对于妙玉这个在金陵十二钗排名榜上，名列第六的女子来说，大家对她的印象恐怕只能用清高孤僻来形容了。按说名列十二钗的都是和贾府有关系的人，而妙玉这个外来暂住栊翠庵的女孩如何能够排得上这个样的位置呢？
《红楼梦》中对妙玉的描述并不多，贾母带着刘姥姥游览大观园时去了她的住处，这里是作者对妙玉用笔墨最重的一处，是妙玉第一次正式登场，此处最能够体现出她的性格。
栊翠庵是贾府专门为元妃省亲时需要做礼佛所准备的。王夫人考虑到需要有一个精通礼仪，相貌较好的人来此，而她自己也吃斋念佛，就更希望有个可心的人来此常住。
妙玉出身江南世家，自小就跟师傅礼佛，对佛法甚是精通，她的博学多识亦让宝玉十分仰慕。宝玉曾作诗“为乞孀娥槛外梅”，把妙玉比作奔月的嫦娥；林之孝家也夸赞她“模样儿极好”；而作者更是把”气质美如兰，才华馥比仙”，这样的美誉赠予了她。
可见妙玉相貌不俗，应该是个道风清骨仙气十足的女孩子。正因如此，王夫人才下帖子把妙玉请到了大观园里的栊翠庵来。
元妃省亲时，来到栊翠庵，曾写到"怱见山环佛寺，忙另盥手进去焚香拜佛，并题一匾云'苦海慈航'。这样的一个清修之地，住着妙玉这么个仙人，自是与别地不同。
贾母至妙玉院中见花木繁盛，笑道：“到底是他们修行的人，没事常常修理，比别处越发好看。”贾母被妙玉迎接进了房，她让妙玉给泡一杯好茶，并说道：“我不吃六安茶。”妙玉笑说：“知道。这是‘老君眉’。”贾母接了，又问：“是什么水？”妙玉道：“是旧年蠲的雨水。”
贾母便吃了半盏，通过贾母和妙玉的对话，我们可以发现，她们俩是相识的，且关系还很不错，不然妙玉也不会知道贾母的喜好。贾母是个很讲究生活品味的老太太。
她把吃了半盏的“老君眉”递给了刘姥姥，刘姥姥哪里知道品茶，她端起来一饮而尽，说这茶淡了些，要是浓些就好了，众人听到这话都笑了。
这样的刘姥姥，妙玉肯定会觉得太俗了，贾母把这么好的茶给她喝，妙玉一定会认为白白糟蹋了这杯好茶。不然的话，她也不至于连刘姥姥用过的成窑杯子，也嫌弃不要了，这样的杯子可是宝物，妙玉说贾府也找不出这样的东西来。
宝玉顺势要了这个杯子送给刘姥姥，说是卖了可以度日。这么贵重的杯子就因为刘姥姥用它喝了茶，妙玉就舍弃了，可见，妙玉是多么清高自负，看来那些俗气的人物是根本入不了她的眼。
妙玉沉浸在在自己的世界里，行为意识似乎与世隔绝了，这种精神洁癖可以说是扭曲的。
宝黛二人，无论是从家世学识和相貌都可以说是一流的，他们的思想意识说得上是高雅脱俗的。特别是黛玉，也有点精神洁癖，在众人看来也算是清高孤傲的，可就是这样，在妙玉的眼里这二人竟也是俗气的。
对宝玉吃了一海茶，妙玉道：“你虽吃得了，也没这些茶你遭塌。岂不闻一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮驴了。你吃这一海，更成什么？”言外之意是吃得有点多，就失去品茶的意义了。
也只不过是吃了杯茶，妙玉就把宝玉贬低成这样，虽非恶意，总给人以高高在上的感觉，也许这并不是妙玉自视高贵，原本骨子里就是贵族的血统。
而对于黛玉，没有分得清煮茶的雨水年份，也被妙玉称之为“大俗人”。还把收藏着雨水的不容易的来历说了一番。按照现在的说法就是炫耀。
妙玉内心急于想显示自己多么地与众不同，实际上这也是一种自卑感的体现，妙玉生怕人不知道她的高贵典雅，照理说出家人不再理会红尘事，可妙玉内心始终没有了断凡尘，终归于：“欲洁何曾洁？云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。”这样的悲惨结局，实在令人痛心不已。
那么，妙玉为什么会是如此心性呢？环境是塑造人性格的土壤，妙玉的这种思想自然是与她生活环境分不开的。她自小就生活在尼姑庵那中狭小的空间，几乎与世隔绝，她除了看书，没有人和她交流，她只能活在自己的世界里，这和大观园的女孩处境完全不同。
宝钗和黛玉她们可以经常联诗题咏，不乏欢歌笑语。即便是这样，黛玉也还有精神上的洁癖，何况妙玉的心一直孤独着，外界的环境也很恶劣，对她来说一点安全感都没有。所以，妙玉的孤僻清高是有原因的，也是可以理解的。
刘姥姥虽然为衣食奔波，但她的压力仅仅是生活上的压力，思想上没有那么多考虑，更谈不上多少精神境界，自然心情就会放松许多。
而妙玉思想是复杂的，出家亦非自愿，才会对红尘有所牵绊，以至于对未来产生深深的焦虑，就更缺乏平和的心态了。
所以，她嫌弃刘姥姥其实就是是一种缺少温暖、缺少爱的病态心理，既可悲亦可怜！
