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《西游记》博大精深，里面很多细节都值得回味，我们都知道三清是整部西游记里的实力天花板，如果在他们中间来选一个最厉害的，应该是谁呢？其实这个问题，孙悟空已经代替我们回答过，下面咱们就来探讨下这个话题。元始天尊西游记里的三清西游记是明代的小说家吴承恩先生根据先前的神话小说，道家经典以及佛家典籍，再加上自己的想象而创作出来的文学作品。也是我国古代第一部浪漫主义章回体长篇虚构神魔小说。因此它自己独自成为一个世界，并不完全符合道家或者佛家的学说，因此西游记里的三清跟我们传统意义上的三清还是有区别的，因为一锅粥也没有专门研究过道家或者佛家的学说，因此只是根据自己的想象或者分析来揣度吴承恩老先生的想法。这也是一锅粥一再强调的，本人的所有作品都与宗教信仰无关。西游记中三清分别为玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，这道德天尊也就是太上老君。在书中这三位都曾出现过，比较典型的是玉帝为感谢如来制服孙悟空，专门为他召开了安天大会。此次大会就邀请了三清，而且三清在现场也对如来表示了感谢，原著有这么一句：不一时，那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五气真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒、元虚一应灵通，对对旌旗，双双幡盖，都摔着明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献曰：“感如来无量法力，收服妖猴。蒙大天尊设宴，呼唤我等皆来陈谢。请如来将此会立一名，如何？”
三清三清与如来 可能朋友们认为，三清之一的太上老君也拿孙悟空没有办法，可是如来却一巴掌将猴子压在五行山下，是否是如来要比三清要厉害呢？并不能这么简单地做结论。首先，如果大家细心观察，就会发现三清的地位至高无上，在历次的出场介绍中，他们都是打头的存在，而根据我国古代的习惯，名字靠前者为尊，可见三清在三界是地位最为尊崇的。而相应的如来佛祖，只是五方五老之一，他与三清还隔着四御。因此地位上如来要远低于三清。从修行时间上来看，三清也要远远超过如来佛祖，太上老君在介绍金刚镯的时候，说了下面一番话：我那金刚琢，乃是我过函关化胡之器，自幼炼成之宝。凭你甚么兵器，水火，俱莫能近他。若偷去我的芭蕉扇儿，连我也不能奈他何矣。其中的化胡是一个典故，那是当初太上老君西出函谷关之后，到达灵山，创建了佛教。由此来看老君是佛教的创始人，那辈分还要在过去佛燃灯佛祖之上，因此对于三清来说，如来就是晚辈。这样大家就明白，为什么如来害怕青牛闹上灵山了吧？当然老君可是骑着牛创建的佛派，牛的辈分也要比如来要高。青牛精至于实力方面就更不用说了，老君是开天辟地的始祖，连天地都能轻松毁灭的存在，如来可做不到。因此三清与如来其实不是一个水平上的。三清谁最强在三清中出场最少的是灵宝天尊，关于他的材料西游记中并没有多介绍，可是根据常识我们知道他是三清中最小的，实力也应该是最弱的。因此三清之中，我们只需要比较元始天尊和太上老君即可。
从书中的一些细节可以看出元始天尊的权力还是比较大的，他曾经命令真武大帝收降东北方黑气妖氛，也曾下旨让镇元大仙赴丹元会，而相对元始天尊，老君则比较低调，没事的时候炼丹炼器，三界比较知名的兵器与法宝很多都出自老君，譬如金箍棒，九齿钉耙，紫金铃等等。然而从实力的角度来说，最强的还是太上老君，孙悟空在降服艾叶花皮豹子成精曾说过这样一番话：这个大胆的毛团！你能有多少的年纪，敢称南山二字？李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右；佛如来是治世之尊，还坐于大鹏之下；孔圣人是儒教之尊，亦仅呼为夫子。你这个孽畜，敢称甚么南山大王，数百年之放荡！不要走！吃你外公老爷一棒！
孙悟空这段话很容易看出，在三清中老君才是最强者，只是因为他淡泊名利，更愿意当隐士才那么低调。不是有那么句古话吗？小隐隐于野，中隐隐于世，大隐隐于朝。而老君就是大隐，他隐藏在朝堂上。可他的实力却是三界的天花板。老君与孙悟空 可能朋友们会说，老君那么厉害为什么连猴子都对付不了，具体来讲有这样几个细节。其一，老君需要偷袭才能用金刚镯砸中猴子头。其二，老君用炼丹炉都没烧死孙悟空。其三，老君被猴子摔了一个倒栽葱。其实这只是老君对猴子放水而已，并不能说明什么。就像现实生活中，壮年人在不提防的时候，也会被幼童推一个跟头一样，可是你见过哪个大人起来后就挥舞拳头狠揍儿童的？因此老君对孙悟空其实更多的是长辈的关怀。如果要动真格，老君的紫金葫芦，玉净瓶完全可以将猴子装走，而金刚镯更是可以将金箍棒收走，猴子没了棒就跟没牙的老虎也差不多了。
孙悟空小结因此三清中最牛的还要数太上老君，只是老君的实力太强，只手见就能毁天灭地，动静太大，而且他早已经厌倦了这样的生活，不是低调炼丹的好。因此老君在三清中实力最强，可是最为低调，因此我们才会觉得他特别没有本事。现实生活中的许多高手也往往如此，他们在平日里生活朴素，行事低调，而一旦遇到危难或者难以搞定的项目时，他们往往能展示出非凡的实力，这恐怕是咱们国人一贯的作风吧？屏幕前的你，是否也是这样的人呢？
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