贾府自居“诗礼之家”“忠厚传家”。按说主子的这种文化理念,随着百年时光的流逝,应该已渗透到贾府的角角落落,然而在内宅,多姑娘却“满宅内延揽英雄,收纳材俊,上上下下竟有一半是她考试过的”。是不是打脸很厉害?
“一半”男人啊!人数之多意味着这是一个公开的秘密,管事的又是凤姐这种以“嫉恶(恶的主要对象是作风不正的女人)如仇”形象示人的主子,但为什么没人举报多姑娘?
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原因或许可以从“考试”二字说起。自古至今,还没有一个作者如曹雪芹这般风趣,把原本令世人唾弃的“偷情”形容成“考试”。
大多数作者在小说里,都是正统道德贩卖者,一本正经地向读者强调偷情下场的可怕。
如果拿多姑娘和这些小说里的女人比,后者呈现出飞蛾扑火般的勇敢;多姑娘则显得轻松愉悦,因为她超越了偷情的范畴,到达一个更高的位置——俯视着、考量着到手的男子的斤两。
她是主动的、享受的,听说贾琏搬到外书房,“她便没事也要走两趟去招惹”,就是这种态度的最好说明。
她没有可卿与贾珍偷情时的“内心撕裂”,鲍二家的和贾琏偷情时的“讨好奉承”。
可卿和鲍二家的这两个女人虽然在才貌地位上有着天壤之别,但一样是屈服在男权的豪横诱惑下。
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多姑娘之所以能如此行事,首先是她丈夫“是个活死人”,除喝酒吃肉外其他事一概不管,她也没有公婆,不像其他奴才动辄一家子都是奴才。他们两口子想怎么过就怎么过。
其次,她是清醒的。她从未主动深入主子的领域范围内,这就有效规避了“常在河边走,哪有不湿鞋”的魔咒的风险。
最后,既然享受着考量男子的乐趣,那就意味着她不一定非得“攀龙附凤”。
少爷们进入了视线内,那么可以好上一场;没有进入视线,虽有考量的欲望,但不实现也没有什么。多姑娘在对待 考量男人这件事上,是一个开放的态度。
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她并不浅薄,并未因和贾琏“两情相悦”,就在人群中散布自己和主子的关系,来满足自己的虚荣心。《金瓶梅》里的宋惠莲就是多姑娘的反例。
作为下人媳妇,和西门庆有了关系后,她就啥也不干了,整天跟着西门庆的妻妾玩,还和小妾们争风吃醋,结果,就被其他小妾联合羞辱。
多姑娘懂得缘聚缘散,这就很难威胁到主子的既有利益,而一个不会给他人带来危险的人,自己也不会置身于危险里。
她也不贪财。贾琏或许会给她一些东西,这是贾琏的习惯,用钱买享受;“小厮们都与这媳妇是好友”,小厮们肯定没多少钱,然而她一样和他们好。
她想要的不过是一个快乐的享受的人生——如果贪财,或许就会引起男人们家庭的纷争,惹来女人们的不满,那么这里面就有了潜在风险。
她也不贪情。《金瓶梅》里的王六儿,除了丈夫韩道国之外,只和小叔韩二好。县里其他子弟就认为,你既然能和丈夫之外的男人好,为什么不能和我好,因为吃不着腥,气愤之下,把王六儿和韩二告到了官府里,然后就丢了大脸。多姑娘并不如此,她“招蜂惹蝶”,翩翩飞舞在花丛中。
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可以说,多姑娘和贾府文化背道而驰而从未翻车,和她的行事为人有很大关系。然而,这不是唯一原因。
“上上下下的男人”里,肯定包括管事的男人,假若他们自己举报了,那么他们将损失一个枕边的红颜知己;假若哪个下属胆敢举报,最终也绕不过这些管事的,管事的岂会善罢甘休?
而能让女人们闹出来的,只有动了她们的利益,否则有什么可闹的?那个时代,在情事上,哪有女人吃醋的权利?何况女人们都忙着呢!
比如秦显家的,只有一个事业梦,想着怎么把柳家的小厨房夺过来,而柳家的心事则是怎么把女儿塞进福利特别好的怡红院,怡红院里来往差使的婆子不少,内中何婆子,天天想着怎么克扣干女儿芳官的头油。
况且,我怀疑,男人们联合封锁了消息,女人们根本不知道多姑娘的这些妖蛾子。因为多姑娘是男人秘密的快乐源泉。
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多姑娘最危险的一次,是平儿发现了她的头发。当然平儿不知道是多姑娘的头发,但,如果真要调查此事,顺藤摸瓜,还是可以调查出来的吧。
然而,平儿也只想留个把柄,并没有进一步深究的意愿。这是因为,当时主子风流是贾府的常态,就像贾母说的“没有不吃腥的猫”,平儿潜意识里早已认定,和贾琏偷情的是哪个女人,这其实不重要。
宝玉那次,她唐突了少爷,然后发现少爷不是这里面的货,她放开了手,说了这样的话,“以后你只管来,我不罗唣你”。
总觉得这话是示好宝玉,免得宝玉动怒,事后查问起来,在劫难逃。不过,即使这种话,她说得也很居高临下,她暗示宝玉这里是她的地盘,她可以在这里做任何事。
宝玉事后并未举报多姑娘,一方面,他确实被多姑娘的“霸气”镇住了,感慨这个世间竟然还有这么自由大胆的女人。
相信作者见过类似的姑娘,有过类似的经验,他对她是有好感的——他用“考试”这个词,就足以说明这个倾向;一方面,宝玉私自去下人房中,这对一个未婚少爷来说,不合规矩的,既然自身有错,又怎么敢把多姑娘爆出来?
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非常可笑的是,多姑娘如此豪放作风,多年下来安然自在,晴雯没做什么,却被按上“狐狸精”称呼。假若王夫人知道她的治下还有多姑娘这样败坏门风的人,她会作何感想?
一叶落而知天下秋,贾府底层的乱象可想而知。这么大一个单位,倡导的“文化理念”却下沉不到最底层,归根结底还是贾府上层管理不到位,缺少真正为单位谋划的智囊团。
不过,我不太希望多姑娘被举报,因为看多姑娘简陋的生活用具和不懂情趣的丈夫,就会知道她在这个世界上拥有的不多,再没有一点点解放天性的勇敢和魄力,那该怎么活?
类似多姑娘解放天性的行为,我在美国小说《女孩之城》里看过,故事的背景设置在美国一百年前,我尚以为惊奇,然而多姑娘又比《美国之城》早。
她追寻自由,享受生活,并不把自己的行为当耻辱。这是多姑娘在混沌暗黑的世界里给自己找到的活着的乐趣,也是作者曹雪芹认同底层人泥沙俱下的活着,才可以避免悲苦求告、压抑至死的例证。