读书遇古人疑难大事，先须掩卷静思，如果处此，何以措置，古人自古人，我自我，有何益处。——唐斌
古人的巧思，或许哪怕再过千年都无法参透的。
因为他们的智慧，是从日常生活中得来的，是不靠天赐，而是纯粹的自我探索。
也就因此，中国是非常重视规矩与礼法的国家，不论大事小情，都必须在一定之规中进行。
这种修养，同样也囊括在计量单位和生活器具中。
就譬如我们日常使用的筷子长7寸6分，我们传统的计量单位是一斤16两。
这些渗透进我们生活的细节，恰恰是中华智慧的体现。
那么，为何一定是一斤16两，筷子必须7寸6分，这其中到底有何玄机呢？一斤16两，背后是统一
相信大家都知道，在秦朝之前，中华民族虽然是同根同源，但是其中却是有不同的小国组成的。
它们各自为政，处在和平与战争的交界地带。
也就因此，每个小国为了本国的国民，都设立了专属于本国的计量单位。
但是其中出现了一个非常重要的问题，那就是一个交易如果在本国进行的话，那么计量上面不会有任何争议。
但是如果“跨国”交易的话，那么就会产生极大的纠纷。
也是因为这样，在六国统一之前，各个国家之间的贸易非常不发达。即使不得不交易，那也要提前说好以哪国的计量单位、计量工具做标准。
当秦灭六国，秦朝正式建立之后，秦始皇就开始着手处理计量的问题，因为这是一个关乎百姓生计，以及国家安定的问题。
当时有人曾经建议秦始皇，直接使用秦国的计量单位，但是对于秦始皇来说，他更希望是一个全新而统一的国家。
因此，他拒绝了这个办法，而是下令让人重新进行计量单位的划分。
在这个高压的基础上，李斯接下了秦始皇的任务，在一段时间后，全新的度量衡横空出世。
而李斯设立的度量衡，并不是一拍脑门就设立出来的，他详细的研究了古代的各种书籍。
其中囊括了天文地理，和风俗记录等等，最终李斯发现了人们的一个普遍特点，那就是人们喜欢把物品分做两份来称重。
虽然每个国家的国民使用的“斤”的重量不同，但是他们都是一分为二的。
也就是说，不管是多少斤，它始终是2的四次方。
由此李斯决定，用16进制来设立统一的度量衡，从那以后，一斤就等于16两。
这个办法的确让当时的民众，迅速的适应了新的计量单位。从此之后，秦朝的商业也得到了蓬勃的发展。
除了李斯的度量衡之外，很多人认为16两等于一斤，还和我国的木匠大师——鲁班，息息相关。
据说鲁班为了能够让人们称重方便，于是发明了一种木杆秤。
这种秤的木杆上刻着等分的“星星”，鲁班把一根杆子分出13份，每一份代表一两。
而李斯在了解了木杆秤后，就在这个基础上，加上了“福禄寿”三颗星星，讨一个吉祥如意的意思。
无论如何，一斤16两是和我国的传统文化、民众风俗分不开的。筷子长度，为何统一？
对于中国人来说，筷子是生活中的必备品。
筷子是一项非常伟大的发明，因为无论何时何地，只要有两根“木棍”就能进食使用了。
而筷子在我国的传统，也可以追溯到新石器时代，当然那个时候它没有专门的称呼。
一直到中华文明形成后，它才有了一个“梜”的名字，从这个名字上也可以看出来，当时是一个象形文字，“木”夹东西。
而随着中国文化的不断发展，人们也从象形文字渐渐发展成了更有文化内涵的称呼。
到了明朝的时候，“梜”就变成了筷子。
当然在这个时候之前，筷子的长度就有了要求，那就是七寸六分。
对于筷子长度做要求的，是我国古代著名的军政学家——鲍叔牙。
但是在他的时代，人们对于筷子的长度并没有统一，鲍叔牙的规定也只是小部分的流传。
但是到了汉武帝时期，汉武帝便把筷子的长度做了统一的规划，那就是遵循鲍叔牙的传统，设定成七寸六分。
之所以是这个长度，那是因为饮食为“欲望”，既然是“欲望”，那就逃不开世间的七情六欲。
所以，以“七情六欲”做筷子的长度，可以完美的展现出人们对于“欲望”合理的分配。
除此之外，“七”和“六”也是我国比较吉祥的数字。
当然除了对筷子长度的要求，中国人对于筷子的形状也有要求。例如筷子的天圆地方也应用在其当中。
从这些角度来看，一根小小的筷子，恰是蕴含了古人的大智大德。古代文化、现代碰撞
当中国走过漫长的古文化后，在现代社会中，我们对于古人的智慧也有了足够的了解。
当然对于古代的文化，我们并没有全盘吸纳，而是根据不同的变化，进行了调整。
就譬如一斤16两这个概念，我们就做了调整，当今社会中，我们重新做了划分，将一斤化做10两。
这样也更加符合现代的计数习惯。
而在筷子方面，我们也不再追求刻板的七寸六分，而是根据不同的需求，制作不同的筷子。
譬如炸油条、吃火锅的筷子就很长，这是为了避免人们被溅伤。
而对于儿童使用的筷子，我们也会等比例缩小，以便孩子的使用。
当然无论如何，对于传统文化，作为现代人的我们，应当尊重，并且学习吸纳，将我国的传统文化，一代一代传扬下去。
