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不过后来也走向了平民化，一瓶酒百来元，但市场占有率并不高。  紫砂啊，茶啊，酒啊，一直以来都是中国文人雅士的爱好，再加上有点历史感，就更易和“文化”二字联系起来，所以杨子和李亚鹏这次会面，还是很有收获的，起码很多网友认可了他们的文化底蕴。  杨子还展示过其他东西，比如他一直很执着的天珠： “天珠”是什么，普通人并不太了解，目前圈内已知的，李连杰推荐过天珠，然后就是杨子不遗余力地宣传天珠。这次黄圣依去巴黎看秀，也戴了天珠，很多通稿说她这是“弘扬中国传统文化”。  杨家人有在做珠宝生意的，杨子的哥哥就在徐水开了个珠宝行，专卖珠宝首饰收藏品之类，也有天珠。给自己家人带带货，这是正常操作，可以理解。 据杨子隐晦地透露，他收藏的顶级天珠也都“价值半个小目标”，不过有位客人还是问出了我们一直想问的事情：天珠，到底是个啥？它是什么材质？对此，杨子的回答是：这个，也是众说纷纭吧。 杨子还顺带介绍些其他收藏，比如这个万历的袍料。至于啥是“袍料”，咱网友又不懂了，杨子解释就是还没有做成龙袍的料子，“价值一千W”。 杨子还介绍过自己的豪宅，三层楼，极为宽敞，看起来不像家，更像是办公楼，据说是第一次在网络曝光。 这审美，咋说呢，不好评。 餐厅很大，能坐四世同堂。 一条巨大的鱼： 有一个儿童游乐场： 这一通介绍下来，网友们也数不清杨子家到底有多少“小目标”了，反正就是很有钱就对了，网友的夸赞那当然也是夸得心里美滋滋呀。 杨子很早就说过一句话，当时还觉得太狂、太超前，用在如今的自媒体时代倒是恰如其分，他说，“做事高调是要引起关注。从没有人理你到开始有人议论你，然后偶尔被人说好，最后经常有人说好。”这段采访是2008年的，如今15年过去了，杨子的每句话都说对了，就冲这一点，你不得不佩服他自始至终的对于娱乐、对于大众、对于自己、对于生意的理解。 杨子家还有一个特别牛的事，真是令人啧啧称奇，那就是他们杨家全员几乎都在做抖音，别的抖音家族多半是认的，师傅徒弟，只有杨家的抖音家族是真亲戚。杨老太太透露过，她一共五个孩子，上面俩姐姐，下面三个弟弟，杨子是最小的儿子，上面两位哥哥是巨力集团的掌舵者，分别是杨建忠和杨建国，杨子排行老三，本名杨建明，杨老太太都叫他“徐三”。 现在可好，大哥的闺女，也就是杨子侄女，也成网红了。接待李亚鹏的时候她也在旁边。 杨子的大姐，也开始直播带货啦。 杨子大外甥女： 杨子侄子一家： 这侄子好像分了巨力集团下面的一个酒的品牌，常常打广告。 侄媳妇也在做： 小侄女： 很多网友也捋不清他们到底是啥关系，反正都是杨家人，至于是同父异母还是亲生兄弟姐妹，咱们这里就不再深挖了。 而且杨家有个特点，但凡在做抖音，都是可着一个人拍，那就是杨老太太。你会发现老太太出现在每一个人的视频里，有时说点鸡汤，有时就展现天伦之乐。一般有老太太出镜的作品，点击量就高，普通老百姓视孝顺为最大美德，很喜欢“家有一老如有一宝”的说法，这样的视频被普遍认为是“最正能量”“最感动的”。就像杨子，十个视频里有八个都带到妈妈。 黄圣依的视频，也有大量的婆媳内容： 侄女杨帅，让奶奶天天讲鸡汤，她自己也承认了，“奶奶拍，就有流量”。 不过奶奶毕竟没上过学，属于旧社会的女性，讲的鸡汤有时候也比较传统哈，比如“女人生孩子最晚不能超过30岁”，“离婚后除非娘家有实力，否则不要去争孩子。”不过一个吃过苦的八旬老人大概也只会这么传统，毕竟年纪在这里摆着，杨子爸爸死得早，全靠这个老妈踩缝纫机把五个孩子拉扯大，也是很不容易。   其他杨家人，也是全部都争着和老太太拍视频。    就感觉老太太真忙啊，一天到晚工作量真的非常大，这个家真的是离不开老太太啊，定海神针啊这是。 杨子的直播，是我看过最吵、最鸡血的，颇具荒诞主义色彩。他会安排商家在旁边，商家不愿意这么低价卖，杨子就非要卖，搞得商家好像是赔了血本一样，在旁边翻白眼。有时候这个角色也会换成黄圣依，黄圣依会表现出极度惊讶的神色：“啊？真的这个价？不要吧，我们再考虑考虑。”杨子就霸道打断：“不用你管！今天必须给我的粉丝宝宝们送福利！” 杨子很钟情于这样的戏码，几乎每场直播都有，网友们说他这样的剧本痕迹太明显啦，但杨子乐在其中。他说在直播中找到了人生意义，我相信他这是真话，像杨子这样的人，注定要生活在自媒体时代，在这里，他的高调和他的接地气，他的炫富和他的“传统美德”神奇地融合在一起，如鱼得水。 李亚鹏：一直拧巴的他这回找准定位了吗？网友都说杨子和李亚鹏越来越像了，一是因为两个人都对传统文化极度热爱侃侃而谈，第二点就是俩人实在是太爱教育人了，所谓的“爹味”也是由此而来，嗯，网友们一定想从我身上学到点什么，杨子如此，李亚鹏也是如此。杨子除了三不五时地对大家灌输自己的孝顺、做企业的理念等等，在一些细节上也能看得出他真的很喜欢教育人。比如安迪见奶奶，给奶奶做了蛋糕，杨子让他“用英文介绍一下，再用法文介绍一下”。 安迪正和奶奶交谈，杨子过来插一句“跟长辈说话的时候要眼睛看着对方。” 李亚鹏也是如出一辙，只不过杨子的输出还停留在大众认知层面，而李亚鹏则一路走向了“垂直细分领域”，关于传统文化这一块，鹏哥可真是费了大功夫了。李亚鹏喊节气这事大家都知道了，其实他现在还在喊，只不过以前是一个人喊，现在是带着老婆女儿一起喊，每次李亚鹏喊节气，女儿都会被吓哭。   另外就是探访一些古法手艺人： 以传播知识为己任，放个风筝要追溯一下风筝的历史，常常教网友生僻字该怎么念。 这还不是最神的，最神的是，李亚鹏不是在做一个“中书书院”的企业吗，这个企业的作用就是帮助房地产打造“传统文化社区”，我们可以看看这个社区是啥样，真的是挺牛的，可以说，这社区的业主是在用整个生命沉浸式地体验传统文化啊。 比如社区的业主能享受到时时刻刻的讲课和书院服务，二十四节气课啊，和谐家庭构建课啊。就，听李亚鹏喊完节气，回到家还得学节气，真的是跟二十四节气杠上了……  还有对外开放的“传统文化公益课程”。 养老社区，鼓励老年人进行“耕作+读书”的生活，哈？老年人奋斗了一辈子，老了老了还得种地和学习？ 给老年人看病，医生拿的是《本草纲目》。  小孩幼儿园，主打的是“东方美学”，其实也就是传统文化啦。 连夏令营都是以“传统文化”为核心，这一点就实在是没有搞懂，出去玩还怎么传统文化？难道是穿着汉服去夏令营吗？ 他老婆海哈金喜在短视频里拍过一期培德书院的vlog，给老公打广告，提到了培德书院的教育理念是“三代塾”，也就是爷爷奶奶爸爸妈妈和孩子一起上学，妈耶，有点窒息，请放过我们中老年人吧。   李亚鹏具体是什么时候开始对传统文化感兴趣的？据他所说，是某一年在丽江游玩时，正坐在院子里和朋友喝茶，突然门开了，他关上后，突然门又开了，李亚鹏顿时“醍醐灌顶”，觉得是神祗在召唤，使命在召唤，他当时就豪气云天地对朋友说：“我要做中国书院，我要重现书院于中国！”这些不是我夸张哈，是李亚鹏在企业宣传片里亲口叙述的。 在某个普通的时刻，却拥有了冥冥之中的来自神秘力量的心理驱动，改变了一个人的命运，是很多文人、艺术家常见的心路历程。比如村上春树就说过，他之所以开始写小说，最初的契机就是在神宫棒球场里看比赛，很普通的场景所诱发，他对此这样描述：啪啦啪啦，四周响起了稀稀拉拉的掌声。这时，一个念头毫无征兆，也毫无根据地陡然冒出来：“对了，没准我也能写小说。”那时的感觉，我至今记忆犹新。似乎有什么东西慢慢地从天空飘然落下，而我摊开双手牢牢接住了它。它何以机缘凑巧落到我的掌心里，我对此一无所知。当时就不甚明白，如今仍莫名所以。理由暂且不论，总之它就这么发生了。这件事该怎么说好呢，就像是天启一般。英语里有个词儿叫“epiphany”，翻译过来就是“本质的突然显现”“直觉地把握真实”这类艰深的文辞。说得浅显些，其实就是“某一天，什么东西突如其来地闪现在眼前，于是万事万物为之面目一变”的感觉。这恰恰是那天下午发生在我身上的事情。天启，epiphany，这种事情不是第一次发生在李亚鹏身上了，再往前追溯，他最初放弃做演员，转而做生意，也是一瞬间的事。据他描述，2010年宣传《笑傲江湖》时，他在舞台上听到台下掌声不断，粉丝狂热，就那一刻，他觉得——这不能使我愉悦。当天晚上他就打电话给经纪人说不再演戏了，经纪人立刻从香港飞到北京问你是不是疯了。 从那时算起，李亚鹏算是在“传统文化”这个行业里十年有余了，这个转型的过程，他走得坑坑洼洼，负面新闻不断，他做过的生意数不胜数，在三里屯开过酒吧，王菲还去捧场，后来黄了。 ▲早期李亚鹏在云南开客栈，倒了，后来投资餐饮娱乐生意，包括上海夜店Vip Room、北京工体“三个贵州人”餐厅和北京三里屯投资酒吧“夜色”，也经营不善，黯然收场。投资雪山艺术小镇，被指经营不善。 有时被列为“失信人”，有时又被传欠债。  最近他似乎又改变了方向，准备用三年的时间去搞茶，当然了，严格说起来茶也是传统文化的一部分，只不过网友们还是有点转不过弯来，这又是闹哪出呢？ 还有网友在线教学，教李亚鹏做生意，说他思路不清晰，有时间可以具体聊聊。哈哈，教育人者莫名被教育，有点好笑呢。 既然搞茶，就注定要卖茶，李亚鹏最后也走上了直播带货的道路。按照他的性格，其实应该是不屑于这种商业模式的，从本质上来说，他几乎又回到了当时很鄙夷的“戏子”的身份，用自己的名人流量，在台前吆喝，引导消费者买单。为此，他专门录了一期视频，解释自己为什么要直播带货，核心思想是，他希望把传统文化从线下转移到线上，让消费者体会到“雅文化”的产品。 直播带货，仿佛是一个黑洞，在某种程度上它会放大一个人的野心和贪欲，也会扭曲一个人原本的样子，让人变得急躁，变得更急功近利。因此李亚鹏最近的行为就颇有点“扭曲”，前妻王菲和谢霆锋牵手现身机场的当日，李亚鹏上传了自己一家三口的合影。 甚至点赞了一条关于王菲和谢霆锋有没有CP感的微博。 在抖音里回复关于王菲的话题。 很多人说李亚鹏依然还在蹭前妻的热度，为直播预热，这个就留给大家来判断吧。李亚鹏和王菲虽已离婚多年，可至今仍然活在前妻的话题之下，至于他的新妻子海哈金喜，更是“含菲量”重灾区。海哈金喜在抖音里起码也发了将近一百个视频了，从第一条到最后一条，大家绕来绕去还是绕不开王菲二字，对两个人各种比较和点评，有夸的，也有踩的。  海哈金喜目前走的是贤妻路线，当然了，她不贤惠也不行，虽然她的职业身份是“模特”，但现在的情况是无业，专职在家带女儿。她的视频大部分都围绕老公和女儿，据说生女儿后也没有请阿姨，把自己爸爸找过来帮忙带孩子。海哈金喜平时下厨房做饭，穿李亚鹏剩下的衣服，用网友的话说叫“会过日子”，偶尔在镜子前拍拍OOTD，模特的底子是有的，气质确实不错。  新冠的时候，她化身“家庭大白”，照顾李亚鹏的起居，当时有过一波讨论，说她比王菲懂得照顾人。 李亚鹏受了委屈，她会用美食去安慰丈夫： 评论区大都赞美她贤惠、接地气、过日子，这是她身上最显著的标签。   看起来准备要给李亚鹏生儿子。 也有网友说没有王菲，谁也不认识她。 不管怎样，在广大网友的眼中，李亚鹏的事业暂且放在一边，起码他兜兜转转终于娶对了老婆，这是很多网友们最感兴趣的点。而且海哈金喜和王菲又有着如此鲜明的不同，除了身高气质还有点像以外，不管从任何维度，海哈金喜都是王菲的相反面。王菲不愿意为孩子太费心，而海哈金喜所有事都亲力亲为。 王菲最讨厌做作，不愿意配合李亚鹏的事业抛头露面，而海哈金喜结婚后，从培德书院到嫣然天使医院，都拍了很多条视频，很用心地去宣传。 王菲不做饭，而海哈金喜会做饭…… 人们津津有味地比较着两任妻子的异同，点评李亚鹏的婚姻生活，这其实恰好证明了李亚鹏可能真的成功了，因为在短视频和直播这个领域，这样的话题和关注度就是最好的。不知道李亚鹏是不是已经接近了自己的人生梦想，他一直在追寻一种“雅”，这使得他在最巅峰的时候放弃了演员身份，因为他觉得做演员俗；但现在他又拥抱了另一种“俗”，目的是推广“雅”。哈哈，写到这里，不禁莞尔，拧巴——真的是亚鹏的宿命啊！ 李亚鹏和杨子的十几年，是和“网友评价”离不开的十几年，可以说，他们一直活在各种各样的评价中，从宏观上，我们可以清晰地看到民众价值观的变迁。在曾经的网络舆论中，杨子和李亚鹏都毁誉参半，有人喜欢，也有人讽刺，但是到了自媒体时代，尤其在短视频的江湖里，他们都变成了好男人的代表。而李和杨的受欢迎，无非因为他们都代表了同一种男人，那就是传统大男人。他们有圆满的家庭，孝顺，养家，有文化（普罗大众眼中），满身正能量，满口大词，像杨子常挂在嘴边的“实业兴国”，以及李亚鹏常挂在嘴边的“传承中华文化”，这就是普罗大众眼中所谓的有格局的大男人。 1、爱家大男人是流量密码人们喜欢什么，他们就秀什么，杨子秀家族宏大，秀产业豪横，秀家庭美满，而李亚鹏则秀女儿，秀贤惠老婆，秀传统文化……在老百姓心中，这已是最好的男人。他们太知道自己的目标受众是哪些人，如果说秀其它的容易引发争议，那么家庭美满是最没有争议的流量密码。    2、李杨的流量代表了最普遍的网民主流价值观带着最强烈的男性视角，深层文化的洗脑下，无论男人和女人都在赞美回家掰玉米的女人。无论是掰苞米的黄圣依，还是带孩子的海哈金喜，她们这样的行为符合大众期待，往往能获得一致的赞美。在李亚鹏的视频里，永远是海哈金喜抱着孩子，去给李亚鹏送吃的，对他说“爸爸辛苦了”，李亚鹏可以坐着喝茶，时不时逗一下女儿。这不是强行贴标签，潜意识和肢体语言、行为方式能很好地展现一桩婚姻里的实力博弈，夫妻双方谁处于主导地位，谁处于附属地位很明显。  评论区里甚至有网友替汪小菲叫冤，小菲怎么就没有遇见这样的好老婆啊。 回家掰苞米还要露出乖巧的微笑，名门出身的黄圣依转化成为一代贤媳也真是活久见，可见巨力之力有多大…… 我们暂且不去从男女平权这个宏大的角度来分析，但可以肯定的是，中国有太多太多像李、杨一样爹味十足的“大男人”，以及海哈金喜、黄圣依这样乖巧贤惠的“小女人”，因此他们会乐此不疲地在他们的作品下面评论、寻找认同。心理学家乔纳森·海特曾描绘过认同的特性：自我通过认同与群体联结起来，形成新的整体，实现自我的扩张，从而使个人生命变得有意义。十多年过去，两个因为娶女明星太太而声名鹊起的男演员，双双华丽转身，火速从明星世界退场，飞身扑向短视频时代无边无际的流量池；直到今时今日，双向奔赴，胜利会师，转而成为新一代带货大王——这个赚钱路径如此清晰，民众如此受落，不由得让人感叹时代的巨变，男人的精明。拿捏人性才是终极的流量之道，但光影迷离之中折射出的种种幽微之处，确实是感概莫名。
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