第三回，林黛玉初到贾府，就引出贾宝玉摔玉来，当晚，花袭人主动提出要拿那通灵宝玉给林黛玉看，林黛玉拒了：黛玉道：“姐姐们说的，我记着就是了。究竟那玉不知是怎么个来历？上面还有字迹？”袭人道：“连一家子也不知来历，上头还有现成的眼儿，听得说，落草时是从他口里掏出来的。等我拿来你看便知。”黛玉忙止道：“罢了，此刻夜深，明日再看也不迟。”
宝玉之奇，全在于那块通灵宝玉，正是因了这块宝玉，贾府上下，尤其是贾母都是以为贾宝玉将来必是有所作为的人上人的，因此爱若命根。贾宝玉抓周，抓了胭脂脂粉，贾政正是寄予希望的，所以才会那么失望。大凡与贾府有关之人，人人皆以得先睹通灵宝玉为快，只有黛玉不是。黛玉是花袭人主动提出来拿过来让黛玉好好欣赏把玩，黛玉拒了，说夜深了明日再看，而她并未也休息，而是：大家又叙了一回，方才安歇。
其实有的是时间，黛玉不看，是并未有什么想法，有什么企图，她就是那样淡淡的一个女孩，没有任何欲望，她和宝玉的感情，是到了贾府一起跟着贾母过，二人“一桌吃饭一床睡觉”，耳鬓厮磨培养出来的，这样的感情才是自然的真切的。但是，薛宝钗就不一样了。第八回，宝钗因落选而装病，引得宝玉前去探望，宝钗可是主动提出要看通灵宝玉的：宝钗因笑说道：“成日家说你的这玉，究竟未曾细细的赏鉴，我今儿倒要瞧瞧。”说着便挪近前来。宝玉亦凑了上去，从项上摘了下来，递在宝钗手内。
宝钗是主动看的。我说过这是一个局，一个要引出金玉良缘的局，自然，得先看玉，一个女孩子家家，不可能主动宽衣解带，把金锁先拿出来示人，那也太不尊重了。可是，即便这样，此时的宝钗，又尊重了吗？
其一，宝玉进的是宝钗的内室，不是客堂。本来嘛，一个大家闺秀，表兄弟前来探望，自然应该出来相见，而不是缩在内室等宝玉进去，事实证明宝钗好着呢，能说能笑，没什么大病。这样最基本的礼节，宝钗自然懂，如何此时竟不懂了？
其二，引宝玉进内室相见已然不妥，更不应该主动提出要见识见识通灵宝玉，而且是主动靠近宝玉的，这可不是我们经常见到的宝姑娘的大家闺秀风范。
其三，宝钗看得那个仔细，反复的看，反复的琢磨，几乎可以算得上是研究了，说明着实的感兴趣啊。
其四，等看了通灵宝玉，莺儿引出咱们姑娘的金锁，宝玉要看，宝钗是“一面说，一面解了排扣，从里面大红袄上将那珠宝晶莹黄金灿烂的璎珞掏将出来。”宝姑娘啊，这就更不庄重了。说来说去，宝钗的不尊重和失态，皆是因为有了企图，落选之后和宝玉的婚姻企图，可见，欲望是可以使得道德沦丧的。不主动看玉，如何引出金锁？这就是宝钗不尊重的根源。不引出金玉，如何来的金玉姻缘？
宝玉是个糊涂人，宝钗可是个聪明人。这就是林黛玉的淡定和薛宝钗的急切，它在发生学的意义上展示了宝黛爱情和宝钗婚姻的区别，前者是自然而然情之所至发生的，是不越礼的，后者则是有欲望有企图精心设计的，是越礼的。这是多么大的讽刺，一贯被人们视为颇为越礼的林黛玉（贾母甚至为维护黛玉而猛批才子佳人小说）其实是符合人性人情的，是不越礼的，是天然的，而一贯被人们视为道德楷模的薛宝钗（贾府上下一致高度评价）却是越礼的，是伪装的。
