前文也讨论过，金陵史家、金陵王家、金陵甄家，金陵贾家，都是一家：朱明皇家。谁家能住阿旁宫？皇家！谁家敢称金陵王？朱家。“假作真时真亦假”，贾宝玉看到对联上的真假，当然是指甄、贾，甄家似假，贾府却真，一虚一实，早在第五回便指出了“甄亦贾”，甄家也是贾家。假真两个，贾甄两家，还是一分为二的手法，同宁荣二府之分，就是明朝的双京，用“南京直隶”的“宁国府”作为其中一个府名，差不多给读者指明了。甄家便是贾家，真成了假，甄宝玉成了贾宝玉。甄宝玉，真玉玺、皇权，在南京！甄宝玉丢了皇权、江山，所以成了贾宝玉。“此书开卷第一回也。作者自云：因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而撰此《石头记》一书也。”所以“历过梦幻”在前，而撰此书在后，此书采用倒序，用“梦幻”一样忽前忽后的时间穿越，来记录“曾历过”的故事。此书从未用正常顺序写故事，这点一定要引起注意！第一回写的三月中旬一场大火，蔡校长认为是甲申之难，我也深以为然，但并不是说其后写的都是崇祯死后的故事。第九回写顽童闹学堂，是万历末年的萨尔浒之战，并不是说其后写的都是1619年之后的故事。《红楼梦》用“梦”的写作手法，时间、空间都穿越！忽前忽后，在第三章便讨论过。“原来女娲氏炼石补天”，是因水神、火神大战，天塌了。这是本书开始便注明的来历、根由，所以本书开篇贾珠已亡，“朱”已亡，本书不是写朱明已亡之后的故事，而是讲一群耗子如何偷玉，怎样打劫，巧偷朱明江山的故事。这个故事，宝玉和黛玉专门给读者讲过，当然是贾宝玉讲的。因此本书主角一直是贾宝玉，不是甄宝玉。甄宝玉和贾宝玉实为一人，甄家和贾家实为一家。56回写的甄贾宝玉，宝玉迷梦，亦真亦假。袭人、麝月说是因为镜子照影，胡梦颠倒，更是把答案揭明了：其实人只一个，另一个是镜中之影，一实一虚，一真一假，所以《红楼梦》中一甄一贾。甄贾宝玉，错误太明显了。贾母说原是世交，又是老亲，走的亲密，却不知甄家有个十多岁的哥儿，也叫宝玉？既然甄家老太太当作宝贝一样，两家关系这么亲密，却不知他家的宝贝？这都说不过去。再看湘云的话：“如今有了个对子，闹急了，再打狠了，你逃走到南京找那一个去。”湘云说的岂止是甄贾宝玉，说的简直就是朱明皇权：朱明皇权、江山被打狠了，就逃到南京去。弘光朝廷不就是吗？1644年三月初二，李自成军已攻克宁武关，崇祯朝议御寇之策，驸马巩永固请“圣驾南巡，征兵亲讨”。请崇祯皇帝圣驾南巡，南巡到哪里？显然是南京。这不正是南京作为留都的作用吗？说得好听是“南巡”、“亲征”，其实不就是逃到南京去吗？江南甄家，其实就是贾府老宅，宝玉故乡，（贾珠）“朱”家故地，这便是脂批说的“大关键”！宝玉是玉玺，宝玉是主角，本书讲的就是宝玉的姊妹们如何丢了宝玉这个玉玺、江山的故事。贾蓉是宝玉的下一代，看看贾蓉这代人的名字！上代还是贾珍、贾珠、贾宝玉，玉字辈，还是块“宝”；到贾蓉这代人，就是草字辈，变成“草”了！世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝。世上只有妈妈好，没妈的孩子像根草。妈妈、孩子，国家、个人，古今中外，也都一样！63回，贾敬死，贾珍、贾蓉星夜驰回，放声大哭，稽颡泣血，哭到天亮。但贾蓉回到宁府，就换了另一副嘴脸：贾蓉又和二姨抢砂仁吃，尤二姐嚼了一嘴渣子，吐了他一脸，贾蓉用舌头都舔着吃了。众丫头看不过，都笑说：“热孝在身上，老娘才睡了觉，他两个虽小，到底是姨娘家，你太眼里没有奶奶了。回来告诉爷，你吃不了兜着走。”贾蓉撇下他姨娘，便抱着丫头们亲嘴：“我的心肝，你说的是，咱们谗他两个。”“贾蓉用舌头都舔着吃了”，令人印象深刻！一笔便画出了一个荒淫纨绔，好笔力！潞王朱常淓的特征是：荒淫，通宵达旦吃喝玩乐。这段文字，刻画的便是贾蓉这个潞王朱常淓的“荒淫”。注意贾蓉这句话：“从古至今，连汉朝和唐朝，人还说脏唐臭汉，何况咱们这宗人家？”把“咱们这宗人家”，贾家，与汉朝、唐朝这样标志性的“华夏”朝代并列！那“咱们这宗人家”是什么？从古至今，古是汉朝和唐朝，那今是什么？75回，“开夜宴异兆发悲音”：因贾敬宾天不足三年，贾珍三年孝未满，居丧期间，不得游顽，不得观优闻乐，无聊之极，便以习射为由，开局夜赌。书中特意写道：“贾珍不肯出名，便命贾蓉作局家。”纠集了一帮斗鸡走狗、问柳评花的世家纨绔，天天宰猪割羊、屠鸡戮鸭，好似临潼斗宝一般，都要卖弄自家厨役烹炮（庖）。吃喝玩乐，至四更方散。通宵达旦吃喝玩乐，反面写的是贾蓉朱常淓，所以书中特意指明“贾蓉作局家”。[ 此帖被天人地在2024-01-27 15:55重新编辑 ]
