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本帖被 zhdf 执行加亮操作(2022-02-14)
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在三国时期,诸葛亮以他对蜀汉政权的忠心,还有匡扶汉室的决心,得到了大家一致的赞誉。他的鞠躬尽瘁死而后已的精神,连他的敌人都感到敬佩。在曹睿向司马懿托孤的时候,就专门提到了诸葛亮,希望司马懿能够如同诸葛亮一样对曹魏政权鞠躬尽瘁,扶保幼主。可是司马懿一旦权力在手,就颠覆了曹魏的江山。这样一对比,我们就能够感受到诸葛亮精神的伟大。诸葛亮的一生,是追求匡扶汉室,统一天下的一生。他被刘备三顾茅庐请出来之后,就为刘备的事业尽心尽力。他在接管蜀汉政权后,内修政理,外交东吴,在他的有生之年连续向曹魏发动了五次北伐。最终由于双方的实力过于悬殊,诸葛亮壮志未酬,病逝在北伐的战场上。可以说,诸葛亮为了匡扶汉室江山,耗尽了毕生的精力。但是,我们在这里有一个疑问,那就是在汉献帝的朝廷还存在的时候,诸葛亮既然对汉室如此忠心,为什么诸葛亮不去投奔汉献帝,辅佐汉献帝去重建汉室江山呢?诸葛亮却偏偏要去辅佐刘备,在刘备的领导下去匡扶汉室呢?一、汉献帝的汉室实际上是曹操掌控下的傀儡。汉献帝和他的朝廷实际上是命运多舛。汉献帝在被董卓推上皇位后,就成为了各路诸侯手中的傀儡。他和自己的朝廷没有地盘,没有军队,只能四处流浪,在各个势力的夹缝中生存。在最窘迫的时候,汉献帝的大臣们只能亲自去为生计奔波,甚至有饿死在野外的。在各路诸侯中,有的像吕布那样,没有能力辅助朝廷而表示爱莫能助的。有如同袁术自立为帝,想要更新换代的。还有像袁绍那样的,怀着幸灾乐祸的感情,看着汉献帝的朝廷自生自灭的。当然,也有像曹操那样的,想要挟天子以令诸侯的。最终,汉献帝被抢先一步的曹操迎到了许都,成为了曹操的傀儡。曹操在将汉献帝朝廷刚一接到许都时,就在保证汉献帝他们的衣食住行外,首先自己谋取了假节钺,录尚书事的职权,一举控制了汉献帝朝廷的文武大权。从此,汉献帝成为曹操手中的一块政治招牌,为他的事业服务。在汉献帝的朝廷中,自然有很多忠于汉室的人物。这些人中,甚至还包括了曹操的亲家荀彧。可是,这些人没有实权,在曹操的严密控制下,他们根本就无力和曹操对抗。正如曹操在土山与关羽约三事时所说的,吾为汉相,汉即吾也。诸葛亮的政治敏感度那么高,自然会对汉献帝的朝廷看得一清二楚。他在东吴联盟时,就一针见血的指出,曹操名为汉相,实为汉贼。在这样的朝廷里,又如何能够匡扶汉室呢?二、诸葛亮辅佐刘备是出于双方理念的契合与对他的感激。虽然诸葛亮在他的《出师表》中说自己,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。可是当刘备三顾茅庐的时候,诸葛亮和刘备意气相投,一拍即合,一篇《隆中对》成为了千古绝唱。在这篇《隆中对》中,我们可以看到,诸葛亮对刘备阵营和天下形势了如指掌,他切合实际的为刘备描绘了一幅波澜壮阔的战略蓝图。刘备也因此对自己的未来有了规划,事业也从此走上了正轨。我们从这里就可以看到,诸葛亮对刘备已经关注很久了。在当时争夺天下的各方势力中,只有刘备是一直以汉室宗亲的身份,打着匡扶汉室的旗号。刘备的理想就是结束乱世,重建汉室江山。只有刘备才敢于和曹操在战场上抗争到底,宁死也不屈服。诸葛亮通过对刘备的了解,才认为刘备的政治口号,和自己的愿望最为契合。诸葛亮想要重建汉室江山,可是到那个曹操控制的汉献帝的朝廷去匡扶汉室,无异于去曹操的屠刀下送死。所以诸葛亮想要实现他的理想,加入刘备阵营一条路。因此,诸葛亮事先做好了准备,等待君臣相会的那一刻。在刘备以三顾茅庐的最高礼仪来请诸葛亮出山的时候,诸葛亮就顺水推舟的决定出山辅佐刘备,来为刘备和自己的理想奋斗。正是诸葛亮与刘备意气相投,才演出了三国历史上的一场场精彩纷呈的活剧。三、诸葛亮匡扶的汉室实际上是刘备的汉室。我们从以上的阐述,就能够对诸葛亮要匡扶的汉室有一个基本的认识了。诸葛亮要匡扶的是汉室,他要的是重建汉室江山,而这个汉室江山,自然是刘备的汉室江山。至于说汉献帝的那个曹操傀儡的汉室,则是将来再解决的问题。我们看待刘备的时候,总是拿他跟汉高祖刘邦相比较。在史书上说,刘备有高祖之风,英雄之器。这不过是从刘备的日常为人处世方面来进行的比较。如果我们从刘备的创建事业的风格来看,刘备更倾向于东汉的光武帝刘秀。刘备和诸葛亮真正的榜样就是刘秀。在诸葛亮的《隆中对》里,从荆州出兵以向宛洛就是当年刘秀进军的翻版。当年的刘秀,面对刘玄政权,面对赤眉军拥立的汉室政权,还有天下各种形形色色的政权,他是根本一概都不承认。他只是依靠自己汉室宗亲的身份,还有自己手中的军事实力,将这些政权一扫而光,直至建立自己的天下。在曹魏篡汉后,为了重建汉室江山,刘备称帝。这个时候,刘备名正言顺的成为汉室的继承者。诸葛亮也作为刘备的丞相,为匡扶汉室而奋斗。我们可以看到,诸葛亮自始至终,他要匡扶的汉室,就是刘备与他共同创建的汉室江山,而并非是汉献帝的汉室江山。结语:汉献帝在被曹操奉迎到许都后,实际上已经成为曹操的傀儡。曹操只是利用他的政治招牌,挟天子以令诸侯,为自己的事业服务。汉献帝和忠于他的臣子,没有任何实权。他们如果不顺从曹操,就随时招来杀身之祸。在这个朝廷中,效忠汉献帝,实际上就是效忠曹操,荀彧就是一个典型的例子。诸葛亮就算是忠于汉献帝的汉室,要让他去投入这个牢笼送死,他是根本不会去的。而诸葛亮并不是那种死板固执的腐儒,他以法家之道行事,根本不理睬那些陈规陋习。他要匡扶汉室,就不会去匡扶汉献帝那个傀儡汉室。恰在此时,刘备的三顾茅庐,让他找到了辅佐的对象。基于和刘备共同的目标,君臣意气相投,诸葛亮这才出山,辅佐刘备去实现自己人生的价值。诸葛亮所说的匡扶汉室江山,实际上指的是他和刘备创建的汉室江山。他和刘备以刘秀为榜样,准备结束天下的战乱,以刘备汉室宗亲的名义,像刘秀那样再次建立新的汉朝。在刘备刚刚拿下汉中就马上自立为汉中王的行动,我们就可以看到其中的端倪。在曹魏篡汉,刘备称帝后,刘备和诸葛亮就更名正言顺的为了重建汉室江山而努力。在刘备去世后,接受托孤的诸葛亮,也接过了刘备未竟的事业。他为了这个事业而奋斗,直至生命的最后一息。
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