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[红楼梦]解读黛玉和宝钗判词,「终身误」曲子,发现她俩是一个人[6P] [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2023-06-30
— 本帖被 zhdf 执行加亮操作(2023-07-04) —
  上一回对《红楼梦》八十后故事做了一个综合的推演,提到了宝黛钗三人的最终结局:

  林黛玉和贾探春远嫁而去后,于八月中秋泪尽而亡,客死他乡。

  在此之前,贾宝玉在林黛玉远嫁后心灰若死。

  但就像他之前两次承诺“你死了我做和尚去”一样。就算林黛玉死了,他也并不会随去。

  古人讲究身体发肤受之父母,“自尽”是不可接受的。

  由于贾母在黛玉远嫁后“寝食难安”,很快病入膏肓,不久于世。

  贾政、王夫人有意给贾母冲喜,当时只有薛宝钗合适,在征得贾宝玉同意后,金玉良姻结成。

  不过,当日刘姥姥讲述的雪下抽柴故事,还有杏子阴假凤泣虚凰的梨香院三官故事,都暗示贾宝玉虽同意娶薛宝钗为妻,但只以续弦之礼。

  也就是说薛宝钗最终与尤氏和邢夫人一样,都为续弦,算是给贾宝玉做了填房。

  这就能确定贾宝玉和林黛玉之前,肯定有了婚约。
    
  续弦才是符合薛宝钗的出身。也与傅秋芳的伏笔做了前后对应。傅秋芳的情况,也只能给人做续弦。

  然而,贾母当初反对薛宝钗嫁入贾家,并非只是源于出身。只因金玉良姻背后有王家对贾家的筹谋,也不符合贾家转型诗书传家的根本。

  所以,薛宝钗成婚之日,贾母撒手而去,算是始终如一地反对金玉良姻了。

  贾母一死,金玉夫妇要守孝没能圆房。这一耽误,就是一生。王夫人最终还是害了儿子和儿媳妇。

  薛宝钗从始至终都是完璧之身,自然也就没有孩子。

  而金玉成亲之时,其实林黛玉还没有死。

  不久之后贾家抄家,贾宝玉入狱再出狱,走投无路只得像甄士隐那样投奔岳母薛姨妈。

  不想薛家一家三口对贾宝玉夫妇几人并不待见。

  夏金桂更是百般折辱薛宝钗,还诬陷宝玉与香菱有染,害得香菱在中秋之前被撵出薛家惨死。到了中秋这天,贾宝玉突然于梦中感知到林黛玉之死。

  才有贾宝玉离家后,被癞头和尚度化出家而去,重复了甄士隐的故事。
    
  贾宝玉出家后,南下在海南拜别发配在那里的贾政夫妇,遂乘船南下西去,去寻找贾探春和林黛玉。

  最终于西海沿子那边找到已是王妃的贾探春,并在林黛玉坟前守墓余生。

  《南柯子·柳絮》“落去君休惜,飞来我自知。莺愁蝶倦晚芳时,纵是明春再见隔年期!”交代了兄妹再见之请。

  第二十三回,贾宝玉道:“好妹妹,千万饶我这一遭,原是我说错了。若有心欺负你,明儿我掉在池子里,教个癞头鼋吞了去,变个大忘八,等你明儿做了‘一品夫人’病老归西的时候,我往你坟上替你驮一辈子的碑去。”交代了宝黛最终的结局。

  贾宝玉最终写有《情僧录》一部,算作为所有红楼女儿为祭,交给贾探春,应该是《红楼梦》的最后结果。

  大体梳拢了宝黛钗三人钗嫁黛死的结局,回头再看第五回的贾宝玉梦游太虚幻境,就对林黛玉和薛宝钗的判词,以及[终身误]曲子,有了另外的认识。

  (第五回)宝玉看了仍不解。便又掷了,再去取“正册”看。只见头一页上便画着四株枯木,木上悬着一围玉带,又有一堆雪,雪下一股金簪。也有四句言词,道是:

  可叹停机德,堪叹咏絮才,玉带林中挂,金簪雪里埋。

  太虚幻境薄命司的金陵十二钗正册第一首判词就是钗黛合一。表明林黛玉和薛宝钗都是绛珠仙子的事实。

  君笺雅侃红楼认为,林黛玉前世为绛珠仙草,薛宝钗前世为甘露,二者合一才是绛珠仙子。
    
  贾宝玉看到的钗黛判词,最重要的是图画。

  林黛玉的图画是“四株枯木,木上悬着一围玉带”。判词是“堪怜咏絮才……玉带林中挂”。

  薛宝钗的图画是“一对雪,雪下一股金簪”。判词是“可叹停机德……金簪雪里埋”。

  “四株枯木”,突出生命油尽灯枯的林黛玉。关键还在那“木上悬着一围玉带”上。

  木指“四株枯木”。四株枯木上悬着一围玉带,木与玉带的形态并不是玉带像绳子一样挂在树枝上。

  有观点认为“玉带林中挂”是指林黛玉上吊而死,是错误理解。

  秦可卿已经上吊死了,林黛玉就不可能再上吊。

  而且上吊而死形状可怖,也不是林黛玉的结局。只要是自尽而死,就无法做到泪尽。

  玉带真正的形态是“围”。像古代的画像、蟒袍玉带、大明衣冠乃至于京剧服装……玉带的特殊材质和形状,并不可能像皮带那样扎紧。就只能悬围虚挂在腰间。

  玉带也并非常服所用,是礼服上的重要饰物。
    
  “木上悬着一围玉带”,表明玉带将四株枯木围了起来,类似捆大葱一样。

  最要注意的是玉带代表皇权,无论是臣子的蟒袍玉带,还是帝王的腰围玉带,都是皇权赋予。

  林黛玉被玉带所围,也代表她日后被迫为潇湘妃子的结局。

  黛玉虽有谢道韫的咏絮之才,对贾宝玉也有一腔深情,到底最终被迫嫁给帝王为妃。

  除了潇湘妃子“娥皇女英姐妹同嫁舜帝”的伏笔外,芙蓉花签的昭君出塞故事,也暗示林黛玉远嫁他乡为王妃。才有黛去钗嫁的后文。契合了[玉在椟中求善价,钗于奁内待时飞]。

  薛宝钗的判词图画是“一堆雪,雪下埋着一股金簪”,明示薛家是压垮薛宝钗的全部外力。

  薛宝钗图谋金玉良姻嫁给贾宝玉,完全是被娘家母亲哥哥裹挟,不得反抗。只可惜贾家被抄家,让薛家竹篮打水一场空。

  贾家抄家后,贾宝玉离家出走,留下薛宝钗苦守余生。她本是双股钗,却成单股簪,何其可悲。

  可怜薛宝钗空有乐羊子妻那般的德行,却无法留住贾宝玉,一生尽毁。

  (第五回)[终身误]都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。

  [终身误]三个字总结了宝黛钗三人的一生纠缠,再贴切不过了。
    
  前世的三生石畔,正是神瑛侍者用甘露灌溉了绛珠草,才有了绛珠仙子对神瑛侍者的感情。

  而今生林黛玉十七岁而死,薛宝钗延续余生。林黛玉与贾宝玉是爱情,薛宝钗与贾宝玉是夫妻。合起来,就是一对夫妇的一生。

  年轻时的爱情,就像宝黛爱情,等成亲后的婚姻则是金玉良姻。

  金庸显然受到了《红楼梦》的启发。俏黄蓉在婚前婚后的两副面孔,就是钗黛之别。

  [终身误]是以贾宝玉的角度,讲述了宝黛钗的情缘。

  大家都支持薛宝钗的金玉良姻,贾宝玉却只想要与林黛玉的木石前盟。

  林黛玉走后,贾宝玉和薛宝钗结了婚。

  宝钗的德行就像那山中高士一般高洁,却不能让宝玉忘记形单影只孤独离去的黛玉。

  人生大多不能如意,总有那些美中不足的遗憾。

  薛宝钗在与贾宝玉成亲后,做到了像孟光对待丈夫梁鸿那样的敬重。夫妻感情也是和和美美。奈何宝姐姐终究不是林妹妹。

  薛宝钗越好,夫妻感情越融洽,就越是让人遗憾。如果能与林黛玉过如今的日子,才是真正的心满意足。

  [终身误]的故事讲明白了两点。
    
  一,贾宝玉确实对林黛玉矢志不渝。

  二,贾宝玉对妻子薛宝钗也是相敬如宾,夫妻和美。

  三个人的故事就像《钗头凤》说的那样“错、错、错”。只是造化弄人。

  所以,贾宝玉最终离家出走,并不是因为薛宝钗让他的人生感到窒息。

  尽管有“女儿愁,悔教夫婿觅封侯”之说。但在最后,贾宝玉的消沉对于一家人来说没有未来。薛宝钗规劝他能振作一些并没有错。

  就像甄士隐的离去,与妻子封氏并没有关系一样。贾宝玉的离去,也与薛宝钗无关。

  如果他们能够挺过去,贾宝玉会安心的和薛宝钗生活一辈子。

  林黛玉终究不是贾宝玉的妻子。尽管他把她当作发妻,薛宝钗只作续弦。但发妻死后,也不影响与续弦妻子的幸福。

  苏东坡念着“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”,不忘发妻王弗感人,却也与续弦妻子王闰之情深义重。

  如果贾宝玉能和薛宝钗白头偕老,最终合穴而葬是必然。尽管他的心中,始终为林黛玉留下了一个位置。
[ 此帖被zhdf在2023-07-01 10:08重新编辑 ]
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zhdf 金币 +15 辛苦了,感谢您无私奉献的精神! 2023-07-01
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只看该作者 沙发  发表于: 2023-07-01
这难道是曹雪芹的失误?
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