立夏!
这意味着江城武汉将迎来一番新光景。
四季交替中,于武汉逗留时间最长的就是夏天。热风、热浪,伴随着江湖之城的快意人间,武汉人的夏天要如何在户外中挥洒青春时光呢?
山,是大江大湖大武汉很少提及的一个话题,通常一笔带过,抑或三言两语。在世人的目光和印象中,武汉以江著大,以湖著雅,有长江汉水的奔腾不息,也有百湖凝聚的灵秀风雅。
其实,武汉也以山寻幽而揽城中之翠。
武汉的山,三环之内以蛇山、龟山、磨山、珞珈山等名气最大,三环之外,通常是以黄陂境内的山水为盛。但今天要分享的这一座山,却是不知何时就突然火起来的八分山。
“武汉最具自然特色的山” 我相信,不少武汉人对八分山日出日落的印象一定不陌生,多个直播平台和本地媒体也曾报道过它,已是名副其实的“网红山”,被誉为“武汉最具自然特色的山”,山中有寺、有洞、有窟。
周末徒步、登山、露营、骑行,八分山“一条龙服务” 八分山主要在江夏区纸坊街境内,另有部分分属郑店和大桥新区。但游客探索这座山,主要是从江夏进入。
据了解,此山名来源于“有水分流如八字”,附近还曾有八分湖、八分院。
《建康录》曰:“武昌有山无林,政可图始,不可居终,山分八字,数不及九”,指的就是八分山。在清代时,这座山还为省会朝山。
据记载,山颠有子午石,身方顶圆,群石环之,当地人遇旱祷雨皆在石前。清嘉庆年间,湖广总督汪志伊就曾来此山祷雨,还在子午石正面镌“八分山之神”,左旁镌“子午石”共8字。
现如今,八分山之巅有一块刻有“子午石”的石碑,边上还有一块石头,上镌“子午石”。这块“子午石”是否为当年汪志伊所镌,不得而知。
但毋庸置疑的是,八分山因其独特的地理环境和海拔高度吸引了不少武汉人来此爬山、看日出日落、或沿着环山绿道骑行、徒步,或寻得一块幽静之地搭帐篷、玩露营。
绿野仙踪?一览城市风光?山上山下各不相同 八分山作为武汉南部海拔(272.3米)最高的地方,既能近观江夏风情,也可远眺城市风光。
在能见度非常不错的时候, 肉眼可见武昌的绿地中心、 杨泗港长江大桥、白沙洲长江大桥、鹦鹉洲长江大桥、汉口武昌的沿江建筑等以及黄家湖、汤逊湖、大花山、青龙山等山水风光。
这种美妙、舒适、畅快淋漓的感受与体验,只有真正来过的人才能够享受。
其实,八分山的海拔并不高,在国内其他的名山大川面前,它看起来像是“丘”。
但这并不影响它成为城市户外徒步的一个绝佳去处,茂盛、高大的树木依旧令人置身在森林中,林中小溪、湖泊仍是能教人嗅到大自然的气息。
当青苔、蕨类植物和其他奇奇怪怪的不明植物映入眼帘时,当阳光穿透林间,在风和植物叶子的配合下,我恍如是来到了绿野仙踪的世界。
民间传说:八分山是神仙游玩的地方 果然,山不在高,水不在深。
民间相传,这是神仙常来游玩的地方。由于山间藏有各种宝贝,八分山也叫“八宝山”(民间传说),为了保护八宝山,玉皇大帝就调遣修道千年的乌龟、青龙来守山。
但乌龟贪恋宝贝,青龙与之大战,又给八分山带来了其他传说与怪谈。如“黄金桥”、青龙山等都是与其大战相关。
民间传说给八分山带来人文故事的同时,山间的一座慈云寺更是加深了八分山的秘境感。
山里藏着一座千年皇家寺院 慈云寺原名灵济南,始建于唐贞观元年,2011年重建。虽然寺庙暂不对外开放,但它“身藏茂林”,顶露山峦的环境令人好奇,引人入胜。
经查资料发现,这还是一座“千年皇家寺庙”,历史上曾得到唐太宗、宋孝宗、宋光宗等多位皇帝赐封和大力护持。
《江夏县志》记载:唐贞观元年,舆骆禅师云游
至此,立杖出泉,无论久旱、暴雨,两不盈涸,人称“飞锡泉”。
禅师依泉建寺,唐太宗闻之大喜,赐名灵济南。由右武候大将军,鄂国公尉迟恭按皇家寺院规格督修。
南宋末年,金兵袭扰, 民不聊生。济公在慈云寺念经七天七夜,度化出“油盐井”救济百姓。
宋孝宗为表彰灵济南,特赐封“嘉泽侯”,八分山“油盐井”也因此成名。
南宋绍熙四年,宋光宗又加封“显应”二字。南宋庆元六年遇大旱,地方官奉旨祷雨,大获甘霖,遂成丰年,宋宁宗又赐名“灵惠”二字。
八分山有龙王? 明代兵部尚书熊廷弼回乡省亲,见八分山得自然之精华、慈云寺显山水之灵气,便写下:八洞仙子拍肩来远瞩高瞻一带湖山过眼晓,分山龙王灵气在兴云沛雨万家烟火祝馨香的楹联。
如此看来,慈云寺不仅是“求雨”灵验,且八分山也并非是普普通通的一座山。
航拍之下,只见其犹如巨龙卧波,慈云寺如骑龙在天,教人不得不再次对这座寺庙感到好奇,也给八分山增添了无限神秘感。
位于南麓山脚下的白云洞,更是神秘、古老,藏有玄机,以“武汉现存唯一的石窟寺”而深深吸引着我。但篇幅有限,此洞以后再分享