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贾惜春算是《红楼梦》天性最“凉薄”之人。世人都有情感牵绊,或为亲情、友情、爱情,贾惜春却并没有。她为人孤介,年纪幼小却与任何家人不亲。从小就立志要出家做尼姑。最终也确实遂愿,常伴青灯古佛旁。贾惜春的经历和妙玉有点类似。两个人都是孤僻性格,六亲不亲。不过妙玉孤僻,是作为出世之人看世俗,等于站在门外看世界,无情无爱。而贾惜春是身在“红尘”,身居门槛之内甘愿舍弃一切,断情绝爱!惜春和妙玉的主要区别,是惜春想要成为妙玉那样的人,并为之抛弃一切。惜春之“狠”,就像尤氏抱怨她那样。(第七十四回)尤氏道:“可知你是个心冷口冷心狠意狠的人。”惜春道:“古人曾也说的,‘不作狠心人,难得自了汉’。我清清白白的一个人,为什么教你们带累坏了我!”惜春追求做“自了汉”狠心与宁国府家人“割袍断义”斩断亲情联系,她之孤介不近人情也不免伤人伤己。尤氏虽然对惜春没什么感情,到底作为嫂子也算隐忍。可惜春毫不留情讥讽尤氏之“病”,是打定主意要与之划清界限。惜春是宁国府嫡长女,贾珍的亲妹妹,贾蓉的亲姑姑。宁国府作为贾府嫡长房,惜春是嫡长大小姐。这个出身足以让她在京城权贵圈中备受瞩目。贾家四春论出身,谁也不如她。惜春起点高,命却不好。她一生下来母亲就去世,父亲贾敬抛下她去了道观“胡孱”。襁褓中被贾母抱过来交给王夫人抚养。这些经历又看似与史湘云相同。殊不知湘云是父母双亡无依无靠,惜春却是有家难回被父兄抛弃。论悲剧性,惜春更令人叹息。(第六十五回)兴儿道:“……四姑娘小,他正经是珍大爷亲妹子,因自幼无母,老太太命太太抱过来养这么大,也是一位不管事的。”小厮兴儿说贾府故事,与冷子兴演说荣国府要对看。兴儿提到惜春“自幼无母,被老太太命太太抱过来养这么大”。意思是惜春出生后,母亲就去世了,从小就在荣国府长大。惜春年纪幼小,与哥哥贾珍将近差了三十岁。即便是侄儿贾蓉,也要大她十岁左右。这个年龄差透露出两个重要信息。一,惜春母亲生她时,起码四十五岁左右。论古人产育这个年龄不算大。很多女人一生怀胎十几二十次,四十多岁生孩子不意外。问题是,惜春母亲之前只生了贾珍,就算中间有孩子夭折,四十五岁再生惜春,也是高危产妇。推测难产而死的概率很大。二,惜春母亲四十多岁尚能怀孕,在贾家这种世家大族,她与丈夫贾敬的感情一定非常好。因为夫妻感情好,母亲难产而死,父亲极可能迁怒女儿。进而弃之不顾。应该是贾惜春被抛弃养在荣国府的原因。贾敬心伤妻子之死,抛下一切去道观追求长生不老,一去不回。其实,贾敬也是贾家出场男主人中,唯一没有提到他有姬妾的人。再联系妻子高龄生惜春,妻子死后弃女出家……说明贾敬和妻子极可能是非常罕见的一夫一妻。关于这点推论,有个题外话:宁国府有很多明朝的影子。媳妇“(朱)秦尤许”,贾敬好丹道不管家,与明朝嘉靖皇帝好道不理朝政如出一辙。而嘉靖皇帝的伯父弘治皇帝就是历史上唯一一夫一妻到老的皇帝。他只有一个儿子没教育好,荒淫无道一如贾珍,就是正德皇帝。这对父子就是“箕裘颓堕”的代表。曹雪芹借明朝设定宁国府诸人的话,贾敬身上结合了弘治皇帝和嘉靖皇帝的经历和人物性格,也就不难知道贾惜春被父亲抛弃的原因。当然,所谓历史不过是曹雪芹借鉴的人物设定,也没必要过度参考。能说明贾惜春的出身清白没有问题就足够。近些年有些言论用所谓“养小叔子”的恶俗之说说惜春身世。殊不知惜春母亲偌大年纪,哪有小叔子与她苟且?而且贾家媳妇尽管人品有高低,但妇徳都合格。惜春被父亲抛弃后,有家不能回。从小在堂叔家长大,注定她六亲不亲,养成孤介性格。既然谁都不要她,她也干脆不要别人。小尼姑智能儿是她好朋友。惜春受到来往贾家这些姑子的影响,从小坚定出家之心,也是无可厚非。只可怜贾家女儿尚且如此,怎不令人唏嘘。
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