题:秦可卿在天香楼自杀,薛宝钗是国色,林黛玉就是天香,细品!
文/姜子说书
青埂峰下一顽石,曾记幻相并篆文,月旨石见《石头记》!
荣即华兮华即荣,木石前盟西堂主,胭脂染就《红楼梦》!
声能两歌手两牍,两鉴风月两生花!以诗传史石上墨,谁识画眉昭风流?
女儿未嫁将未降,末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉,来时姓氏原是秦。
源为二玉演二宝,慷慨隽逸作姽婳,荣源宁演隐甄氏,《胠箧》《南华》续《庄子》!
——《石头记》序
《红楼梦》故事里,大观园的姑娘们在一起掣花签,薛宝钗的花签是国色牡丹,林黛玉的花签是天香芙蓉。宝钗便笑道:“我先抓,不知抓出个什么来。”说着,将筒摇了一摇,伸手掣出一根,大家一看,只见签上画着一支牡丹,题着“艳冠群芳”四字。黛玉默默的想道:“不知还有什么好的被我掣着方好。”一面伸手取了一根,只见上面画着一枝芙蓉,题着“风露清愁”四字。
看官听说,薛宝钗是东君,是东风,而林黛玉的命运,恰恰是:“莫怨东风当自嗟”,与薛宝钗针锋相对,注云:“自饮一杯,牡丹陪饮一杯。”
古诗云:“唯有牡丹真国色。”薛宝钗是牡丹花,是“国色”,这是毫无疑问的,与之相对的林黛玉,只能是“天香”,所谓“天香”,便是林黛玉与生俱来的“奇香”,亦若“群花之蕊”。
《红楼梦》第十九回“情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香”,作者所谓“玉生香”,说的便是林黛玉这个“天香”。宝玉总未听见这些话,只闻得一股幽香,却是从黛玉袖中发出,闻之令人醉魂酥骨。庚辰双行夹批:正是按谚云:“人在气中忘气,鱼在水中忘水。”余今续之曰:“美人忘容,花则忘香。”此则黛玉不知自骨肉中之香同。
《红楼梦》故事里,作者以芙蓉之香为天香,除林黛玉之外,连同秦可卿、甄英莲、贾府四春,人人都与这荷花香气相关,恰是异史氏所作的一部姽婳!
夏金桂冷笑道:“菱角花谁闻见香来着?若说菱角香了,正经那些香花放在那里?可是不通之极!”香菱道:“不独菱角花,就连荷叶莲蓬,都是有一股清香的。但他那原不是花香可比,若静日静夜或清早半夜细领略了去,那一股香比是花儿都好闻呢。就连菱角、鸡头、苇叶、芦根得了风露,那一股清香,就令人心神爽快的。”
《红楼梦》故事里,荷花的意向也有深意,作者为啥偏偏以莲为香呢?芙蓉为春,是何意?从“风月宝鉴”到“菱花镜”,不过是作者以诗传史之寓,林家之春,夏家之桂,薛家之秋冬,一览无余!
《红楼梦》故事里,秦可卿在天香楼自杀,而林黛玉偏偏就是天香,难道天香楼故事和颦儿有关?还真就是这么一回事!
只见头一页上便画着两株枯木,木上悬着一围玉带,又有一堆雪,雪下一股金簪。也有四句言词,道是:可叹停机德(末世,亡国之君),堪叹咏絮才,玉带林中挂(更衣),金簪雪里埋(遗簪)。
红楼即朱楼,遗簪和更衣,写的是林黛玉上吊自杀而死的故事。秦家为华夏族,林家为朱家,本是一家,“天香楼”便是“朱楼”,“天香楼”便是“红楼”,所谓“天下江山”。
也许,曹雪芹的真名是蒲松龄,脂砚斋才是《石头记》的总编!黛玉坐了妙玉的蒲团,宝玉不敢自比松柏之言,特殊的龄官,林家,菱花镜。一切都是环环相扣的异史录。所谓“异史”,非“野史”、“正史”可比,恰似那面会说话的镜子所言。
代儒夫妇哭的死去活来,大骂道士,“是何妖镜!若不早毁此物,遗害于世不小。”遂命架火来烧,只听镜内哭道:“谁叫你们瞧正面了!你们自己以假为真,何苦来烧我?”