在《西游记》中，牛魔王是大家非常熟悉的妖怪，实力非常强悍，孙悟空都不是他的对手。牛魔王当初跟孙悟空是结拜兄弟，牛魔王是大哥，孙悟空是小弟。
自从孙悟空大闹天宫后，牛魔王就开始有意疏远孙悟空了，就连孙悟空被压在五行山下500年，牛魔王一次都没去探望过。这种结义之情，被很多人吐槽，早知如此，当初就不应该结拜。
其实如果站在牛魔王的角度来分析的话，他应该算是理智的。因为当初孙悟空是跟天庭在作对，这不是儿戏，孙悟空不知天庭的厉害，牛魔王是知道的，所以牛魔王知道孙悟空最终肯定没好下场，为了撇清自己，以免也被天庭征伐，于是，牛魔王选择了疏远孙悟空。
而且在孙悟空取经途中，牛魔王也是能避开孙悟空，尽量避开，远离这个惹事的猴子。但是，牛魔王越是躲，就越躲不掉，于是，他只好直面孙悟空，撇开当年的结义之情，双方开始正式较量。
但再怎么打，只凭孙悟空一个人，根本不是牛魔王的对手。但孙悟空背后有天庭和如来、观音菩萨的支持，这下牛魔王是想甩也甩不掉了。也就是说天界大佬早就想解决他了。
于是派来了托塔天王和哪吒三太子，以及西天众多门人，最终，牛魔王被托塔天王用照妖镜照住本相，浑身法术无法施展开，只好求饶：“莫伤我命！情缘归顺佛家也！”
为了保命，牛魔王说情愿归顺西天如来佛祖。其实他的内心是极不情愿的。为什么呢？原因很简单。与其做凤尾，倒不如当鸟头。看多了神仙编制中基层工作者们的悲惨待遇，牛魔王心里当然是不乐意了。
想那牛魔王在妖界也算是屈指可数的风云人物了，想吃人便吃人，想串门又有万圣老龙殷切款待，想纳妾还有玉面狐狸不计成本倒贴家私。况且他那一妻一妾一子都也有钱，牛魔王衣食无忧，吃喝不愁，干吗还要求编制进西天呢？
当了别人的手下，免不了被各路上仙吆五喝六的，怎比得在火焰山做个地头蛇更逍遥自在些？
孙悟空大闹天宫的故事，相信大家已经能够倒背如流。当年孙悟空因王母开蟠桃会没请他，所以偷了蟠桃、盗了御酒、吃了仙丹反下界去。玉帝闻言大怒，封托塔天王李靖为降魔大元帅，哪吒为副帅，率领巨灵神、四值功曹、五方揭谛、九曜星官、十二元辰、二十八宿带十八架天罗地网前去捉拿孙悟空。结果这些人却被孙悟空打得落花流水，一个个被玩弄在股掌之间。那天庭的神仙真的这么弱么？其实不尽然。有些神仙是真打不过，而有些神仙却是故意放水。那是谁给孙悟空放水了呢？答案就是哪吒。
哪吒作为天庭的一级战将，负责保卫玉帝的安危，结果在与孙悟空大战时却被打得节节败退。他本身是莲藕化身，不死之身，即使打不过孙悟空也能把他给拖死。他与红孩儿一样都会三昧真火，红孩儿能把孙悟空搞得灰头土脸，为何他就不行呢？还有在唐僧西天取经时，哪吒曾协助孙悟空收服牛魔王。孙悟空和猪八戒两个人才和牛魔王战了个平手，结果哪吒仅是借助了父亲的照妖镜，便轻松拿下了牛魔王。所以哪吒不是没有与孙悟空一战的实力，而是他不愿与孙悟空为敌。
{常人看西游是趣味故事，而在神仙眼中——则是一场争夺气运、巧夺造化的莫大机缘！}
西游这杯羹，只要有条件、有地位的，哪位愿意错过呢？毕竟这样的机会，可真是错过这村，难寻下店了。
而受制于大道五十、天衍四十九的规则定律，众位神仙上家不能亲自出手，只能派自己手下、坐骑出场为主人博取这一份西游之行的天地福气。
归属道教的西游妖怪
盘点下《西游记》中归属道教阵营的那些妖精：
金角银角——是拿太上老君法宝将师徒四人耍得团团转的那两位道观童子，最后还是太上老君出面保下了他们。
青牛怪——是一个靠太上老君金刚圈法宝收了众神将兵器的坐骑，在太上老君出面后立马献出原形跑了。
玉兔精——是天庭月宫嫦娥的手中宠物，拥有极高的颜值和魅惑力。最后也安全逃脱孙悟空的金箍棒之下。
奎木星——是天庭正儿八经的具有仙位的正式员工，却也下界为妖，为道教的气运分了一杯羹。
正是靠着这些归属于道教的妖怪，为道教博得了西游的不少气运。
归属佛教的西游妖怪
金鱼精——是观音鱼池中的一条金鱼，下界后却专吃童男童女，直到悟空到来的那一刻才被观音收走！
黄袍怪——是弥勒佛的弟子，拥有金铙和人种袋，并一手创建小雷音寺的佛迹，让孙悟空一行人陷入了苦战，最后还是弥勒佛出手保下了愚弄了一番师徒四人的黄袍大王。
狮驼岭三怪——是正儿八经的佛门子弟，其中以金翅大鹏为最，是如来的亲娘舅，另外两位也是文殊普贤的坐骑。身份地位都不低！
正是靠着这些归属于佛教的妖怪，为佛教博得了西游的不少气运。
归属其他阵营的妖怪
豹子精——像这位蒙骗了孙悟空三次，差点就吃到唐僧肉的豹子精，则是土生土长的本土妖精，只是奈何气运太差，被孙悟空打回了原形，还被一把火给烧了！
黑水河妖精——是从上古龙族传承至今的龙族子弟，因在家族中犯了事情，所以被发落至黑水河！却不料被孙悟空找到龙王处，自家事自家人解决！
当然还有不属于妖精阵容的人——地仙之祖~镇元子！这位大神为了博取西游的气运，竟然不顾身份之别，和孙悟空结拜成兄弟了？因为孙悟空将是西游之中占据最大气运的那个人！与他结拜，自然可以享受到西游最大的那份气运。
综上所述：是笔者通过检阅《暗黑西游记》和原著得出的个人观点浅述。
在《封神演义》中，曾经出现了梅山七怪，其中以袁洪为首。袁洪的实力跟孙悟空相当，也可以说跟二郎神杨戬相当。而在《西游记》中，孙悟空曾经结拜了一些妖怪兄弟，就是跟牛魔王一起结拜的那七个，其中以牛魔王为首，孙悟空排行老七。
那么，《封神演义》中的梅山七怪，和《西游记》中的7大圣，谁的实力更强呢？有些伙伴认为是7大圣更强，试想一下，梅山七怪也就袁洪最厉害，和杨戬差不多，其他几个差不少，而七大圣从牛魔王的表现可以推断出可能都和孙悟空持平。
也有人认为是梅山七怪厉害，梅山七怪干死多少西岐战将？七大圣有啥战绩？七大圣也就是孙悟空大闹天宫和牛魔王两段。都杀死谁了？孙悟空连神仙的小童儿，座驾，宠物都打不过，拿什么和梅山七怪比？牛魔王也是一样。
当然，还有一些伙伴说得比较中立，他们认为最好的办法就是让他们比试一下，我如果说梅山七怪强，花果山七大圣就不高兴的，如果说花果山七大圣强，梅山七怪又不高兴了，谁强谁弱，比一下就知道了。
孙悟空一生中的成名战，大闹天宫。他因此一战成名，名扬四海，同时也被如来判了个有期徒刑500年的罪行。直到服刑期满才被释放。要说他这500年服刑期间最遗憾的事情是什么？原著中其实有交待！
原著第八回，观音前往长安城寻找取经人唐僧时，曾路过五行山看过猴子一眼，并问猴子：“姓孙的，你可认得我？”
猴子睁开他那满是眼屎的火眼金睛说道：“我怎么可能不认识你，你不就是那南海普陀山救苦救难的观世音菩萨嘛，承蒙看顾，我被压在此地五百年，度日如年，没有一个相知相亲的来看我一眼，你从哪里来也？”
由这段话看来，孙悟空心里最大的遗憾乃是孤独，原因就是500年间从来没有亲朋好友来看望过他，这个时候，我们不禁要问了，孙悟空大闹天空之前，他的朋友可以说是遍布整个妖界乃至天界，还有六个结拜兄弟，为什么这500年间竟无一人来看他？
孙悟空在仙界的朋友，我们无需多说，因为那些人从来没有把孙悟空当成朋友，原因就是孙悟空对他们从来不尊敬，原著中也有提到，说孙悟空，闲时节会友游宫，交朋结义。见三清称个“老”字，逢四帝道个“陛下”。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼。
暂且不说仙界那些神仙的神通大不大，就说他们的资历几乎每个人都深过孙悟空，而孙悟空对他们却没有应有的尊敬，那些神仙对孙悟空也没有多少好感，所以，在那些老神仙心目中，对孙悟空也只是面子上应付应付罢了，还谈不上朋友，就更别说去五行山看望他了！他被压在五行山，说不定那些神仙还要了一阵子呢！毕竟身边这个没有捣蛋鬼了，也就没有那么多麻烦事了不是！
再来说说妖界，孙悟空的六个结拜兄弟，个个都实力不俗，且都有地盘，尤其是牛魔王，蛟魔王等人，在妖界也是混的风生水起，他们要去看望孙悟空，也就是眨眼间的事情，但他们当中却没有一个去看望过孙悟空，这是为何呢？其实不是他们心狠无情，而是孙悟空曾经伤了他们的心。
大闹天空的时候，十万天兵天将杀到花果山，七十二洞的洞主以及独角鬼王都曾来助阵，但最后全被天兵天将抓回去了，孙悟空打了一天架，甚是疲乏，随即停战回到了水帘洞，却听到四大猴子元帅假哭三声，又假笑三声，孙悟空便问他们，你们四个，见了我，又哭又笑的是为何？
四大元帅回答道：“今早帅众将与天王交战，把七十二洞妖王与独角鬼王，尽被众神捉了，我等逃生，故此该哭。这见大圣得胜回来，未曾伤损，故此该笑。”
孙悟空说道：自古兵家常事，杀敌一万，自损三千，况且被天兵天将抓去的乃是那些狼虫虎豹，獾獐狐狢之辈，我们猴兵未损一人，你们忧伤什么？说完这些，孙悟空便去安心睡大觉去了！
从孙悟空说的这些话里，我们可以看出，孙悟空根本就没把这些来帮忙的妖王当成真朋友，否则他怎么可能没有忧伤，反而去睡大觉！而他所说的这些话，又被各路妖王的小妖传达给了妖王，别的妖王可以不提，但他的六个结拜兄弟听到他说这样的话，能不伤心吗，估计心里已经开骂了：孙悟空，你就是一个白眼狼，我们没法跟你这样的妖精做朋友。
后来取经路上，孙悟空也曾遇到过牛魔王，牛魔王几乎没多少好话给他，后面还打了起来，由此看来，孙悟空真是彻底伤了这些妖王的心！那就自然没有人会去五行山看这个白眼狼了！
朋友之间，最起码的准则是，互相尊重，相互给予。孙悟空显然没有做到，那他被压在五行山下500年，没有亲朋好友来看他也是活该，要怪也只能怪他自己！悟空一出生就自带两项特殊属性，让他想低调都低调不起来。一是石猴特质的唯一性，二是他直冲斗府的两道金光。
天赋异禀，表面看是优势，实则更是一种危险。悟空一出生就被玉帝察觉了，就是因为这两道金光。这时候，悟空最该感谢两个人，他们是千里眼和顺风耳。
千里眼和顺风耳才是西游记中真正打酱油的。他们出场最早，但出场即是结束。以后基本没有他们俩的戏份了。他们出场的唯一目的，就是保护孙悟空平安度过童年。
刚出生的孙悟空虽然天赋异禀，但还什么神通都没有。惊动玉帝可不是小事，要是随便派一个毛神来把悟空弄死，也就没有《西游记》了。
千里眼和顺风耳告诉玉帝，那石猴吃了饵水之食，金光不久就潜息了。
千里眼和顺风耳的一句话，实则是救了孙悟空一命啊。
事情就是这样，很多时候，有许多不知名的善良人帮助过我们，但我们并不知道。我们也应该时刻心存感恩之心回馈他人方为正道。正所谓，心生善念，福未至而祸已远；心存恶念，祸未至而福已去。
1.孙悟空创业满足了三个基本条件同许多有激情有想法的年轻人一样，孙悟空开始了他的冒险与创业历程。
一般说，创业至少需要满足三个条件。
一是机遇与胆识的碰撞。群猴发现了一个水帘洞。别的猴子不敢进，孙悟空凭着自己过人的胆识与智慧，他第一个钻进了水帘，从此成为群猴之王。
机遇来了，你就嗅到，并且抓住，敢于冒险还不莽撞。这算是悟空创业迈出的第一步。
二是发展与现状的取舍。按道理说，孙悟空也成了花果山之王了。有了地盘有了团队，慢慢发展也是一个选择。可是孙悟空并不高兴。他看到群猴慢慢衰老、死去，于是萌生了寻找长生之法的打算。
长生之法有是有，可是寻找起来并不容易。而且，如果孙悟空去寻找长生之法，就意味着他暂时要脱离自己的团队。这里可是有风险的。群猴无首，团队被别人吞并或欺负怎么办？还有，万一自己走了，别的猴子占了自己的位置又怎么办呢？
悟空经过考虑，他认为发展才是硬道理。所以，他把团队暂时交给了德高望重办事又比较稳妥的几个老猴，自己撑着竹筏，唱着“小小竹排江中游”就出发了。
三是战争与和平的选择。创业通常会有各种各样的风险。资金，技术的风险都是显性的。而同行之间的竞争倾轧、吞并才是最危险的。正如某大咖所说，如果说我在这行取得了那么一点点成绩的话，那都是同行衬托得好。
孙悟空在灵台方寸山菩提祖师处学来先进经验技术，回到花果山一看，果然，他的团队被一个叫混世魔王的欺负了。他二话没说，直接去水脏洞就把混世魔王杀死了。
这是孙悟空出师之后第一仗，可谓旗开得胜。不过，这轻而易举的胜利，也为孙悟空将来的失败埋下了伏笔。
通常情况下，人处逆境考虑事情会更周到一些。而如果太顺了，往往会对自己的能力有一个不自觉的高估，同时认为前景一片光明，而忽视了始终都存在的危险。
始终都存在的危险是什么呢？就是战争的危险与阴谋。
古语说得好，国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。孙悟空打败了混世魔王，降服了七十二洞妖王。又从龙宫取回了金箍棒，结拜了牛魔王等江湖兄弟。队伍也操练起来了，眼看他的事业是蒸蒸日上。
这时候孙悟空的团队到底有多少人呢？《西游记》中详细记载的数字是四万七千余口。这么庞大的一支团队，一定会引起别人的警觉。于是，已经有人开始准备对付他了。
2.创业容易发展难通常算计别人有阴谋也有阳谋。
孙悟空第一个迎来的是阴谋。他天天组织群妖聚会，大排宴席。这天喝多了，黑白无常把他勾到了地府。
咦？孙悟空不是有了长生之术了吗？怎么还会被勾魂呢。孙悟空在地府也是这么问。结果打起来了。
其实这事不难理解。别以为你有了长生法就算有了护身符，不行。想长生，就要凭自己的本事打出来。世上的事皆是如此。如果一切都按照规则办事、按照常理出牌，哪里还会有纷争？
所以，悟空的愤怒很天真。不过，他的神通救了他的天真。因为他有足够强的实力销了自己和猴子们的死籍。
当阴谋失败的时候，阴谋就会转化为阳谋。你现在有四万多人的队伍，放任下去这还了得呀？正好，龙王与地藏王都来告状了，玉帝说，那咱们就去把孙悟空剿灭了吧。
李靖说，我去。太白金星说，我还是先劝降他吧。
孙悟空第一次上天了。他的职务是弼马温。如果孙悟空安于现状，他与天庭也就相安无事了。他好好做他的弼马温，他的大团队因为群龙无首了，最终也就慢慢解散消亡了。玉帝这招好，不战而屈人之兵啊。看来孙武也一定在天上任职。玉帝想用“孙武兵法”来对付“孙悟空兵法”，咱们就一起来看看，挖掘机技术到底哪家强吧。
孙悟空嫌官小，反下天庭，招来李靖与哪吒的围剿。结果呢，哪吒输了。既然李靖部队不肯出力，那就让太白金星再去招安吧。
这一次，孙悟空得到了“齐天大圣”的虚名。可光有虚名真是不行，人家开蟠桃会都不请自己。这齐天大圣的面子往哪搁？我还反了吧。
这次造反，围剿的天兵就更多了。可结果还是没用。这将军越多是越不出力啊。气得玉帝找来了自己的亲外甥，看来关键时刻，还是要用自己人呢。
孙悟空终于被抓住了。可是打不死他。就放到太上老君八卦炉里炼他吧。结果，孙悟空踢翻了八卦炉，又逃出来了。
任何时候我们也不要小瞧天庭的实力。不是五大元帅都不出力吗？我去请佛祖帮忙。佛祖来了，孙悟空终于被压到了五行山下。
孙悟空出不来了，他的花果山团队算是彻底解散了。
七兄弟各自走了。后来只有一个牛魔王还有消息，其他人也不知道怎么就凭空消失了。是不是也被玉帝派人剿灭了，也未可知。
3.五行山下的思考孙悟空在五行山下一压就是五百年。开始时候他非常不服。他觉得，如来佛祖跟自己比武一点都不光明正大，是用欺诈之术赢了自己，明显是胜之不武。他还在想着，等老孙出去了，第一个就要去找如来佛祖理论。
这时候的悟空，那股天真的毛病依然没有改。他错在哪里了呢？错就错在，他把自己摆在了一个与天庭平等的位置上来说话来思考。
虽然佛祖也经常说，众生平等。但这说的是个体与个体之间。而不是人与天之间。人与人之间应该讲平等，讲规则。人与天之间只有一个关系，就是顺其自然。否则就是逆天。
玉帝、佛祖、太上老君算是天的代言人。虽然他们各自出发点不同，代表的利益点也不同。但在对待孙悟空这样的创业者来说，他们基本利益都是一致的。那就是，你绝对不能在毫无限制的情况下做大。对付孙悟空如此，对付更加成熟的牛魔王也是如此。
牛魔王做事可比孙悟空考虑的全面多了。最终还不是也落了个被全面围剿的结局。归根到底，就是不能让你成为一个毫无约束的自在王。
时间是一切偏激与执拗的消磨剂。五六百年的时光，对于孙悟空来说不算长也不算短。最起码有一件事给他消磨平了。那就是出来之后，他再也不提跟如来佛祖理论之事了。虽然刚跟了唐僧之后，他还曾经跑过一次。但也没有回花果山去重整旗鼓再拉大旗。此刻的他已经明白，往事已矣。
那么说了半天，合着就是无论如何都不能创业了呗。
错！
创业当然还要创，但你一定要懂得积蓄实力。像孙悟空、牛魔王这样自以为已经准备好了的创业者，实则除了一腔热血、满怀激情之外，你几乎是一无所有。
说白了，你只是始终在人道之中纵横驰骋。什么时候，悟透天道之理了，再说创业的事情吧。如果还不明白，就先跟玉帝、太上老君、如来佛祖好好学习一下。明白了他们的手段和路数，再谈创业的事情。
在《西游记》中，孙悟空会72变和筋斗云，这是人尽皆知的事情。而在原著中，除了孙悟空会72变，二郎神和牛魔王也会72变，但要说他们三个当中，谁的72变更加娴熟，更加精通？
那么很显然是二郎神。原因很简单，二郎神的本体是人，而孙悟空和牛魔王的本体是动物，他们在施展变化之术的时候，会有局限性，比如孙悟空，在变化的时候，猴子的红屁股和尾巴，是很难变掉的。
变化之术，神仙和妖怪都会，只不过有强弱之分而已。比如猪八戒的天罡三十六变。有人说天罡三十六变不如孙悟空的地煞七十二变，其实并不是，因为跟使用的主人有关。
主人的实力强，那么使出的威力就强，比如说太上老君，要是他使出天罡三十六变，那么显然就会强于孙悟空的地煞七十二变。
孙悟空有七十二变，猪八戒有三十六变，那么作为小师弟的沙僧，究竟有多少变呢？笔者认为，应该也有三十六变，只不过他的三十六变威力相对比较小而已。
沙僧的整体实力不如孙悟空和猪八戒，所以取经途中并没有打过几个妖怪，一直都是唐僧的小跟班，有时甚至连唐僧都保护不了，智力也经常不在线。
很多伙伴都说你所看到的沙僧，其实都是表象。沙僧一直在隐藏实力，很多事情他都是在装的。要知道，沙僧当初是玉帝的贴身保镖，是玉帝身边的卷帘大将，你说能差到到哪里去呢？
对于这点，笔者的看法是，这并不代表沙僧的实力真的很强，只能说沙僧心思比较细，做神仙比较稳重，很懂“人情世故”。玉帝本身自己的实力就非同小可，还需要神仙去保护吗？
玉帝需要的是用得称心如意的佣人，而沙僧各方面都比较符合，也见过很多世面。你知道沙僧当初是如何成仙的吗？原著中他自己说了这样一番话：“自小生来神气壮，乾坤万里曾游荡。沿地云游数十遭，到处闲行百余趟”。
常年在外云游的，自然见世面就非常广，人也比较老练，所以你看取经途中，师傅唐僧被妖怪抓走了，他似乎并不着急。因为他已经看透其中的奥秘。
正因为沙僧稳重，见世面广，虽然实力不咋地，但玉帝需要的，就是这样的仙人，所以沙僧才会被选上，当卷帘大将。
上回说到了孙悟空等人是怎么逃脱的，因为唐三藏的呐喊，导致无上祖师（伟大王者）进入了短暂的失神，这才给了孙悟空等人逃走的机会，另一方面，道德太尊居然是幕后黑手之一，还有无上祖师说要去讨伐龙族。
小K看了一些预告，无上祖师的目标是古龙那伽，众所周知，古龙那伽的战力是西行纪系列作品中的巅峰存在，于是网友们分成了两派，一是觉得古龙那伽会获胜，二是觉得无上祖师能赢。
那么究竟谁能赢小K给大家分析一波，小K是觉得无上祖师能赢，有些人觉得新篇章的名字是《无敌之龙》，这不是意味着古龙那伽是无敌的吗？无上祖师怎么可能是对手？
确实是意味着无敌，但不是指现在这个时候，而是年轻的时候，也就是说《无敌之龙》篇章会有大量的回忆内容，说古龙那伽年轻的时候怎么怎么厉害，是无敌的，来多少敌人都打不败他，所以新篇章的主题名字，不一定是指现在的古龙那伽。
古龙那伽老了，几乎是不可能指现在，指年轻的时候比较合理，如果说无上祖师战败，不敌古龙那伽，那么大猿魂的大boss还会是无上祖师吗？除非无上祖师战败了，后面又加强了一波，这个可能性非常低，大家不要忘了现在的他都可以秒杀孙悟空等人，要是还能加强这怎么玩？所以说无上祖师的赢面是比较大的。
有些网友还说，无敌之龙不是指古龙那伽，而是指敖雪，这个可能是更低，毕竟敖雪的重要程度、角色排名排在很后面，没理由让他来抢风头，说孙悟空无敌了小K还相信，说敖雪小K不信。
作为中国四大名著里的唯一一部神魔小说，《西游记》可谓是家喻户晓、妇孺皆知。随着86版《西游记》在各大卫视上热播，这一部经典之作更是风靡大江南北，甚至漂洋过海，在国外威名远播。
《西游记》之所以有如此之大的魅力，除了吴承恩架构的西游世界光怪陆离、惹人遐想之外，他在铺设剧情上也有可圈可点的闪光之处。
一、留白式写作手法
细看《西游记》，吴承恩可以将孙悟空如何出世、如何找到水帘洞、如何成为美猴王、如何拜师学艺写得清清楚楚。可孕育孙悟空的那块仙石有何来历？吴承恩点到为止。原文写道，那块仙石有九窍八孔，象征道教的九宫八卦，它的长宽高也符合道派的特定数字。
与此同时，花果山的水帘洞里有人居住过的痕迹。当孙悟空跳入瀑布走进水帘洞的时候，他也看到了石锅石碗。
然而直到孙悟空成佛，吴承恩依旧没有阐述这位神秘人的身份信息，只能任由读者们插上想象的翅膀自行脑补。
浮屠山还有位大能者唤作乌巢禅师，他交给取经队伍一本《多心经》，还预言了取经队伍的未来走向。至于乌巢禅师的真实身份是谁，他为何能让孙悟空的金箍棒犹如泥牛入海？作者也没有明说，读者们也只能自行联想。
最让我们感兴趣的，恐怕还是方寸山的菩提祖师。
二、神秘莫测的菩提祖师
《西游记》主要讲述的是西天取经的故事，取经路上穿插了许多佛道之争。随着取经任务的大功告成，如来无疑是西游世界里的最大赢家。
奇怪的是，菩提祖师和如来同处西牛贺洲，对于这么一位桃李满天下的大能者，如日中天的如来为何不闻不问，任由祖师在自己的地盘上开宗立派？
当年孙悟空大闹天宫的时候，如来为何不直接出手镇压？反而在打听了孙悟空的神通之后，苦口婆心地喊道：“切莫胡说，趁早皈依，但恐遭了毒手，可惜了你的本来面目！”
这样看来，如来或许早已知晓菩提祖师这号人物，只不过由于祖师的身份过于特殊，就连祖师悟字辈的徒弟，如来都要疼爱有加。
这就能解释，如来为何没有当场击杀孙悟空，反而是将孙悟空骗进手掌心，然后推出西天门压在了五行山下。五百年后，如来更是将孙悟空拉进了取经队伍，取经之路刚走了一半，如来就破天荒地给出承诺：“汝亦坐莲台”。
不仅如来佛祖，就连玉帝也对菩提祖师无可奈何。
三、忍气吞声的玉帝
当年孙悟空大闹天宫犯下弥天大罪，暴怒的玉帝本已起了杀心。他先将孙悟空绑在降妖柱上刀砍斧劈、电击雷轰，甚至同意了太上老君的说法，将孙悟空推到八卦炉里烧了七七四十九天。
然而随着孙悟空被压五行山，玉帝仿佛失忆了一般。他不是要将孙悟空大卸八块以泄心头之恨么？为何在孙悟空无法动弹之时，玉帝停止了他的斩首行动？
有一种可能就是，此时的玉帝已经发觉了孙悟空的师承来历，这才忍气吞声。
更有意思的在后面，唐僧的取经队伍路过凤仙郡的时候，孙悟空发现这里居然三年没有下过雨。孙悟空自以为有了把柄，他飞上天庭企图得理不饶人，让孙悟空哑口无言的却是玉帝的一番话。
原来，凤仙郡的郡守一日和人发生口角，失控的郡守无处发泄，竟推倒玉帝的供桌以至于贡品被路过的野狗吞吃。
我们知道，凭借千里眼、顺风耳，玉帝的耳目能洞悉三界之事。同时，玉帝自己也拥有一双法眼。正是玉帝发现了凤仙郡郡守的所作所为，这才有了凤仙郡三年不下一滴雨的惩罚。
既然如此，犹如洞内观火的玉帝为何没有派兵围剿方寸山？要知道，当年孙悟空得罪了玉帝，玉帝可是派了二郎神在花果山点了一把火，差点将这座十洲之祖脉的仙山烧得支离破碎。
作为孙悟空的启蒙老师，菩提祖师有教导无方的连带责任。然而玉帝自始至终都没有派兵出征方寸山，任由菩提祖师逍遥法外。
有的人说了，玉帝之所以没有出手，那是因为他压根不知道方寸山的“地址”。可孙悟空在取经路上频繁泄露菩提祖师的秘密，就连方寸山的信息也一并说了出来。
玉帝的千里眼、顺风耳如此了得，他本人也能扫描三界，为何依旧没有讨伐菩提祖师？
其实，若将菩提祖师看成一个人，一切问题都能迎刃而解。
四、结论
尽管吴承恩没有在《西游记》里点明菩提祖师的真身，但我们若通过《封神演义》来诠释菩提祖师身份的话，一切都说得通了。
在《封神演义》里有位人物唤作鸿钧老祖，他是“大道”的代表，是太上老君、元始天尊、通天教主的师父。
在创造新世界的时候，太上老君等人还要禀告鸿钧老祖一声，否则不敢轻举妄动：“不如重立地水火风换过世界，不过这事还得秉过老师。”
如果将菩提祖师定义为鸿钧老祖的一个化身的话，是不是都能解释得通了？
天下妖怪那么多？为何哪吒单单对孙悟空有好感呢？主要是他们前世还有些渊源。哪吒的前世是灵珠子，也是女娲座前的护法童子。而灵珠子在成仙前，曾是昆仑山天池的一块宝石。这块宝石受天地灵气，孕育产生了灵珠子，后来他才成为女娲的护法童子。孙悟空则是女娲当年炼石补青天剩下的一块五彩神石，也是受天地灵气孕育而生。所以从来源上讲，孙悟空的经历与哪吒有很多的相似之处。
而且在《西游记》原著第四回，哪吒与孙悟空大战时，原文曾介绍道：“六臂哪吒太子，天生美石猴王，相逢真对手，正遇本源流。”由此可见，孙悟空与哪吒从本质上来讲是一样的。当然，除了身世外，他们性格也比较相似，都具有反叛精神。当年哪吒曾大闹龙宫，打死龙王三太子，惹得龙王水淹陈塘关。而孙悟空也是大闹天宫，让玉帝派十万天兵天将捉拿。虽然哪吒现在已经成为了官方人马，但并不妨碍他在心里为孙悟空点个赞。再说法不责众，那么多人都打不过孙悟空，他输了也情有可原。
而且哪吒在天庭当官，肯定免不了受玉帝的气。借孙悟空的手，修理一下玉帝，也不失为一桩美事。而也正是因为哪吒当年的屡次放水，所以孙悟空后来才与哪吒成为了好朋友。在孙悟空西天取经受阻时，哪吒先后在青牛精、牛魔王、老鼠精等劫难中相助孙悟空。而孙悟空虽然明面上没有给哪吒任何好处，但以他豪爽的性格，私下里肯定亏待不了哪吒。《西游记》博大精深，里面很多细节都值得回味，有两个问题不知道大家思考过没有，取经团队都是什么修炼成精的？为何他们没有一个是人呢？其实菩提祖师早就有过暗示，可能大家没有注意到，下面咱们就一起来分析下。
取经人
先来看下第一个问题，取经团队都是什么成精，其实取经的核心成员就五个，唐僧，孙悟空，猪八戒，沙僧与白龙马。有三个非常明显，通过外观就可以看出来，孙悟空是石猴成精，猪八戒是猪精，白龙马是龙，稍微困难一些的是沙僧与唐僧，其实在原著中我们也能发现一些端倪，稍加分析不难得出结论。
对于沙僧是什么精，其实原著上写得很清楚，在孙悟空盗取铁扇公主的芭蕉扇往回赶时，牛魔王前去拦截，半道上牛魔王说了下面一番话：
我闻得唐僧在那大路上等候。他二徒弟猪精，三徒弟沙流精，我当年做妖怪时，也曾会他。且变作猪精的模样，返骗他一场。料猢狲以得意为喜，必不详细堤防。
沙僧
很显然沙僧是沙流精，那么沙流精到底是一个什么精怪呢？大家还记得乌巢禅师预测取经团队后面遇到什么危险时说过的一番话吗？禅师是这么说的：
野猪挑担子，水怪前头遇。
这水怪当然就指的沙僧了，那么咱们再来看看他的样貌：
青不青，黑不黑，晦气色脸；长不长，短不短，赤脚筋躯。眼光闪烁，好似灶底双灯；口角丫叉，就如屠家火钵。獠牙撑剑刃，红发乱蓬松。一声叱咤如雷吼，两脚奔波似滚风。
简单来说就是牙长眼大的一只水怪，疑似鳄鱼。唐僧就比较明显了，他的前世是金蝉子，而金蝉是动物界节肢动物门、昆虫纲、同翅目、蝉科昆虫的代表种，具有渐变态的生物学特征，一生经过卵、若虫、成虫 3 各阶段。简单来说就是知了。他有十次转世投胎，很像是金蝉脱壳。之前的文章分析过，金蝉子并没有失去记忆，他的元身不变，大家看到的只是他的躯壳罢了。
沙僧
我们来看第二个问题，为什么取经队伍没有一个是人族呢？其实原著中有多个细节可以看出人族的尊贵来。其一，在西游世界中，三界有名的大佬几乎都是人修炼成仙的。譬如如来佛祖，三清，四御，这些顶层的神仙，而相对的其他物种即便修炼成仙也不会占据高位，譬如观音菩萨手下的龙女，她只是菩萨的跟班，天庭的28星宿也是中低层干部，经常出去降妖除魔的元帅是人族的托塔天王。
其二，一些厉害的功法都是事宜人族修行的，人族修炼功法有着先天的优势，譬如能躲避天灾的地煞72变，就是适合人族修行的，孙悟空曾经向菩提祖师恳求学这种功法，原著中是这么描述的：
祖师道：“此亦无难，只是你比他人不同，故传不得。”
菩提祖师
其三，接着上一篇文章的分析，取经队伍其实都是一帮罪犯，而人族向来高贵，向来都是彬彬有礼，他们怎么可能犯罪呢？即便犯了也是成年人都会犯的罪过，也不会进行大的惩处，即便惩处最终的结果也是好的。
而动物则不同，他们如果稍微犯下丁点错误，上天都会大发雷霆，就以沙僧为例，打碎个杯子就要斩首，而且下凡后还要经受万剑穿胸的酷刑。可能有朋友质疑，取经不是大福利吗？最后他们都成佛成菩萨了。其实看得再通透一些，这些人其实就是高层手中的棋子罢了，人家早就安排好一切，你不知不觉就按照这些套路去走了。虽然最终他们也成佛成菩萨，可是他们却失去了自由，失去了很多福利，就拿蟠桃会来说，以前他们很多都是有资格参加了，而如今佛派只有如来，观音少数几个人邀请券，他们再也无法出席了。
取经人
所以说西游世界，其实还是很歧视动物的，他们还是上不了台面，正因为如此，这些动物成精之后，对普通人类进行了疯狂的报复，不但奎木狼吃人，大鹏吃人，就连看起来人畜无伤的梅花鹿也想办法害人，应了那句话：哪里有压迫哪里就有反抗。
我觉得这个需要细细品味西游这部书了，人说西游记是部“悟”书，所谓的悟，总是得先看明白，然后再说悟不悟的问题。
唐僧取经，其实事件挺简单的事情，由受观音指引，唐王李世民指派到灵山弄基本经书来，为得是“能超鬼出群”。
至于孙悟空等师兄弟带一龙马，那都是路上招募的，不在李世民指派之内。所以三界不说悟空等取经，只说唐僧取经。也就是说，通过取经这个事情，能成佛的，也就只有一个人。那么作为名义上的领导，官方的合法指定人，无疑只能是唐僧成佛了。
至于，孙悟空成佛，那是真假美猴王，孙悟空得到佛祖的亲口答应事成之后：汝亦做莲台。相当于追加了一个佛的职位给孙悟空。
八戒，沙僧，小白龙等最后的职位是菩萨，不单单是什么使者，罗汉等，只是这样的菩萨，叫出来不怎么上口，说出来不怎么有面子罢了。
做事谨慎，为人老实，这些词语不该用在沙僧身上的，一行的路上，沙僧没表现出这样的特点，就譬如说，沙僧第一次见到唐僧等三人共一马吧。
流沙河千里无人烟，沙僧还是受菩萨安排在这里等取经的人，好容易来个人，沙僧若真是给你的印象是小心谨慎，那是不是问一下，这个人是不来取经，是不是自己要等的人，然后再打不迟呢？况且，他之前已经吃了9个取经的人啦？
总之呢，别被沙僧不爱说话的外表给蒙蔽了，他不爱说话，没准是别人毒哑，一说话就牵动自己的痛，况且自觉嗓音难听罢了。
沙僧和八戒都是天上任职，为什么彼此之间不认识？
第一，一同出现的频率不高。
只有公司举行年会的时候，或者是其他活动的时候，大家难得才会凑在一起。在这种场合下，人那么多，即便见过一两次面，那也已经不记得了。即便是孙悟空大闹天宫，搞出那么的大的动静，还是有些人不认识他，更不用说沙僧和猪八戒了。
第二，长相有所改变。
根据《西游记》书中的描写，猪八戒在天庭的时候并非长的这个样子。只是投身到了凡界的时候，错投成了猪胎，所以才变成了猪狗猪脑的样子。可见在天庭的时候，猪八戒跟凡间时候的猪八戒，完全长的两个样子。
即便两人之前在天庭有过几面之缘，一下子面貌改变这么大，那也是认不出来的。
根据书里的记载，大家猜测很有可能孙悟空大闹天宫的时候，沙僧已经被贬下凡了。所以，沙僧并不曾见过孙悟空，也没有看到他大闹天宫的样子。这也就符合沙僧为什么对孙悟空当年的事情一无所知。
第四，虽然都在天庭任职，但是都是小官。
不论是猪八戒还是沙僧，甚至是孙悟空的弼马温，其实在天庭里都只是个小官罢了。说得上的，也就是猪八戒的天蓬元帅，但是也不到人人都认识的地步。在天庭里那么多了，关系错综复杂，哪里能够保证每个人都认识。《西游记》中，猪八戒怕不怕真武大帝？
在《西游记》中猪八戒的前身大家都知道，
那就是掌管天河八万水兵的天蓬元帅，
因为酒后调戏嫦娥，
所以被贬下凡间，
错投了猪胎成为了猪八戒，
在孙悟空被压在五指山下的时候，
猪八戒就一直在高老庄霍霍，
还打算娶了高小姐为妻，
但在孙悟空设计收服他的时候，
猪八戒曾说过他连九天荡魔祖师都不怕，
那么猪八戒是真的不怕他么？
下面就来一起看一下吧。
猪八戒和真武大帝
在猪八戒口中的九天荡魔祖师，
其实就是真武大帝的其中一个称号，
真武大帝是北方之神和司命之神，
也是阴阳交感演化万物的象征，
就连孙悟空都不敢轻易招惹真武大帝，
那么猪八戒又是何德何能，
能够完全不怕真武大帝呢？
其实这也跟猪八戒的身份有一点关系。
猪八戒在天庭之中，
任职天蓬元帅，
掌管八万的天河水兵，
也是一个很不错的官职了，
但相比于真武大帝而言，
其实猪八戒的官职并不算什么，
因为真武大帝所掌控的是阴阳交替，
这根本就是猪八戒无法触及到的，
那么又为什么说和猪八戒的称号有关呢。
其实真武大帝是北极四圣之一，
而北极四圣之首就是天蓬元帅，
从这一点来看，
好像猪八戒确实是不怕真武大帝，
毕竟作为北极四圣之首，
自然不会怕其他的三位，
但事实真的是如此么？
连孙悟空都打不过的猪八戒，
会不害怕真武大帝么？
其实真正的分析下来，
猪八戒并不是不害怕真武大帝，
而是他借着自己天蓬元帅的名号，
跟高翠兰吹牛而已，
因为他这个天蓬元帅，
跟北极四圣之首那个天蓬元帅，
根本就不是同一个人。
猪八戒和天蓬元帅真君
从猪八戒对高翠兰说的话中，
其实能够看到北极四圣之首也是天蓬元帅，
但并不是他这个掌管天河十万水军的猪八戒，
而是天蓬元帅真君，
别看多了真君这俩字，
其实地位也有很大的不同，
天蓬元帅真君是道教护法神，
原本是北斗星宿之一，
被尊为了星宿神，
之后被演化成为了北极紫微大帝手下的部将，
统领着北斗和酆都的神将，
跟猪八戒是没有丝毫的关系，
而很多人认为猪八戒就是天蓬元帅真君，
其实也完全被两人相同的称号蒙蔽了而已。
当然《西游记》在创作中，
其实天蓬元帅这个称号，
就是从天蓬元帅真君身上脱离出来的，
但两者并不是同一个人，
所以也有着一些的区分，
猪八戒当时只是吹牛，
言外之意就是自己是北极四圣之首，
没有人敢对他不敬，
但真武大帝他其实并不敢招惹，
因为两人官阶根本不再同一个档次，
猪八戒只是在天庭任职而已，
说白了就是一个擅长水战的将军，
天蓬元帅真君则是真正的元帅，
一个是领兵打仗的，
一个是运筹帷幄的，
差距自然也就显现了出来。
结尾
猪八戒其实实力也并不算弱，
他和孙悟空之间相差并不多，
而且手中的九齿钉耙，
是太上老君炼制出来的兵器，
要比孙悟空的金箍棒更加的好，
但是他在取经路上，
并没有发挥出真正的实力，
完全就是懒而已，
毕竟有着大师兄在前边冲锋陷阵，
他自然是能偷懒就偷懒，
但认真对敌的时候实力还是很不错的，
猪八戒的设定也完全就是因为他形象的原因了。
好了，
关于《西游记》中猪八戒怕不怕真武大帝的介绍就结束了，
大家有什么观点的话，
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众所周知，《西游记》是我国文化历史上非常有名的一部小说，其刻画的神魔世界影响了一代又一代人，翻拍的电视剧也是很多人童年时代的记忆。
而在《西游记》中，最精彩的一部分莫过于“真假孙悟空”。剧中，两个孙悟空从地上打到海里，从海里打到山里（落伽山），又从山里打到地府，从地府到了西方雷音寺。
这个过程不仅充满悬疑，而且动作戏画面很经典，最后邪不胜正，六耳猕猴被孙悟空一棒子打死了，符合观众心中的幻想。
值得一提的是，在六耳猕猴被孙悟空打死后，如来佛祖却叹息了一声（如来不忍，道声：“善哉！善哉！”），这让人非常的不解。那么，他为何要叹息这一声呢？
师徒出矛盾，真假美猴王出现
在西游记第56回合中，唐僧遇到了几个贼人，在打斗的过程中被孙悟空制服了。本着“不杀生”的原则，唐僧想要将他们放了，但是孙悟空却瞒着师父，将这几个贼人给杀了。
由此，师父二人产生了矛盾，唐僧先是念了一遍紧箍咒，随后便要将悟空赶走。之后，悟空反驳师父：“没有我，你取不到西经”。
然而，唐僧却听不进去，执意要将孙悟空赶走。悟空走后，没有回花果山，而是去找了观音菩萨诉苦，在这个时候另一个孙悟空出现了。
他将唐僧打昏了，而且抢走了行李，去了花果山。此时，化斋回来的沙僧看到被打伤伤的师父，一问之下才知道凶手是悟空，随后他便去了花果山找猴子理论。
打斗中，沙僧不敌便被打了回来。真猴子从在南海道场诉苦完毕后，心情也舒服了，便想要主动找唐僧和好。
结果，却因为误会又与沙僧打了起来，打斗中悟空向沙僧解释，两人才有了短暂的商讨时机。在这一时间内，沙僧向悟空讲述了自己在花果山的经历。
听后，悟空大怒，便与沙僧一起去了花果山一探究竟。到了花果山后，真猴子与假猴子四目相对，由此真假美猴王拉开序幕。
原本，悟空本想靠着武力将假猴子打死，结果两人的武力相当，最终只能向外人求助，以求区别谁是真的、谁是假的。
他们先打到了东海，随后又找了唐僧、观音菩萨，紧接着又去了天庭、地府等。在地府，两人听了谛听的建议后，便来到了西方大雷音寺。
在那里，如来佛祖先是一番寒暄，讲述了“四大灵猴”的来历。或许是假猴子感觉自己要露馅了，所以便急忙跑路，结果被如来的金钵罩住，原形毕露。
看着陷害自己的假猴子，孙悟空一棒便将其打死了。此时，如来想要阻止已经来不及了，随后深深地叹息了一声。
既然闹剧已经结束了，那么，如来佛祖为何要叹息呢？其实，他的叹息并非是可怜六耳猕猴悲惨的结局，而是另有原因。
真假美猴王的真相，一场自导自演的戏
在《西游记》原著中，真假美猴王部分从开始到结束有三个标题，能够看出蛛丝马迹的则是“
神狂诛草寇道昧放心猿”，以及“二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭”。
这两句话是什么意思呢？前者的大致意思可以理解为：“因为诛杀草寇，悟空被唐僧误解，心有不甘之下，内心便出现了了“心猿”，也可以理解为“二心”。
简单来说，真猴子也是孙悟空，假猴子也是孙悟空，只不过假猴子是孙悟空的心魔变的，为何会这么说呢？
回顾之前的取经历程，孙悟空也不是一次被唐僧误解了，每次出现误解之后，唐僧总是一副高高在上的样子，认错、低头的都是孙悟空。
长期在这样领导的压迫下，悟空便想要给唐僧一个教训，在这样的情况下，他便自导自演的一场“真假美猴王”的戏码。
其实，在此事发生之处，也可以看出一些端倪。比如：以往悟空被唐僧驱逐之后，他一般都是直接回花果山，为了这次被驱逐后却去找观音菩萨诉苦呢？
从某个角度来看，他是既想要教训唐僧，又想要给自己摆脱嫌疑，制造不在场的证据。结果证明，孙悟空的目的达到了，一切的罪过都归咎到了六耳猕猴身上。
那么，既然如来佛祖能够看出“真假孙悟空”的真相，那么他必然知道这是一场闹剧而已，只是看破不说破罢了。
如来佛祖的许诺，故事大圆满结局
有了“二心”，则代表孙悟空取经的信念不坚定，取经事业则很难完成。然而，对于孙悟空来说，取经只是一个工作而已，但对于如来而言却是弘扬佛法的一项重任，只能成功不许失败。
因此，那一声叹息，则是因为孙悟空的“二心”，因为自己的项目出现了危机。在这样的情况下，为了稳住猴子的心，为了让悟空继续为自己卖命。
如来佛祖便给他许下了“重利”：“休乱想，切莫放刁......那时功成归极乐，汝亦坐莲台，”这句话是什么意思呢？
大致可以理解为：好好干活，以后不要有二心了，待你成功取经之后，就可以立地成佛（莲台代表佛的意思）。
原本，悟空对回去继续保护唐僧有点不情愿，但是在如来这样恩威并施的情况下，而且这场戏码又是自己自导自演的，既然有一个破给自己下，他也欣然答应了，又回到了唐僧身边。
经历了这次教训后，唐僧意识到了自己的错误，所以在看到悟空之时，他不仅向悟空低头认错，还跑了很远去迎接悟空，两人来了一个很大的拥抱。
熟悉《西游记》电视剧，亦或者读过原著小说的朋友，就会发现一个很明显的事情。在这之后，悟空与唐僧二人的关系非常融洽。
唐僧也没在念过紧箍咒，而孙悟空也很少再违背唐僧的意愿，比如杀生，有什么事情也都会与唐僧商量一二。
至此，“真假美猴王的戏”结束，而它也算是起到了应有的作用。随后，师徒四人又经历了几十次劫难之后，成功取得了真经，如来也履行了对悟空的诺言——斗战圣佛。
