读书遇古人疑难大事,先须掩卷静思,如果处此,何以措置,古人自古人,我自我,有何益处。——唐斌
古人的巧思,或许哪怕再过千年都无法参透的。
因为他们的智慧,是从日常生活中得来的,是不靠天赐,而是纯粹的自我探索。
也就因此,中国是非常重视规矩与礼法的国家,不论大事小情,都必须在一定之规中进行。
这种修养,同样也囊括在计量单位和生活器具中。
就譬如我们日常使用的筷子长7寸6分,我们传统的计量单位是一斤16两。
这些渗透进我们生活的细节,恰恰是中华智慧的体现。
那么,为何一定是一斤16两,筷子必须7寸6分,这其中到底有何玄机呢?一斤16两,背后是统一
相信大家都知道,在秦朝之前,中华民族虽然是同根同源,但是其中却是有不同的小国组成的。
它们各自为政,处在和平与战争的交界地带。
也就因此,每个小国为了本国的国民,都设立了专属于本国的计量单位。
但是其中出现了一个非常重要的问题,那就是一个交易如果在本国进行的话,那么计量上面不会有任何争议。
但是如果“跨国”交易的话,那么就会产生极大的纠纷。
也是因为这样,在六国统一之前,各个国家之间的贸易非常不发达。即使不得不交易,那也要提前说好以哪国的计量单位、计量工具做标准。
当秦灭六国,秦朝正式建立之后,秦始皇就开始着手处理计量的问题,因为这是一个关乎百姓生计,以及国家安定的问题。
当时有人曾经建议秦始皇,直接使用秦国的计量单位,但是对于秦始皇来说,他更希望是一个全新而统一的国家。
因此,他拒绝了这个办法,而是下令让人重新进行计量单位的划分。
在这个高压的基础上,李斯接下了秦始皇的任务,在一段时间后,全新的度量衡横空出世。
而李斯设立的度量衡,并不是一拍脑门就设立出来的,他详细的研究了古代的各种书籍。
其中囊括了天文地理,和风俗记录等等,最终李斯发现了人们的一个普遍特点,那就是人们喜欢把物品分做两份来称重。
虽然每个国家的国民使用的“斤”的重量不同,但是他们都是一分为二的。
也就是说,不管是多少斤,它始终是2的四次方。
由此李斯决定,用16进制来设立统一的度量衡,从那以后,一斤就等于16两。
这个办法的确让当时的民众,迅速的适应了新的计量单位。从此之后,秦朝的商业也得到了蓬勃的发展。
除了李斯的度量衡之外,很多人认为16两等于一斤,还和我国的木匠大师——鲁班,息息相关。
据说鲁班为了能够让人们称重方便,于是发明了一种木杆秤。
这种秤的木杆上刻着等分的“星星”,鲁班把一根杆子分出13份,每一份代表一两。
而李斯在了解了木杆秤后,就在这个基础上,加上了“福禄寿”三颗星星,讨一个吉祥如意的意思。
无论如何,一斤16两是和我国的传统文化、民众风俗分不开的。筷子长度,为何统一?
对于中国人来说,筷子是生活中的必备品。
筷子是一项非常伟大的发明,因为无论何时何地,只要有两根“木棍”就能进食使用了。
而筷子在我国的传统,也可以追溯到新石器时代,当然那个时候它没有专门的称呼。
一直到中华文明形成后,它才有了一个“梜”的名字,从这个名字上也可以看出来,当时是一个象形文字,“木”夹东西。
而随着中国文化的不断发展,人们也从象形文字渐渐发展成了更有文化内涵的称呼。
到了明朝的时候,“梜”就变成了筷子。
当然在这个时候之前,筷子的长度就有了要求,那就是七寸六分。
对于筷子长度做要求的,是我国古代著名的军政学家——鲍叔牙。
但是在他的时代,人们对于筷子的长度并没有统一,鲍叔牙的规定也只是小部分的流传。
但是到了汉武帝时期,汉武帝便把筷子的长度做了统一的规划,那就是遵循鲍叔牙的传统,设定成七寸六分。
之所以是这个长度,那是因为饮食为“欲望”,既然是“欲望”,那就逃不开世间的七情六欲。
所以,以“七情六欲”做筷子的长度,可以完美的展现出人们对于“欲望”合理的分配。
除此之外,“七”和“六”也是我国比较吉祥的数字。
当然除了对筷子长度的要求,中国人对于筷子的形状也有要求。例如筷子的天圆地方也应用在其当中。
从这些角度来看,一根小小的筷子,恰是蕴含了古人的大智大德。古代文化、现代碰撞
当中国走过漫长的古文化后,在现代社会中,我们对于古人的智慧也有了足够的了解。
当然对于古代的文化,我们并没有全盘吸纳,而是根据不同的变化,进行了调整。
就譬如一斤16两这个概念,我们就做了调整,当今社会中,我们重新做了划分,将一斤化做10两。
这样也更加符合现代的计数习惯。
而在筷子方面,我们也不再追求刻板的七寸六分,而是根据不同的需求,制作不同的筷子。
譬如炸油条、吃火锅的筷子就很长,这是为了避免人们被溅伤。
而对于儿童使用的筷子,我们也会等比例缩小,以便孩子的使用。
当然无论如何,对于传统文化,作为现代人的我们,应当尊重,并且学习吸纳,将我国的传统文化,一代一代传扬下去。