，被吓得躲在了桌子底下，而后，大声喊道：快去请西天如来佛祖。堂堂一个玉帝，三界之主，天庭的掌管者，却落得如此的下场，简直是丢大发了。那么，我们细思一下玉皇大帝是三界之主，如果说就只是这点本事的话，玉皇大帝凭什么当上三界之主的？当时，玉皇大帝真的是被吓的吗？不，其实不是，他只是不想暴露，一些东西罢了。
大家都知道，孙悟空本是山上一只灵猴，出生之后便当上了花果山的“美猴王”。后来，孙悟空听自己手下的意见，去往灵台方寸山拜师学艺，经菩提老祖传授，习得七十二般变化，以及高强的法术神通。再后来呢，又因为玉皇大帝是一个心机很重的人，他疑神疑鬼，看到孙悟空不断的强大起来，便害怕他威胁自己的地位，于是就让太白金星几次对他招安。虽然玉帝明面上说是招安，其实并没有把孙悟空真正的放心上，三番几次的孙悟空就忍受不了羞辱，回花果山了。而玉帝这边便就怕出师无名，这下可以以欺君之罪拿下孙悟空了。
玉帝派遣了托塔天王李靖，哪吒三太子，巨灵神等率领天兵捉拿孙悟空。于是乎，孙悟空大显神通，将前来捉拿他的天兵天将打的落花流水。不过，天庭毕竟是天庭，最后还是将孙悟空捉住，扔在了老君的炼丹炉里煅烧。最后，孙悟空从炼丹炉里出来后，不仅没事，还法力大增，大闹凌霄殿。
孙悟空从炼丹炉出来，一直打到凌霄殿，吓得玉帝赶紧钻进了桌子下面，还要求救如来。玉帝这么做是意欲何为呢？其实，玉帝不是打不过孙悟空，他钻到桌子下面只是为了拿自己的兵器“钧天剑”，来斩杀孙悟空。虽然道教是无为而治，但是在玉帝看来，孙悟空过分了，所以他要亲自出手。但是，他转念又一想，此等武器不易暴露，应该留作底牌。如来此时的势力貌似有点太大了，威胁到了玉帝，所以玉帝就想借孙悟空之手消磨如来的实力。但是没想到，把如来叫来之后，直接秒杀了孙悟空，这让玉帝大惊，对如来的态度也是好得出奇。
从此之后，玉帝再也不敢耍小心眼，只有老老实实的当他的三界之主了。其实呢，玉帝能将孙悟空降服，为何还要叫如来？原来只是怕暴露他的秘密武器“钧天剑”。对此，你怎么看呢？不知道大家有没有想过一个问题，就是为什么菩提祖师，在赶走孙悟空的时候，专门对着孙悟空说了一句话。就是以后你惹了祸，千万不要把我的名字给说出来。至于说为什么，我只能说我们看几个细节吧。
细节一：祖师赶孙悟空走的原因
祖师赶走孙悟空的原因，其实非常简单，我们可以看一下，在赶走孙悟空之前，孙悟空做了一件事情，就是当着自己师兄弟的面开始卖弄自己的神通。而祖师赶走他的时候也说了这么一句话。
别人见你有，必然求你。你若畏祸，却要传他；若不传他，必然加害：你之性命又不可保。
简单来说就是孙悟空，你这么喜欢卖弄，以后出师的话一不小心，很有可能被人给害死。所以因为这件事情赶走你，其实可以理解为，就是祖师给孙悟空上了一课，让他记住这件事情不能够随便卖弄。
细节二：祖师怕被牵连？
祖师在赶走孙悟空之前，还有一句话是这么说的。
那里甚么恩义？你只是不惹祸不牵带我就罢了！
有人通过这样的一句话分析出来，一个东西，就是祖师害怕被连累到。因为惹了祸之后，如果说孙悟空把菩提祖师给说出来，别人就会来找祖师的麻烦。
你看一下原文，祖师说的是，你只是不惹祸，不牵带我就罢了。这里的核心是什么？是让孙悟空不要去乱惹祸。所以并不是说祖师怕事，而是说祖师不想让孙悟空惹事。我相信这应该算是一个父亲对儿子的态度了。
细节三：神仙的做事方式
我们再来看一下神仙的做事风格，这个其实非常简单，我曾经专门给大家分析过这个神仙的风格，基本上都是上来先去盘盘道。比如说如来佛祖都要镇压孙悟空了，还专门问了这么一句话。
你猖狂村野，屡反天宫，不知是何方生长，何年得道，为何这等暴横？
这个时候就是想让孙悟空，说出来自己的来历，一旦说出来之后，那么接下来的事情，很有可能都会发生一个变化。比如说大家发现这么牛的一个大佬，自己惹不起，直接就睁只眼闭只眼过去了。可是这样的一种情况出现之后，孙悟空很有可能就再次无法无天。祖师本来就知道这个猴子是一个惹祸的祖宗。如果说还给他弄了这样的一个身份加持，那么三界真的就要大乱了。
只能说猴子嘴不严 可能玉帝直接找祖师了
当然还有一个原因，就是如果说孙悟空嘴巴不严，把菩提祖师给说出来的话，那么后续的剧情很有可能就是，孙悟空在取经路上，经常干的一件事情了。来一个人去找菩提祖师，然后让他把孙悟空给带走。所以说祖师很明显是不希望发生这种事情的，他希望的事情是孙悟空经历磨难，逐渐能够自立于天地之间。不想让他一直活在自己的庇佑之下。
所以说祖师不让孙悟空说出自己的原因，很有可能就是因为他说了之后，这些神仙就不敢抓他了。那么，孙悟空带着花果山的猴子猴孙，很有可能就要把花果山变成狮驼岭了。网上流传着这样一个视频，化学老师对孙悟空在八卦炉里为何没有被炼化给出了自己的解释。
八卦炉由于燃料的问题，炉内最高温度只能到1200摄氏度，孙悟空自石头诞生，体内主要成分以二氧化硅为主，熔点在1600摄氏度，故而孙悟空得以身形不灭。
而二氧化硅在高温的情况下，会产生玻璃化反应，也就是后来所说的火眼金睛。说到八卦炉为什么会裂开，由于孙悟空由石猴组成，体内充斥着碳酸钙，受热分解为二氧化碳，由此八卦炉炸了也就不稀奇了。
但是《西游记》不是化学书，作者在创作的时候自然没有考虑这么多，那接下来就从书的部分来品，进而分析为什么如来佛祖可以制服孙悟空而太上老君做不到？
太上老君
太上老君为道教，三清尊神之一的道德天尊。可以说在民间传说中，太上老君，是创世神级别的存在，但是到了《西游记》中，太上老君被削弱了不少，实力也沦为了一般仙官的水平。
孙悟空当时连着修炼，一共也不过活了几十年的时间，实力也不过区区大罗金仙，又如何敌得过这太上三清？
在整部《西游记》中，孙悟空在大闹天宫的时候，可谓是本领十分广大，各路妖魔神仙都不是他的对手，神仙斗法，孙悟空总能稳稳胜出，迫于无奈，最终才请出了灌江口那个听调不听宣的二郎神。
孙悟空与二郎神的实力在伯仲之间，虽说二郎神略占上风，但却是谁都奈何不了谁？此时天上众人见状，纷纷掏出法宝帮忙，这个时候，天庭里的太上老君出现了。
他伸手从袖口中掏出一这个金刚琢，此时猴王只顾苦战，却不知是天上坠下兵器，直接就被打中了天灵盖，二郎神见状，直接俘虏了孙悟空。
孙悟空被穿了琵琶骨，琵琶骨就是锁骨下一节胸骨，穿之法力被禁锢，但是众仙对孙悟空如何处置犯了难，孙悟空天生石胎，任何处罚的方法都对他不起效果，于是无奈只得给了太上老君，以图八卦炉能够把它练成灰烬。
太上老君想法很美好，带着几个童子，日夜不停地淬炼，可不曾想，孙悟空找到了风口，49天之后，破炉而出，他冲出兜率宫之后，便冲进天庭里面搅弄风云，众仙无力不敌，无奈之下才唤来了西天如来佛祖。
如来入场
与太上老君想要消灭悟空不同，他只想将孙悟空困住，于是对悟空采取了智取，简单来说就是手变长的速度，快过了孙悟空的飞行速度，佛祖慧眼加持，加上无上大 法力，最终，孙悟空在比试中落败。
由此，大圣一阵恍惚，也让如来钻了空子，将他封印到了五行山下。原本悟空想要站起，五行山即将垮塌，凭借如来一人的法力，难以真的困住悟空，于是才拿出了六字真言，贴在了五行山上。
说起这六字真言来历，可是不凡，虽然看似简单，却蕴含了无数位佛的无尽慈悲加持，无尽的智慧与无尽的佛法于一身，可以说是满天诸佛的能力，孙悟空再强，也不能与一界对抗，由此才被压在了山下。
所以说，如来佛祖看似举重若轻的镇压，实际上是结合了佛界之力，以一界之力，再加上自己的智谋，才成功算计了这个单纯的猴子，否则，单论个人实力，如来能否拿下孙悟空，还是个未知数。
如来老君谁更强
在《西游记》中，孙悟空大闹天宫事毕之后，玉帝特地举办一场聚会，并且点名让三清四御前来拜谢如来，三位天尊捧着明珠异宝，各种奇花异果，纷纷前来佛前拜献。
可以说，这一通安排将太上老君的风头完全掩盖，反而大大助长了如来佛祖的威望，由此也给大家留下了一种印象，如来佛祖才是天地之间真正的大拿，但事实真的是这样吗？
天地间最强的应该是鸿钧老祖，鸿钧老祖收太上老君为徒弟，再往下是接引道人和准提道人，这两者与如来佛祖的实力不相上下，由此，基本可以推断，太上老君即便不强于如来佛祖，那也是与之在一个层次的存在。
事实上，在唐僧师徒西天取经的路上，孙悟空面对青牛精时，后者手中的一这个金刚琢，就让孙悟空无计可施，而且那个金刚镯偏偏就是当年砸孙悟空头的那个。
还有面对金角大王和银角大王的时候，一个紫金葫芦，也让孙悟空难受不已，而这个紫金葫芦不过是太上老君用来放仙丹的东西。
还有那个叫晃金绳的，其实就是太上老君的一根腰带而已，随便拿出两样宝贝就有如此战力，又有谁能说太上老君实力不行？
所以在《西游记》中，之所以太上老君无法拿孙悟空有什么办法，是因为在《西游记》中的太上老君的实力，主要是靠法宝来体现的，这些法宝一般都有一些缺点，孙悟空每每抓住这些缺点，才得以脱身。
如来与之相比，虽然法力比不上太上老君，但人家是个战士，战力远超太上老君，由此，他能拿下孙悟空也就说得过去了，说道如来的法宝，翻遍了西游记，也只是在收服六耳猕猴的时候的钵盂。
所以说在《西游记》中，如来佛祖战力更强，太上老君辈分和法力更胜，两人实力综合来看，是在伯仲之间的。
其实综合来看待，《西游记》全文体现着一些不合理之处，太上三清的辈分在如来佛祖之上，而在神话故事中，天庭更是后来者，由此，玉帝又如何能要求太上三清，来向佛祖这个晚辈参见。
《西游记》重佛抑道的痕迹十分严重，可能这也是作者为了贬低道教，抬高佛教，而故意为之的一段剧情吧！明朝当时尊崇道教，由此西游记被列为了禁书，由此它成了四大名著里唯一一本被列入禁书的存在。不知道大家有没有注意一个问题，就是很多人在解读西游记的时候，经常会给太上老君造谣。关键是造的谣是越来越多，而且还是越来越离谱。我们看一下有多少谣言吧。
谣言一：老君给牛魔王戴绿帽
因为红孩儿也会玩火，而且还弄伤了孙悟空，关键是红孩儿长得还不像牛。再加上铁扇公主还有一个芭蕉扇，所以很多人就说太上道祖给牛魔王戴了帽子。这个怎么说呢？我曾经给大家分析过，这是不可能的。红孩儿其实也是长得像牛，在被观音菩萨抓住的时候都露出了自己的牛蹄子。
至于说为什么铁扇公主，还有一个芭蕉扇，因为铁扇公主在西游记评话当中，这是一个神仙，是从风部出来的。所以说有一个扇子应该是很正常的。
谣言二：金角银角大王的干娘九尾狐是老君的小三
还有一个就是金角大王和银角大王的干娘，这是一个九尾狐狸，因为他有一个捆仙绳。而这个捆仙绳是太上道祖的裤腰带。所以说很多人就觉得这个九尾妖狐也是太上道祖的小三。这个东西你可以这样去理解，就是这些宝贝其实是金角大王和银角大王偷出来的，只不过说后来他们把这个东西交给了自己的干娘。所以说并不是太上道祖给他们的，而是自己的干儿子孝顺的。
谣言三：老君是一个废物
之所以会有这种说法出现，是因为太上道祖在大闹天宫的时候表现实在是太差了，直接被孙悟空一把给推倒了。之所以会出现这种情况，很有可能是因为太上道祖大意了，没有闪。大家可以想一下，孙悟空被关在炉子里面，突然之间出来。这个时候你让太上道祖怎么想？直接上手去抓孙悟空，这个肯定是有点大意了。毕竟自己的核心本领是法宝。我说是用法宝去搞定孙悟空的话，我相信孙悟空很有可能就打不到通明殿了。
谣言四：玉帝是老君推出来的傀儡
给大家说一下，这绝对算是一个谣言，在其他的神话故事当中不好说，可是在西游记当中，太上道祖是玉皇大帝的下属。玉皇大帝，你可以把它理解为是一个皇帝，而太上道祖，你可以把它理解成是一个丞相。如果说太上道祖作为道教的大佬，有自己的核心班底。所以说玉皇大帝也要给他三分薄面，当玉皇大帝听到太上道祖要来找自己的时候，也是会出面迎接一下的。
只能说老君要发飙了
只能说这上面的这些谣言其实还是挺离谱的，如果说太上道祖真的知道有这些谣言存在，而且还有这么多人信的话，真的是要发飙了。尤其是说牛魔王的这件事情，真的是对太上道祖的一种侮辱了。你要知道红孩儿也不过就是300多岁而已，如果说按照这个时间线去进行推论，是孙悟空被镇压之后才有了红孩儿。玉皇大帝因为钻桌子的这一幕实在是太深入人心了。所以很多人都觉得他就是一个小趴菜。那么，玉皇大帝是什么级别的神仙？他的真实实力是强还是弱呢？我们看几个细节就可以知道了。
细节一：观音见玉帝
我们知道，观音菩萨在西游记当中绝对称得上是大佬当中的大佬，那么这个大佬建造了玉皇大帝之后会怎么样呢？我们可以看一下一段描述。
菩萨道：“我要见见玉帝，烦为转奏。”
天师邱弘济，即入灵霄宝殿，启知宣入。
菩萨引众同入里面，与玉帝礼毕，又与老君、王母相见，各坐下。
也就是说，菩萨如果说想见玉皇大帝，并不能直接进去。而是需要人禀报，然后玉皇大帝宣他入内。他才能够见到玉皇大帝。而且要对着玉皇大帝行礼，只能说这样的一个地位足够高了吧？而且是先给玉皇大帝见礼，然后才和老君打招呼。有一点人情世故的，应该都懂是什么意思了吧？
细节二：如来对玉帝的自称
我可以看一下，如来佛祖镇压了孙悟空之后，他是怎么描述这件事情的？
老僧承大天尊宣命来此，有何法力？还是天尊与众神洪福，敢劳致谢？
有几个关键点，我们需要去注意一下，第一个就是如来佛祖，自称是老僧。对于玉帝让他来降妖伏魔，他用的字是宣命。也按照这句话的意思，我们可以说我来佛祖表示镇压猴子这件事情全部都是大天尊的功劳，和我没什么关系。
是不是瞬间就觉得两个人的地位有点不太对等了？很明显，玉皇大帝的地位要比如来佛祖要高出太多了。尤其是表示这件事情和自己没关系，是不是像极了我们生活当中遇到的事情？哪怕说自己全力以赴做了某一件事情，可是在论功行赏的时候，自己也要说一句全部都是领导的功劳。
细节三：老君见玉帝
我们再来看一下玉皇大帝和太上老君，两个人相处的关系。
玉帝即同王母出迎。老君朝礼毕，道：“老道宫中，炼了些‘九转金丹’，伺候陛下做‘丹元大会’，不期被贼偷去，特启陛下知之。
也就是说，当太上道祖来见玉皇大帝的时候，玉皇大帝是需要出门迎接。大家不要觉得这里就能够说明太上老君比玉皇大帝牛。因为接下来太上老君用伺候这两个字来形容两个人的关系。这说明两个人的地位其实是相差不多，可是玉皇大帝高出一线，只不过说没有办法碾压而已。
细节四：实力
说完了地位，我们再来说一下玉帝的实力。这个实例我曾经多次给大家说过，你不需要去看其他的东西，你只需要看一下在凤仙郡这里出手的表现，就能够看得出来了。直接弄了一个米山面山，关键是这个东西是没有办法通过外力来进行搞定的。而且其他的人看到玉皇大帝发飙了，没有任何一个人敢来触这个霉头。在凤仙郡搞了这么一出，没有任何一个大佬来求情，因为他们知道，就算是自己来求情，也是一点面子都不给了。
只能说不能小瞧
所以大家不能够去小看玉皇大帝，能够坐在三界至尊这个位置上，没有任何一个人是小角色。很多人都说它是三清推出来的一个傀儡，我只能说三清确实很牛。可是玉皇大帝也绝对不是一个傀儡。因为如果说真是一个傀儡的话，太上道祖是不需要伺候他的。问大家一个问题，在西游记当中，出场率并不算是特别高的一个四大天师，大家觉得这四个人的地位怎么样呢？或者说他们是什么级别的神仙呢？的其实很简单，你只需要知道一点，就是他们敢当面羞辱孙悟空，而且孙悟空还拿他们没有什么办法。你就知道他们有多牛了。
四大天师是谁？
这四个天师是谁呢？这个很简单，我们可以看一下。当孙悟空上天庭的时候，曾经遇到过他们四个人。
直至通明殿下，有张、葛、许、邱四大天师迎面作礼
四个天师你都可以理解为是道教当中的大佬，尤其是这个张天师。这个人你可以说他是祖天师，或者说是第一个天师。这四个天师他们都有一个共同的特点，基本上都是各自教派的老大，后面飞升上去的肯定也要听他们的。换句话说，就是他们不仅有地位，而且还有徒子徒孙一直上来，关键是这些徒子徒孙后面搞不好，还有上万个。你说是不是相当离谱的一些存在？
羞辱孙悟空第一次
可能有人会说他们什么时候去羞辱过孙悟空呢？这个还真的是羞辱过。比如说在老鼠精这一难当中，孙悟空拿着哪吒和托塔天王的牌位去告状。就遇到了这四个天师，发生了这样的一个对话。
行者道：“有纸状儿，要告两个人哩。”
天师吃惊道：“这个赖皮，不知要告那个。”
直接说孙悟空是一个赖皮。你觉得这算不算是一个当面的羞辱呢？可能有人会说，这是在背后说孙悟空的，并不能是当面的羞辱，这算是背后说别人的坏话。当然你也可以这样去理解我们，可以看一下第二次的羞辱。
羞辱孙悟空第二次
这一次就相对来说比较离谱了，因为真的是当着孙悟空的面说的，而且孙悟空听了之后还没有什么样的一个反应。这次是在凤仙郡的时候，孙悟空上天找玉皇大帝求雨。
行者道：“该与不该，烦为引奏引奏，看老孙的人情何如。”
葛仙翁道：“俗语云： ‘苍蝇包网儿，好大面皮！’”
他对着这四个天师说，自己想要去当面找玉皇大帝求雨，因为自己的面子还是要给的。可是你看一下这四大天师，直接说了一句什么话。从这样的一句话，我们就能够看得出来，这四个天师真的是一点面子都不给孙悟空留了。因为孙悟空那一句话的意思很明显，就是说自己的面子足够大，玉皇大帝会给的。而这四个天师直接说孙悟空凭什么觉得自己脸大？说这是不是贴脸开大嘲讽孙悟空呢？
综合来看 地位很高
现在我们基本上可以总结一下这四个人的级别和地位了。都是道教当中数得上号的大佬，而且还有无数的徒子徒孙，这些徒子徒孙有资质好的话，就会飞升上来，到时候天庭上面就会有他们非常多的人。而这四个天师，你可以理解为是玉皇大帝的近臣，因为他们一直都在通明殿。
而且我们可以看一下他们和孙悟空相处的时候，不管是在当面还是在背后，其实都是吐槽孙悟空，可以说是一点面子都不给。和其他的一些大佬比，他们真的是太特殊了，毕竟其他的大佬该给的面子还是要给的。这只能说明一个问题，就是他们的地位相对来说比较高，至于说级别的话，应该是太乙级别的神仙，绝对不会比孙悟空差。众所周知，孙悟空大闹天宫无人能敌，两次闹事让天宫没了安宁。可以说，天宫的神将众多，但无一个能够将其收服，而灵山有个如来佛，他动一动手掌心，就把孙悟空这只无人能敌的顽皮猴子给镇压在了五行山下。与天宫的神将成了鲜明的对比。
我们都认为，如来收服孙悟空，只是抬抬手的事情，
可是，谁又能知道，如来收服孙悟空不单单只是失去了一只手---用来幻化成为五行山，镇住孙悟空。更是失去了一样重要的东西，他心痛不已。
表面上看，如来收服孙悟空，是轻而易举的，可在原著中，如来自己这样说：
吾以甚深法力，压（你）在五行山下
。可见，孙悟空并不是那么弱小，如来也并不是特别强大，如来对付孙悟空，至少要用五成以上的功力。也就是费去了一只手，甚至为此还死了一次---不过如来这种佛家中人，死不是死，而叫涅槃，佛祖是有很多条命的。
但只要能够擒住这个闹事的猴子，失去一只手，还天宫一个安宁，这还是很划算的，牺牲自我，成就大局。
可，如来只是失去了一只手吗？我看不见得，通过原著中可以这样推测，如来还失去了一样东西，让他心痛。
只见着，孙悟空第二次大闹天宫的时候，玉帝被吓得大受震动，内心波动不已，实在是没辙了，就命人飞去灵山，请来如来佛祖。可在那个时候，如来正在给学生们上课，拿着圣旨的小太监，也是惹不得的！即便是一个小小的兵将，却是奉玉帝旨意而来的，如来也不敢怠慢，只能快速地跟着去天庭；
可那堂课对如来来讲，又十分重要，他深怕底下的弟子们没有听进去的，就吩咐他们不要乱动，一定要等我回来。
可即便是如此重要的课程，如来为了玉帝，还是放弃了，立马奔赴天庭。
如来到达天庭之后，剩下的事情，我们都十分熟悉的了。只见他察言观色，询问了几个问题，让孙悟空自动露出马脚，最后使了个小心机，与孙悟空打赌，趁其不备将其拍压在了五行山下---这是一座用自己手掌幻化来的山。
文章到这里，就快结束了，那么，朋友们，有搞清楚如来是失去了什么东西吗？
从表面上来讲，他是失去了一只手掌---实实在在的一只手，
可从深层次来说，他失去的还有自己的自主权；他明明在给学生上一堂十分重要的课，可玉帝一招呼，他就立马跑了去，为表忠心，他虽是灵山老大，灵山与天庭又相隔十万八千里，可他对于玉帝的招呼依然是随叫随到。完完全全说明了，如来他自己失去了自主选择的权力，再也不是一方的霸主，而是依附于天庭的一个小小的诸侯，一个玉帝随叫随到的小弟。这个损失，还不惨重吗？西游记当中有很多的大佬，实力都是非常的强，比如说观音菩萨在书中的表现就不错，那么观音菩萨的实力有多强呢？我们只需要看一下观音菩萨的几次出手，你就知道这绝对是一个能够轻松碾压猴子的存在。
第一次：要砸死孙悟空
观音菩萨第一次出手，应该就是在孙悟空大闹天宫的时候，观音菩萨举荐了二郎神去抓孙悟空。不过二郎神只能够困住孙悟空，而没有办法抓住，或者说是杀死孙悟空。这个时候，观音菩萨觉得自己有必要出手。
我将那净瓶杨柳抛下去，打那猴头；即不能打死，也打个一跌，教二郎小圣，好去拿他。
想要用自己的法宝偷袭猴子，而且明确说了，就算不能够打死，也能够让孙悟空分心。你觉得这个时候观音菩萨的想法真的是让孙悟空分心吗？直接用法宝砸人，肯定是奔着要猴子命来的。
第二次：赌斗赢了道祖
第二次出手，应该就是和太上道祖赌斗了，我们知道太上道祖应该算是道教的大佬，他们的赌斗方式肯定就相对来说比较文明。肯定不是你打我一拳，我踢你一脚。而是通过某一件事情来分胜负。
当年太上老君曾与我赌胜：他把我的杨柳枝拔了去，放在炼丹炉里，炙得焦干，送来还我。是我拿了插在瓶中，一昼夜，复得青枝绿叶，与旧相同。
太上道祖出手，用自己的炼丹炉，把观音菩萨的杨柳枝，烤了一下。这个时候，观音菩萨利用自己的杨柳净瓶，重新复活了这样的一个杨柳枝。你觉得这场赌斗谁赢了？理论上来说，应该是太上道祖稍逊一筹，毕竟你先出手，就算是看起来五五开也是输了。
第三次：救活人参果树
第三次出手，其实就是救活这个人参果树了。我们只需要看一下这个水到底有什么样的一个特殊点，你就知道观音菩萨有多牛。
那个水不许犯五行之器，须用玉瓢舀出，扶起树来，从头浇下，自然根皮相合，叶长芽生，枝青果出。
所以说这一次的出手，并不是说一次武力的较量，而是法宝神通的使用。大家不要觉得这样的一个东西很弱，不就是复活人参果吗？对，你要知道孙悟空求了很多人，都是没有办法把这个人参果给复活的。只有观音菩萨出手可以，而且还非常简单，你说是不是很牛呢？
第四次：拿下红孩儿前的卖弄
这一次的出手就比较特殊了，没有和任何的人打，而是在孙悟空面前露了一手。
一口气吹开吸拢，又着实一口气，吹过南洋苦海，得登彼岸
一口气就把孙悟空给吹到了彼岸。可以简单理解为，就是从南海一口气就把孙悟空给吹到了岸边。你觉得这样的一个实例是不是相当之牛呢？所以说孙悟空看到菩萨这样做之后，马上就说了这么一句话。
这菩萨卖弄神通，把老孙这等呼来喝去，全不费力也！
只能说这种本事，应该是不比孙悟空的筋斗云要差吧。这也是为什么孙悟空当初学筋斗云的时候。他的很多师兄弟好像都看不上这个东西的原因，因为有很多其他东西是碾压了他。
只能说太牛了
所以我们现在可以看一下关音菩萨，不管是从武力值法宝，甚至说其他的一些附属神通上来看的话，都是顶级的大佬。这样的一个实力绝对是不容小觑的，哪怕说自己手下没有太多的人，大家依然要给他面子。其实玉皇大帝和如来佛祖两个人谁更强？如果说你只看原著的话，这是没有什么好说的。本身就是玉帝更牛一点。而之所以很多人觉得如来，可能更强一点。主要就是因为八六版本的西游记对整个人物关系进行了一点改变。今天我们就从原著当中的一些细节来看一下，谁更牛一点？
细节一：如来和佛祖的关系
首先我们要确认两个人的关系，如来佛祖并不是玉帝的老大。相反，玉帝比如来佛祖的位置要稍微高一点，我们可以看一下玉帝派过去，请如来佛祖过来帮忙的人见到了如来佛祖之后，如来佛祖是怎么对待他们的？
玉帝何事，烦二圣下临？
这句话虽然说有一点客气的成分，可是他竟然说了下临，其实这个态度应该算是已经相当的谦卑了。你要知道这两个人不过是玉皇大帝派过来的下属而已，并不是玉帝亲自过来。如果说玉帝亲自过来的话，理论上来说这个如来佛祖都要出门迎接了。
细节二：道祖对双方的态度
我们知道道祖和佛祖两个人应该是地位差不多的。我们可以看一下道祖对如来佛祖或者说是对佛教是什么样的一个态度。当着观音菩萨的面说了这么一句话。
当年过函关，化胡为佛，甚是亏他。早晚最可防身。
你从这句话就能够看得出来，道祖对佛教是一点尊重都没有，甚至说还有一点轻视。毕竟当着你的面就把自己化胡为佛的事情讲出来。你说这是给你脸吗？很明显就是当面打你脸。
而这个太上道祖对玉皇大帝是什么样的一个态度呢？
老道宫中，炼了些‘九转金丹’，伺候陛下做‘丹元大会’，不期被贼偷去，特启陛下知之。
用了伺候这两个字。这就已经很说明问题了。说明在太上道祖的认知当中，自己的地位比玉皇大帝要稍微低一点，否则的话不会用这样的一个词。
细节三：双方级别的差距
我们首先确认一下，这个如来佛祖是什么样的一个级别？这个是非常好确认的。
请的是西天佛老、菩萨、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝，十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。
很明显，他就是五方五老之一，和观音菩萨的地位都是相同的。而这个玉皇大帝，我曾经给大家分析过，它其实并不属于四帝。相反，它是比三清和四帝都要高的一个位置。你可以把它理解为是天庭里面的皇帝。所以很明显，如来佛祖的地位是不如玉皇大帝的，级别上也是不如玉皇大帝。
只能说玉帝不是废物
所以说大家就不要把玉皇大帝，当成是一个只会钻桌子的废物了，别人根本就没有钻桌子，这样的一个动作，孙悟空大闹天宫也只不过说是打到通明殿。然后马上就被神仙给拦住了，这个时候玉皇大帝依然是正常办公，只不过说是请了如来佛祖来降服孙悟空而已。一直到如来佛祖抓住孙悟空玉皇大帝，根本就没有出面。之所以很多人会觉得已经打到了玉皇大帝身边，还是因为电视剧的影响，在原著当中，猴子根本就没有冲到玉帝身边。
