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为什么《水浒传》中的好汉,大多不太关注美人儿 [5P]
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[水浒]
为什么《水浒传》中的好汉,大多不太关注美人儿 [5P]
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发表于: 07-26
— 本帖被 zhdf 执行加亮操作(2024-07-31) —
施耐庵所著长篇小说《水浒传》中,好汉不太关注美人儿,描写的更多的是男人们的事情,在早期向国外翻译时,有人把《水浒传》翻译成《3个女人和105个男人的故事》。
《水浒传》好汉们不怎么关注美人儿,主要有三方面原因。
其一,古代女人的地位。
《水浒传》的作者施耐庵是元末明初人物,自从宋朝程朱理学发展以来,女人的地位比较低。在当时女人基本上是丈夫的附庸,梁山108将只有三个将领是女人,她们分别是:
1.扈三娘,绰号“一丈青”,梁山大聚义时排名五十九,星号地慧星,与丈夫王英共同担任“专掌三军内探事马军头领”。后来梁山受招安后,在征讨方腊时,丈夫王英战死,扈三娘前往接应,也被方腊部下郑彪所杀。
2.孙二娘,绰号“母夜叉”,梁山大聚义时排名一百零三,星号地壮星,担任梁山驻西山酒店迎宾使兼消息头领,负责打探消息。
3.顾大嫂,绰号“母大虫”,梁山大聚义时排名一百零一,星号地阴星,担任梁山驻东山酒店迎宾使兼消息头领,负责打探消息。
除此之外,出现的好汉女人们或与好汉有关的女人,大多是负面形象,比如潘金莲、阎婆惜、潘巧云等,她们分别成了武松、宋江、杨雄等人上梁山的诱因。
其二,梁山好汉突出的是好汉。
《水浒传》主要写的是梁山好汉,突出的自然也是好汉们的形象,他们大多义薄云天,是兄弟们之间的大口喝酒、大口吃肉,把兄弟视为手足,把女人视为衣服。
比如,宋江救济了阎婆惜,并把她纳为外宅,可他把人家晾在那里,就是不碰人家,以体现他所谓的“君子不近女色”的外在形象,就算头顶一片草原,也丝毫不生气,甚至直接相送。
再比如,杨雄忙于公务,没有时间陪潘巧云,突出了杨雄对工作的负责态度。
武松就更不用说了,对女人不感冒,人家送他女人,他却把人家发展成干妹妹。
整个梁山好汉里面,对女人特别感兴趣的,恐怕只有王英一人。
其三,梁山的性质,决定了梁山的确没什么女人。
梁山好汉,说白了就是一群土匪。在施耐庵的笔下,梁山好汉不同于一般的杀人放火的土匪,而是一些讲义气的好汉,是被贪官奸臣逼迫、不得已才落草为寇的英雄。
一般能够落草为寇的,都是妻离子散、孑然一身的,而不是拖家带口的去当土匪,也就是绝大部分好汉们参加梁山时都是光棍汉了,梁山本来就没有多少女人。
施耐庵笔下的梁山好汉以“除暴安良”、“替天行道”为口号,以招安为目标,自然不能大量的抢人妻女,如果把好汉们都描写成对美人儿特别关注的人,就难以符合逻辑。
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沙发
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谁知道咋回事。不近女色,难道也不禁男色乎?
难说。
那个股上臊,时迁,没准最招人喜爱。
那个母大虫,母夜叉,怎么 看都像什么爱思爱慕女王。
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