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[红楼梦]贾家败亡征兆:平儿设宴榆荫堂,为什么贾府四个媳妇都没有孩子?[5P] [复制链接]

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第六十二回贾宝玉过生日,正巧平儿、薛宝琴和邢岫烟也是那一天。贾探春于是在红香圃设宴,单请他们四个寿星。
第二天,平儿便张罗在大观园的榆荫堂请客,于是这一天比前一天又多了人,也更热闹。
可也就是这场宴会没开完便突然传来噩耗:贾敬殡天了!

贾敬之死对贾家的意义是致命的。只因他的死承接了第五十五回老太妃生病到薨逝,以及王熙凤流产失去儿子。
《红楼梦》有个分水岭,贾府兴亡也有个转折,就落在了第五十四回元宵夜宴后。
第五十五回一开始,老太妃生病到薨逝,代表的是从宁荣二公之后,贾家这伙老臣与皇室的最后关系断裂。
宁荣二公当年的功绩,至此彻底失去最后见证人。
王熙凤作为荣国府嫡长孙媳妇流产,失去的还是个儿子。尤氏作为贾家嫡长孙媳妇又谎称“产育”,实际还是指流产,代表贾家嫡长的绝灭无人。

此番贾敬再死,相当于贾家彻底开启崩塌模式,进入到末日的旭辉中。
就在贾敬死亡消息传来前,大观园众人就在榆荫堂中欢庆生辰,既是乐极生悲的写照,颇有“商女不知亡国恨”的悲哀,同时又有深刻的寓意。
首先,“榆荫堂”很有说法。
榆荫堂就是“余荫堂”,代表的是祖宗留下的余荫。
贾家这些人能够有如今的富贵和享乐,正因为宁荣二公当初用命换来的荣华富贵的“福荫”。
而“余荫”看似荣耀,实际却颇为讽刺,意思偏贬义。
子孙无能才会享受祖宗“余荫”,如果子孙有志气,能够为家族添砖加瓦,哪里用享受祖宗的余荫庇佑。

而“余荫”终有尽时,也凸显出末世征兆。
榆荫堂此时出现,背后还有两个重点。
第一,榆荫堂之后贾敬之死,代表余荫开始崩塌,贾家不能长久。
第二,余荫需要有子孙才可以享有。可从尤氏到王熙凤,全都没有儿子。
平儿这次请客,尤氏带着携鸳、佩凤两个妾过来参加,也是都不生的,子孙断绝又谈何余荫?
其次,余荫面对子嗣不盛。
贾府末世难以为继的征兆,除了财政方面,便是子嗣问题。
宁国府从贾敬开始三代单传,到了贾蓉的两任妻子秦可卿和许氏,全都没有孩子。

如今贾敬之死,带出一个可怕的后果预兆,贾珍和贾蓉两父子未来的生存堪忧。
如果从贾元春的死反推,判词“虎兕相逢大梦归”结合脂砚斋批语《长生殿》伏贾元春之死,可知贾家最后遭遇的是一场类似“马嵬驿之变”的变故。
贾元春像杨贵妃一样被赐缢死。她的堂兄贾珍父子就像杨贵妃的堂兄杨国忠那样被杀。贾家也如杨家一样彻底败亡。
宁国府如此,荣国府嫡长房贾琏如今无子,王熙凤才流产,更悍妒不许贾琏纳妾生子,嫡长一脉岌岌可危。
言归正传,还说平儿设宴的榆荫堂。
需要注意尤氏带来的贾珍二妾:携鸳和佩凤,她们的名字很有讲究。
鸳鸯和凤凰都是雌雄之属,鸳和凤都是雄鸟,
所以王熙凤的名字其实是男人的名字。古代男子取名为凤的很多。

王熙凤无子,曹雪芹借她这名字也有了暗示。
同理,携鸳、佩凤皆为雄名也注定无子。她二人当着贾宝玉开玩笑更证明了这点。

(第六十三回)偕鸳又说:“笑软了,怎么打呢。掉下来栽出你的黄子来。”佩凤便赶着他打。

“黄子”就是子嗣、小儿的意思。刘姥姥骂板儿“下作黄子”便是如此。
榆荫堂中,尤氏带着贾府的三个妾,背后赘着一个王熙凤,全都没有儿子,又哪里来的“余荫”?
至于贾宝玉和女儿们都尚未婚配,可是就没有未来了。
曹雪芹写平儿设宴榆荫堂意思,是暗示贾家此时未来已绝,贾敬一死便只等着绝灭无人,彻底没有了希望。
当然,贾家之败,败的是宁荣二公之贾家。作为腐朽的一族,需要破而后立。
终究贾家人不绝就还有“野火烧不尽,春风吹又生”的机会。
他们这种大族,真正是百足之虫死而不僵的。就不再赘述了。
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zhdf 金币 +16 辛苦了,感谢您无私奉献的精神! 09-24
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