青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》!
荣即华兮华即荣，木石前盟西堂主，胭脂染就《红楼梦》!
声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭风流?
女儿未嫁将未降，末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉，来时姓氏原是秦。
源为二玉演二宝，慷慨隽逸作姽婳，荣源宁演隐甄氏，《胠箧》《南华》续《庄子》!
——《石头记》序
《红楼梦》故事里，林黛玉和秦可卿这两个女子，分别是《金陵十二钗》曲子中出现的第一人和最后一人，她们的原型皆为“十二”，即“王”。这部书到底在说什么?第五回有个引子，便是答案!《红楼梦引子》：开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。
怀金悼玉的这一出末世朱楼旧梦从何说起?就从林黛玉变成秦可卿那一刻起!或者说，从林黛玉香消玉殒那一刻起，贾宝玉成了秦可卿。
是故，贾宝玉、甄宝玉、秦钟三者，皆为情种，是祸根，是山木，是源泉，而木石前盟指的就是贾府之源荣国府往事!且看警幻仙姑怎么说?方歌了一句，警幻便说道：“此曲不比尘世中所填传奇之曲，必有生旦净末之则，又有南北九宫之限。此或咏叹一人，或感怀一事，偶成一曲，即可谱入管弦。若非个中人，不知其中之妙。料尔亦未必深明此调，若不先阅其稿，后听其歌，翻成嚼蜡矣。”
一曲《红楼梦》，只为感怀一事，即王事，亦是朱楼旧梦、昨夜之月;咏叹一人，便是西堂之主，荣国府之花神，书中所谓神仙妹妹，是林黛玉，亦是秦可卿。不信且看以下故事!
《红楼梦》故事里，木石前盟，分明说的是绛珠仙子与神瑛侍者的婚约，亦即林黛玉与贾宝玉的婚事，怎么竟应在秦可卿身上呢?恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及灌溉之情未偿，趁此倒可了结的。那绛珠仙子道：“他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。”
看到没有?是警幻仙姑让她的妹妹绛珠仙子下凡投胎为林黛玉，让她去跟神瑛侍者投胎的贾宝玉成就木石前盟，了结“还泪之说”，但是，贾宝玉梦游太虚幻境的时候，警幻仙姑确实也把自己的妹妹许配给了贾宝玉，但是她的妹妹却换成了秦可卿。
警幻道：“吾不忍君独为我闺阁增光，见弃于世道，是特引前来，醉以灵酒，沁以仙茗，警以妙曲，再将吾妹一人，乳名兼美字可卿者，许配于汝。今夕良时，即可成姻。”
贾宝玉和林黛玉及秦可卿的纠葛，都是警幻仙姑给配的姻缘，换句话说，秦可卿作为贾宝玉的第一任妻子，她就是木石前盟之木，她和林黛玉是同一个原型。秦可卿就是林黛玉，同时也是贾宝玉。
《红楼梦》第五回，警幻仙姑给贾宝玉和秦可卿来了个拉郎配，第六回便是“贾宝玉初试云雨情”，等于说，贾宝玉前脚结婚，后脚就要了袭人。红楼一梦，贾宝玉的梦中情缘是秦可卿，也是林黛玉，古代的妾都是正室的人，内定袭人为姨娘的人是谁?可想而知!
宝玉道：“一言难尽。”说着便把梦中之事细说与袭人听了，然后说至警幻所授云雨之情，羞的袭人掩面伏身而笑。宝玉亦素喜袭人柔媚娇俏，遂强袭人同领警幻所训云雨之事。袭人遂和宝玉偷试一番，幸得无人撞见。自此宝玉视袭人更比别个不同，袭人待宝玉更为尽心。
看官听说，贾母将袭人与了宝玉当房里人这件事，是子虚乌有的，贾母给贾宝玉选的姨娘是晴雯，但袭人之所以能这样，其实是警幻仙姑和秦可卿带给她的福气，“不为越礼”是真。
袭人成为怡红院的首席丫鬟，大多数人以为是王夫人的功劳，其实，待袭人比晴雯不同的人，是贾宝玉和林黛玉的结合体，宝玉是林家之宝玉，王 政是林家之王 政，家住江南的林家与秦家、甄家是同一家，正所谓：“家住江南本姓秦。”
《红楼梦》故事里，秦可卿、林黛玉、贾宝玉、晴雯、袭人，这些人的人物关系都是有原型的。林黛玉便是花神，即中华帝王之意，黛玉生于花朝节是此意，而袭人之所以也生于花朝节，是因为黛玉一登基，就逼死了晴雯，袭人在同一时间上台。
所谓的黛玉待晴雯甚厚，不过是顽石的障眼法，你细品《芙蓉女儿诔》那两句话的意思就知道了!无论是“茜纱窗下，小姐多情，黄土垄中，丫鬟薄命。”还是“茜纱窗下，我本无缘;黄土垄中，卿何薄命。”都是写茜纱窗下的黛玉无缘勇补雀金裘的晴雯，双双命薄。
