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本帖被 zhdf 执行加亮操作(2021-09-17)
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她是《红楼梦》中第一位出场的女子，是曹雪芹的影子，有着最纯净的灵魂我们都知道，曹雪芹的《红楼梦》在当时是和俗流格格不入的，在那个“存天理，灭人欲”的社会心理下，曹雪芹敢冒天下之大不韪，站出来，一排众怒，去迎万目之睚眦，逆百口之嘲谤，提出人性最珍贵之处就在于情，更是呕心沥血用十载刻画出的贾宝玉之为人——一个用情于众生万物的“情圣”的化身，但宝玉固然是《红楼梦》中一个情圣化身，可深究起来，他也只是作者创作的一个典型而已。实际上，作者用大量笔墨刻画了一众女子的形象，曹雪芹笔下的女子，都是世间的精华，千人各异，但都尽显生命之美、人性之美。虽说大观园的女儿们都是“千红一哭，万艳同悲”的结局，但却有一位女子，她作为红楼中第一位出场的女子，代表了曹雪芹由一个封建繁荣家族走向注定要衰败的大家族，这女子没有黛玉的目下无尘，没有宝钗的藏愚守拙，但却是这大观园繁花中的一支荷花，她就是甄英莲，又叫秋菱、香菱。 要说这香菱什么模样，形容人好看的词太多了，但只一项事情，就足以证明这香菱的美。第四回中说香菱被一个拐子卖给了冯渊，这个冯渊是个什么样的人呢？只爱男色，不爱异性，谁知见了香菱便改了，可见香菱的美并非吹嘘出来的。要说这香菱姑娘的性格，她区别于晴雯黛玉的直达激进，不同于史湘云的阔达英豪，更不像袭人那样左右逢源，八面玲珑。就算是薛蟠的正房夏金桂拼命折磨她，她也从无害人之心，甚至也没有防人之心，对于夏金桂的迫害，她只是一味地顺从，最后跟定薛宝钗，不愿出贾府遭受再次被卖的厄运，这里的香菱是无助又无奈的，十分令人同情。众所周知，《红楼梦》一书，作者在人物的取名上是费尽心血的，可以说是空前绝后。并且这位我见犹怜的姑娘，曹雪芹在书中为她三次更名，以“英莲”开头，“秋菱”结尾，第一个出现，最后一个谢幕，在这样的安排背后怎能没有深意呢？ 首先，“英莲”——应怜。姑娘生来就有眉心一点红痣，并且相貌“粉妆玉琢，乖巧可喜”，家中视若掌上珍宝，但谁料四岁时在花灯节上走失，祸不单行，不久后家里又遭受葫芦庙大火殃及，从此家道中落，逼得其父随道士出走。而英莲却辗转被卖，终是不能与家人团聚。这时的“英莲”是一个根基不凡，但生不遇时的女子，一个不幸连连，遇又非偶之人，一个有命无运，累及爹娘之人。所以，此时她的名字为英莲——“应怜”。其二，“香菱”——相怜。这一阶段的香菱成为了薛蟠之妻，跟随薛家一同来到贾府住在梨香院（离乡怨）。香菱十分娇憨天真、纯洁温顺，善良得很，贾府内外无一人不对她称赞有加，但大家也都为她感到惋惜，因为她连自己的家乡、年纪、姓氏、父母都不知晓。并且当薛蟠在外面寻花问柳之时，他哭的眼睛都肿了，生生成了一朵飘零（菱）的荷花。故而取名“相怜”。 其三，“秋菱”——求怜。所谓“菱”，永远是被风浪和人摆布之物，而秋天的菱角，正是受人摆布之始。这一阶段的香菱身处水深火热之中，夏金桂对她十分嫉妒，开始时故意让香菱撞见薛蟠和宝蟾偷情，引起薛蟠对香菱的憎恨；后来便直接对香菱拳脚相向；接着安排薛蟠和宝蟾到香菱的房中去成亲，让香菱来陪自己睡，实则呢？就是变着法子折磨香菱罢了。一夜七八次的捶背、倒水、装病，还诬陷香菱扎纸人害自己，导致薛蟠忍无可忍，毒打香菱，欲卖掉香菱，后来得宝钗求情才幸免于难，虽自此之后跟随着宝钗，但香菱的心也是被伤的千疮百孔了，最后竟酿成了干血之症，从此便日渐消瘦，寻医问药皆不得治。 薄命女子香菱从开场至散场，似乎都在向世人展示着善良的蕴意，她也像是甄家和贾家两个大家族之间的桥梁，似乎在诉说着“贾家是放大版的甄家，而甄家则是缩小版的贾家。”反观香菱这一生，见识了人间的世态炎凉，经历了人生的大起大落，跨越贫穷与富贵，受过极端的凌辱与异常的宠爱。这两极的人生有太多悲凉，也留下了太多的谜底。林花落尽太匆匆，香菱的匆匆一生，短暂又飘零，像是为了上一世还债而来，又像是这大观园中活的最尽兴之人。
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