人这一生，要历经多少浮沉？《西游记》中前七回，孙大圣经历了人生的，第一次大起与第一次大落。曾经，那个大闹天宫的齐天大圣，敢跟如来佛祖叫板“皇帝轮流做，明年到我家”。现在，孙悟空被压在五指山下不得翻身。 当天庭之乐重新响起，仙娥再次舞起霓裳，留给他的只有一曲《五百年沧海桑田》：“五百年桑田沧海，顽石也长满青苔。只一颗心儿未死，向往着逍遥自在。” 一朝落难，之前的荣耀都烟消云散，该后悔，还是初心不改？孙悟空在落难的五百年来，看清了生命中的三种人。 大闹天宫，落难之始 故事还是要从孙悟空的两次赌气说起。 第一次赌气，是因为孙悟空本来高高兴兴做了弼马温，可小仙们揭露真相：弼马温只是个没品、末等的小官。第二次赌气，是因为各宫各殿的神仙都被请去了蟠桃宴，唯独把孙悟空这个“齐天大圣”落下了。 怀着委屈、愤懑的心情，孙悟空准备去瑶池问个究竟。可这不问还好，一问就“闹”出了一连串的大事。第一“闹”偷喝仙酒。第二“闹”偷吃仙丹。等到孙悟空酒醒了，才知道自己闯了大祸，索性回了花果山。 再看神仙们那边，七仙女跟王母哭诉没有采到大桃，酒席上的菜和酒也都被人吃了去。接着，太上老君发现丹元大会的仙丹都被偷吃了，赤脚大仙也发现自己被孙悟空骗了。整个天宫都乱了。 玉帝终于大怒，他立刻派了十万天兵，又布下天罗地网，前去花果山收服孙悟空。如果说喝仙酒、吃仙丹都是发泄。现在，戴了一身罪名的孙悟空，更需要一次决然的反击。 他与九曜星官斗，与四大天王斗，与李天王斗，与哪吒斗。孙悟空这一次大“闹”天宫，就是要抒发出自己，所有的不平与不服之气，闹得天宫不得安宁。天庭连连败退，最终还是前来赴宴的观音菩萨，点了二郎神这员猛将。 我们完全可以说，二郎神是《西游记》里，让孙悟空吃亏的第一人。孙悟空被二郎神和其他神仙围困住，被太上老君的金钢圈砸中脑袋，被刀勾刺穿琵琶骨再不能变化。 孙悟空被绑在降妖柱上，神仙们想了许多办法，用刀砍，用斧头剁，用烈火烧，用雷劈。可这一切都不能降住孙悟空。最终，天庭决定用太上老君的三昧真火，将孙悟空炼成金丹。 七七四十九日后，大家都以为孙悟空已经死了。当太上老君打开八卦炉的那一刻，孙悟空突然从炉中跳了出来，踢倒丹炉，那前几日被熏红的双眼，终于炼成火眼金睛。太上老君摔了个倒栽葱，九曜星官被打得连连败退，四大天王无影无踪。 天地间，再无孙悟空的敌手。孙悟空终于成为真正的“齐天大圣”。但是，谁曾料想，在孙悟空将要达到极盛巅峰之时，命运也把沉痛的落魄安排在了后面。 落难识心，看透亲疏 通明殿里，灵霄殿外，佑圣真君抵挡不住孙悟空，雷神也不敢靠近他。最后，玉帝只能去请如来佛祖。面对如来佛祖，孙悟空丝毫不畏惧，他说出一句极具反叛色彩的话：“皇帝轮流做，明年到我家。” 如来佛祖问孙悟空：“你有什么本事，能坐玉帝之位？”孙悟空一脸骄傲：“我的手段多着哩！我有七十二般变化，万劫不老长生。还会驾筋斗云，一纵十万八千里。怎么就得不到天位？” 为了收服孙悟空，如来佛祖设计了一个赌局。如来佛祖说：“你如果有本事，只要一筋斗翻出我这右手掌中，就算你赢，请玉帝到西方居住，把天宫让给你；若你不能翻出手掌，你还下界为妖，再修几劫。” 孙悟空一听，心里沾沾自喜。自己一个跟头就是十万八千里，一个荷叶大小的手掌怎么翻不出去？于是，孙悟空收了如意棒，抖擞神威，将身一纵。站在佛祖手心里，大喝一声：“我去也！” 孙悟空只管前进，忽然，他看见前方有五根肉红的柱子，上面有一股青气缭绕。孙悟空肯定这就是天边尽头了，可他怕如来说话不算话。于是孙悟空又变出一支毛笔，在那中间柱子上写一行大字：“齐天大圣到此一游。”写完后，孙悟空翻转筋斗云，回到本处。 孙悟空以为自己赌赢了，可低头一看，发现佛祖右手中指，正写着“齐天大圣到此一游”。孙悟空不相信，准备纵身跳出，却被佛祖翻掌一扑。如来佛祖的五根指头，化作了金木水火土五座联山——五行山，把孙悟空沉沉压住。 孙悟空落难之后，他第一个看清的，是那些虚心假意的人。蟠桃大会之后，天宫重开宴会，名字叫做“安天大会”。一时间，仙女们唱的唱，舞的舞，觥筹交错，众仙欢喜。王母送来蟠桃，寿星送来紫芝瑶草和碧藕金丹，赤脚大仙送来交梨和火枣。 由于大家都怕孙悟空挣脱而出，如来佛祖又在五行山上，加了一道六金字咒帖。从此，孙悟空只留一只手在外，五百年不得翻身。 落难之后，孙悟空以前的神仙朋友，把他当成了偶尔会聊起的笑话。而那些和他称兄道弟的妖怪，因为经历过与天兵天将的那场战争，死伤惨重。所以，他们把孙悟空当成了一个祸患。 五百年间，孙悟空度日如年，神仙、人、妖怪，没有一个相知的来看望他一眼。你弱的时候，豺狼最凶，坏人最多，情义最薄。 落难悟己，初心不改 落难后，被压在五行山下的五百年间，孙悟空受尽煎熬。这份惩罚比炼丹炉的火还要灼心，孙悟空的身体动弹不得，他只能怔怔地发呆。他看草木生长又摇落，看云卷云舒，看沧海变成桑田。 在独处的五百年间，孙悟空还做了一件更重要的事情，思考。孙悟空思考了什么呢？ 所谓欲望，是做了美猴王，还想学道法；是拿了金箍棒，还想要长生不老；是做了弼马温，还想当齐天大圣；是与天相齐了，还想为自己证明，被大家认可。 落难之后，孙悟空看清的第二个人，是自己。沉思间，孙悟空眼前浮现出几个场景：他好像又变回那只猿猴，虽然身上没有穿一件衣服，但是天真自然，快乐地奔跑于山野之间。 他还记得第一次走上南天门，第一次看到天宫的样子：复道回廊，处处玲珑剔透；三檐四簇，层层龙凤翱翔。曾几何时，当上弼马温的孙悟空也是欢欢喜喜。他查看文簿，点明马数，征备草料，兢兢业业。 闲暇时，孙悟空策马奔腾，过的也是一段逍遥的神仙日子。只是，这一切全都因为膨胀的欲望而毁于一旦。除掉名利的枷锁，磨去被世俗感染的戾气，我们才能重新找回自己。 正如《五百年沧海桑田》这首歌中所唱：哪怕是野火焚烧，哪怕是冰雪覆盖。依然是志向不改，依然是信念不衰。 五百年间，孙悟空想明白一件事。我们必须拼尽全力，才能不忘人生最初的天真与血性。而阻拦我们前行的最大敌人，正是自己。 落难知恩，莫忘贵人 《西游记》第七回，如来佛祖最后发慈悲之心：他念动真言咒语，从五行山召出一尊土地神，会同五方揭谛，居住此山监押。 在孙悟空饥饿的时候，土地神给他铁丸子吃；渴了的时候，土地神只给他溶化的铜汁饮。铜丸铁汁的滋味又苦又涩，孙悟空开始想念花果山的瓜果。 他想着有人救他出去，甚至有人能帮忙摘个桃子也好。落难后，孙悟空最后看清的，是赠予他恩情的人。 孙悟空第一个感恩的，是五行山间给自己送桃的牧童。当孙悟空呼唤着牧童：“小孩，小孩。”不像周边百姓惧怕自己是石猿怪物，牧童跳下老牛，叫声“小猴”，转身就摘了两个桃子递给孙悟空。孙悟空很久没吃到这么脆生生的桃子了。所谓投桃报李，甚至雪中送炭，正是如此。 孙悟空第二个感恩的，是点醒自己的观世音菩萨。在落难的时候，一句话，可以救一个人。听到孙悟空真心悔改，菩萨也满心欢喜。 他对孙悟空说：“救你的人，不是我。待我到了东土大唐国寻一个取经人，他才能救你。”这一人，正是孙悟空要感恩的第三个人，他的师傅唐僧。 师徒二人的初遇，是全书前十四回，最让人欢喜的一幕，正如拨开云雾，重见天日。还没等到唐僧走到跟前，只是远远望见唐僧的身影，听到唐僧的脚步声，孙悟空就大喊道：“我师父来也！我师父来也！” 再到唐僧牵马下山，来到跟前，只见石头缝间的这只猿猴，露出的头上堆满苔藓，耳朵和两鬓上爬满了野草。孙悟空的眉间是土，鼻子上也是泥，样子十分狼狈。但他惊喜地转动两眼，伸着的那只手激动地挥舞着。 孙悟空直喊：“师父，你怎么此时才来？来得好！来得好！救我出来，我保你上西天去！” 落难之时，我们常常对那些砸下的石头耿耿于怀。但有时候，我们更应该记住的，是在最狼狈时，拉自己一把的那个贵人。 听到孙悟空要保护自己，前去西天取经，唐僧感到又惊又喜。唐僧对着西天拜了又拜，他祈祷道：“如果真的有师徒的缘分，就能把五行山上的金字咒帖揭下来；如果没有师徒的缘分，就当他是个凶顽怪物，金字咒帖就揭不下来”。结果就是，唐僧将六金字咒帖轻轻揭下，一段师徒缘就此开启。 孙悟空欢喜地叫道：“师父，你请走开些，我好出来，莫惊了你。”只听见一声地裂山崩，孙悟空从五行山下挣脱而出。 逃脱苦难后的第一刻，孙悟空选择了报答恩情。他到了唐僧的马前，直挺挺地跪下：“师父，我出来了。” 从齐天大圣到孙悟空再到孙行者，五百年的时光已经远去。当熟悉的旋律再次响起，我们只怪自己，年少不懂曲中意，再听已是曲中人。蹉跎了岁月，伤透了情怀，为什么？为什么？偏有这样的安排。 时间识人，落难知心。落难，也是命运的馈赠。落难之后，孙悟空终于看清生命中的这三种人，往后的路也会走得更加坦荡与洒脱。[ 此帖被db460728710在2021-03-16 12:57重新编辑 ]
